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Bataille de Vergt

La bataille de Vergt (ou Ver, dans les textes de l'époque) est un affrontement militaire ayant eu lieu au cours de la première guerre de religion, le 9 octobre 1562[note 2]. Il voit s'opposer à proximité de Vergt les troupes du chef catholique Blaise de Monluc aux protestants menés par Symphorien de Duras et Guy de Montferrand[1].

Bataille de Vergt
Informations générales
Date
Lieu Vergt
Issue Victoire catholique
Belligérants
CatholiquesHuguenots
Commandants
Blaise de Monluc
Charles de Burie
Symphorien de Duras
Guy de Montferrand
Forces en présence
2 000 Gascons
5 000 Espagnols[note 1]
11 000 hommes
dont 1 000 cavaliers
Pertes
inconnueau moins 4 000 morts

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Coordonnées 45° 01′ 14,5″ nord, 0° 41′ 44,1″ est
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Bataille de Vergt
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Bataille de Vergt
Géolocalisation sur la carte : Dordogne
(Voir situation sur carte : Dordogne)
Bataille de Vergt

Contexte

En 1562, les chefs protestants, menés par Louis de Condé, mènent campagne sur différents fronts dans l’espoir de faire tomber le plus de villes possibles. La Guyenne, où se trouve Vergt, est l'un des bastions protestants où de nombreux hommes sont recrutés, notamment par le chef de guerre Symphorien de Duras, qui rassemble alors une armée d'environ 12 000 hommes. Les Gascons ont une réputation d'hommes d'infanterie solides forgée dans les guerres d'Italie, capable de résister aux piquiers suisses présents en quantité dans l'armée royale catholique depuis 1516, et aux mercenaires allemands d'infanterie, les lansquenets. Cette « Armée réformée du Midi » semble indispensable pour Condé et Coligny, qui ne pensent pas pouvoir lutter contre l'armée royale sans une grosse infanterie. L'objectif de Duras est alors de remonter avec son armée jusqu'au Poitou rejoindre les effectifs réunis par François III de La Rochefoucauld, forte, en plus de cette infanterie, d'un millier de nobles protestants à cheval[1].

Face à cette armée organisée, les catholiques n'ont pas de réponse à apporter. Le duc de Montpensier, chef de l'armée catholique du Midi, désigné par la cour dans l'urgence, n'a encore aucune autorité, et est en position à Bergerac. Le lieutenant du roi, de Burie, est lui aux Mirandes, avec le gros de l'infanterie royale, et les maitres de camp fidèles à l'armée catholique, de Charry, d'Arne et de Massès. Mais il hésite à entrer en campagne contre les protestants, surtout après avoir appris que des renforts envoyés par la monarchie espagnole sont bloqués après des mutineries[1]. Le seul à faire figure de chef catholique, et qui a déjà affronté plusieurs fois ces chefs protestants, et vient de prendre Lectoure, c'est Blaise de Monluc[1].

Ce dernier entre donc en campagne contre cette armée décidée à rejoindre le Poitou dans un contexte de guerre civile, et fait preuve d'une grande violence à l'encontre des populations, violence partagée par le camp adverse. Dans ce contexte, il se considère lui-même l'envoyé du roi, à l'époque le jeune Charles IX, chargé de rétablir l’ordre dans ces terres sujettes au désordre et à la sédition[2].

Prémices

Entre le 3 et le 4 octobre, Monluc apprend que l'armée réformée de Duras est en marche pour rallier les effectifs protestants du Poitou, et ainsi composer une force pouvant rejoindre celle du Nord. Il décide alors, avec ce qu'il a d'effectif, de rallier les 5 000 Espagnols qui se sont mutinés, en leur promettant une rétribution par le butin, et s'établit avec sa troupe à Belvès le . Le lendemain, il traverse depuis Siorac la Dordogne avec quelques cavaliers, mais apprend que Charles de Coucis, le seigneur de Burie, ne veut pas se rallier avant que Montpensier n'ait lui-même rejoint ses troupes, sans ordre royal. Monluc fait jouer son influence sur les lieutenants de l'armée de de Burie, qui avertissent ce dernier qu'ils s'engagent aux côtés de leur ancien chef[1].

Monluc s'avance avec quelques cavaliers à proximité de l'endroit où Duras fait reposer sa cavalerie, à Cendrieux, et apprend par des locaux que les protestants font pointer des canons sur Vergt.

Les protestants ne sont pas au courant que l'armée de Monluc s'est approchée de leurs troupes, pensant ce dernier toujours à Lectoure. Monluc se déplace alors avec un 50 chevaux jusqu'à Saint Alvère, où il peut apercevoir l'armée huguenote. Il apprend alors que deux chefs protestants, de Salignac et de Moncaut, se sont attardés en arrière de l'armée protestante pour chasser, avec vingt-cinq cavaliers. Il les fait capturer, sans éveiller les soupçons de Duras. Ce dernier fait rapatrier sa cavalerie dans les prés de Vergt, avec son armée.

Suivant le mouvement de ses lieutenants, de Burie rejoint Monluc à Saint-Alvère, et la bataille est fixée pour le lendemain, le [1] - [3].

Déroulement

Blaise de Monluc, chef catholique dans la bataille de Vergt.

Le déroulement de la bataille n’est relaté que par quelques auteurs anciens, dont Blaise de Monluc lui-même, qui en fait le récit dans ses Commentaires publiés en 1592[2] - [4] - [5].

C'est dans les prés en vallée du Vern, à l'ouest de Vergt, au lieu-dit Ponromieux[note 3] - [6] que la bataille commence le matin, quand les catholiques trouvent l'armée protestante en ordre de bataille.

De Burie lance la bataille avec une décharge de quatre canons d'artillerie. Monluc fait rassembler ses troupes gasconnes autour de lui après avoir harangué les effectifs espagnols[7], craignant une nouvelle mutinerie de leur part. La première charge de cavalerie catholique est repoussée par les nobles protestants dirigé par de Bordet.

Duras, sur les conseils de de Bordet, décide cependant de ne pas s'engager dans une longue bataille, qui lui ferait perdre du temps et surtout des effectifs, et donne alors l'ordre de retraite. Les catholiques, assistant à celle-ci, décident d'accélérer le pas pour pouvoir prendre l'armée protestante par l'arrière avant qu'elle ne puisse atteindre des collines, où l'affrontement ne pourrait avoir lieu. Duras fait alors protéger ses pièces d'artillerie par un millier de vieux soldats. La distance entre les deux armées réduit progressivement et, à environ 200 pas, les catholiques sonnent la charge de cavalerie royale sur les protestants. Ils s'emparent des canons des réformés.

La déroute des protestants devient générale, les catholiques massacrant les troupes en fuite, et après 14 h, les catholiques s'emparent de Vergt, où ils récupèrent des bœufs pour faire tirer les pièces d'artillerie prises aux protestants. Duras perd dans cette bataille dix-neuf de ses enseignes d'infanterie sur vingt-trois, et huit cornettes de cavalerie sur treize. Il n'a plus qu'une centaine d'hommes lorsqu'il atteint Montmorillon.

Pendant les jours suivants, les fuyards de l'armée protestante sont poursuivis dans les bois où ils ont trouvé refuge par les troupes espagnoles et gasconnes, mais aussi par la population locale, et sont tués en nombre, d'après Monluc[8].

Conséquences

Cette défaite est catastrophique pour les effectifs des armées protestantes. Le prince de Condé et l'amiral de Coligny n'ont d'autre choix que de remplacer cette infanterie gasconne par des mercenaires allemands recrutés d'urgence et qui constituent le gros des effectifs pendant la bataille de Dreux, le . Le comportement de ces lansquenets et ces reîtres, pendant cette bataille, est l'un des éléments qui permet la victoire du duc de Guise sur l'armée protestante, ces mercenaires s'étant précipités sur les bagages catholiques au lieu de rester sur le champ de bataille. En outre, de nombreux chefs gascons de la bataille de Vergt s'engagent avec l'armée royale à la suite de cet affrontement[1].

La Guyenne continue de subir des raids de chefs protestants après cette bataille, essentiellement cantonnés autour de Bergerac[9].

À la suite de cette série de victoires, Blaise de Monluc obtient le partage de la lieutenance de la Guyenne, avec de Burie[2].

Galerie

  • La vallée du Vern en amont de Pont-Romieux, entre Vergt et Pont-Romieux.
  • 200 à 300 mètres en amont.
    200 à 300 mètres en amont.
  • 200 à 300 mètres en amont.
    200 à 300 mètres en amont.
  • Une cinquantaine de mètres en amont.
    Une cinquantaine de mètres en amont.

Notes et références

Notes

  1. Les effectifs sont ceux donnés par Blaise de Monluc lui-même, il convient donc d'être prudent, puisque ses Commentaires n'ont pas été rédigés juste après la bataille, ni sans arrière-pensées politiques.
  2. La date admise dans l'historiographie récente est celle du 9, mais on trouve parfois le 15 octobre 1562. Monluc signe une lettre à Catherine de Médicis le 12 octobre 1562 pour lui raconter les résultats de la bataille, mais certains historiens se sont plutôt basés sur les jours donnés dans les Commentaires, qui ne correspondent pas à la numérotation, ce qui leur fit décaler la datation.
  3. Lieu-dit Pont Romieux en 2017.

Références

  1. Société historique et archéologique du Périgord, « Bulletin de la Société historique et archéologique du Périgord », sur Gallica, (consulté le )
  2. Sarah Mouline, « Cruautés des Guerres de Religion dans les Commentaires de Blaise de Monluc », Séminaire de Michel Magnien Littérature et humanisme : de la cruauté 2009-2010,‎ (lire en ligne)
  3. Lettre de Monluc au roi de France relatant la bataille, MM. De Burye et de Montluc, du IXe octobre 1562. Au Roy. Lire en ligne.
  4. Alphonse baron de Ruble, Commentaires et lettres de Blaise de Monluc : maréchal de France, Mme Ve J. Renouard, (lire en ligne)
  5. Paul Courteault, Blaise de Monluc, historien. Étude critique sur le texte et la valeur historique des Commentaires, Slatkine, (lire en ligne)
  6. Pont-Romieux sur Géoportail, consulté le 23 juillet 2017.
  7. Alphonse baron de Ruble, Commentaires et lettres de Blaise de Monluc, maréchal de France : Édition revue sur les manuscrits et publiée avec les variantes pour la Société de l'histoire de France, Mme Ve J. Renouard, (lire en ligne), p. 3e note de la page 44, reproduction du discours de Monluc.
  8. Christian Marty, Les campagnes du Périgord, Presses Univ de Bordeaux, , 288 p. (ISBN 978-2-86781-131-9, présentation en ligne)
  9. Nicolas Champ (dir.), Claire Laux et Jean-Pierre Moisset, Contributions à une histoire du catholicisme (Papauté, Aquitaine, France et Outre-mer), Karthala Éditions, (ISBN 978-2-8111-0875-5, lire en ligne)

Annexes

Bibliographie

  • (en) James B. Wood, The King's Army : Warfare, Soldiers, and Society during the Wars of Religion in France, 1562-1576, Cambridge, Cambridge University Press, coll. « Cambridge Studies in Early Modern History », , XII-349 p. (ISBN 0-521-55003-3, présentation en ligne).
  • Denis Crouzet et Denis Richet (avant-propos) (préf. Pierre Chaunu), Les guerriers de Dieu : la violence au temps des troubles de religion, vers 1525-vers 1610, Seyssel, Champ Vallon, coll. « Classiques de Champ Vallon », , 2 volumes (ISBN 978-2-876-73094-6 et 978-2-876-73430-2, lire en ligne).
  • Henri Forneron, « Note sur la bataille de Vergt, 15 octobre 1562 », dans Bulletin de la Société historique et archéologique du Périgord, 1876, tome 3, p. 95-101 (lire en ligne)
  • Arlette Jouanna, Jacqueline Boucher, Dominique Biloghi et Guy Le Thiec, Histoire et dictionnaire des guerres de religion, Paris, Robert Laffont, coll. « Bouquins », , 1526 p. (ISBN 2-221-07425-4, présentation en ligne).
  • Jean-Charles Sournia, Blaise de Monluc : soldat et écrivain, 1500-1577, Paris, Fayard, , 447 p. (ISBN 978-2-213-00955-1).
  • Blaise de Monluc, Commentaires (1521-1576), édition de Paul Courteault, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, Paris, 1964.

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