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Musique au Burkina Faso

La musique du Burkina Faso comprend la musique folklorique de 60 groupes ethniques différents. Le peuple Mossi, situé au centre, représente 40% de la population tandis qu'au sud, les populations Gurunsi, Gurma, Dagaaba et Lobi, parlant des langues Gur étroitement liées à la langue Mossi, s'étendent dans les États côtiers. Au nord et à l'est les peuls du Sahel prédominent, tandis qu'au sud et à l'ouest les langues mandé sont courantes ; Samo, Bissa, Bobo, Sénoufo et Marka . La musique traditionnelle burkinabé continue de prospérer avec des productions musicales assez diversifiées. La musique populaire est majoritairement en français.

Corne en bois du peuple Samo

Musique populaire
Principales régions linguistiques du Burkina Faso

La scène musicale populaire du Burkina Faso n'a pas encore acquis la renommée de celle des autres pays d'Afrique de l'Ouest, et de nombreux enregistrements populaires sont importés d'Europe, des États-Unis et de la République démocratique du Congo. Malgré cet afflux de styles populaires[1], quelques premiers actes musicaux ont connu le succès, comme le groupe Saaba de Koudbi Koala, qui interprète la musique traditionnelle mossi. Avec une carrière musicale qui a duré un demi-siècle, le chanteur Amadou Balaké[2] est considéré comme l'un des plus grands chanteurs du pays au cours du XXe siècle. Dans sa musique, Balaké combine les traditions mandé, mossi et afro-cubaine. Parmi les autres artistes influents du pays figurent entre autres, George Ouédraogo, Joseph Moussa Salambéré dit "Salambo"[3].

Parmi les artistes modernes de la nouvelle génération d'artistes, on retrouve des célébrités tels que Smarty, Bil Aka Kora, Floby, Nabalum, Miss Tanya , Alif Naaba et bien d'autres talents.

Les groupes traditionnels populaires du Burkina Faso comprennent des groupes de balafon, des ensembles de percussions et d'autres tels que Farafina et Gabin Dabiré, qui utilisent des éléments de la musique traditionnelle burkinabé[4].

Bobo Dioulasso, la deuxième plus grande ville du Burkina Faso, est un centre culturel du peuple Mandé du Burkina Faso du sud-ouest. L'artiste burkinabé Barack La Voix D'or, originaire de cette ville est un artiste contemporain mêlant les styles mandé traditionnels à l'afrobeat moderne.

Plus récemment, les musiciens modernes du Burkina Faso commencent à incorporer davantage d'influences étrangères dans leur musique, en particulier celles des États-Unis, avec des genres tels que le hip-hop, le rap, la salsa et la techno entrant sur la scène musicale[5]. Le genre zouglou de Côte d'Ivoire, ainsi que son créateur le zouk, sont également des genres modernes populaires au Burkina Faso[6].

Un autre genre moderne qui est entré au Burkina Faso est le coupé-décalé ivoirien, caractérisé par son rythme de danse électronique et son rythme percussif[5] - [7] - [8]. Les artistes populaires modernes au Burkina Faso qui ont utilisé ce genre incluent Floby, Dez Altino, Dicko Fils, Imilo Lechanceux, Kayawoto, Huguo Boss, Razben, , Barsa 1er, Agozo[9], Bebeto Bongo,Greg Burkimbila[10], David Le Combattant [11] et Sofiano [12].

Musique traditionnelle

Les Djeli, une caste de chanteurs de louanges au Burkina Faso, fonctionnent comme les griots ailleurs en Afrique de l'Ouest : lors des funérailles de chaque dirigeant, ils récitent les noms et l'histoire des anciens dirigeants, ils interviennent dans les affaires personnelles des gens et se produisent lors de rassemblements sociaux. Les Mossi et leurs griots conservent les anciennes cours royales et la musique de cour.

La kora, l'instrument à cordes du djeli, est populaire dans une grande partie de l'Afrique de l'Ouest depuis l'empire malien des années 1240. L'instrument comportait traditionnellement sept cordes jusqu'à ce que le griot gambien Madi Woulendi porte ce nombre à vingt et un. La kora peut être jouée en plusieurs gammes dont le mode hypolydien ( souta ), silaba, sim'bi et mandéka.

Les locuteurs de mandé sont également connus pour le balafon, une sorte de xylophone en bois, dont les caractéristiques exactes peuvent varier selon le fabricant. Les peuples Dagara, Bwa et Sénoufo ont également leurs propres variétés.

Les tambours djembé, comme les balafons, sont souvent fabriqués à Bobo Dioulasso. Le djembé, élément essentiel de la musique traditionnelle burkinabé, serait d'origine malinké. Il est fabriqué à partir d'une seule pièce de bois, généralement d'un caïlcedrat ou d'un arbre lenke.

Le tambour bendré (appelé bara au Mali et dumaa chez les Hausa ) est un membranophone fabriqué à partir d'une calebasse dont le haut est coupé et recouvert de peau de chèvre ou de mouton. C'est un instrument ancien, probablement introduit sous le règne de Naaba Oubri pour être joué en musique sacrée à la cour royale de Moaga par un chef de tambour ( benaaba ) qui frappe le centre ou les bords du tambour pour faire varier les sons.

Un autre instrument à cordes s'appelle le n'goni. La légende dit qu'il a été inventé par un chasseur Sénoufo. Le n'goni est également pratiqué au Niger, au Sénégal et au Mali.

Les Peuls (Fulbe) du nord jouent une variété d'instruments traditionnels, y compris les tambours, le hoddu (ou xalam, un luth recouvert de peau pincée lié au banjo ) et le riti ou riiti (un instrument à une corde à archet), et utilisent techniques vocales complexes avec clapping percussion. Leurs griots sont connus sous le nom de gawlo.

Liste des festivals de musique
  • Festival Warba Ă  Zorgho[13]
  • Festival Afrobeat [14]
  • Nuits atypiques de Koudougou[15]
  • Festival Baba Village

Notes et références
  • Bensignor, François. "TrĂ©sor cachĂ©". 2000. Dans Broughton, Simon et Ellingham, Mark avec McConnachie, James et Duane, Orla (Ed.), World Music, Vol. 1 : Afrique, Europe et Moyen-Orient, pp 437–439. Rough Guides Ltd, Penguin Books. (ISBN 1-85828-636-0)
  1. (en) Lawrence Rupley, Lamissa Bangali et Boureima Diamitani, Historical Dictionary of Burkina Faso, Rowman & Littlefield, , 141 p. (ISBN 9780810867703, lire en ligne)
  2. (en) « Amadou Balaké: In Conclusion | Album Review », sur The Irish Times (consulté le )
  3. Toyin Fayola et Tyler Fleming, Music, Performance and African Identities, New York, NY, Routledge, (ISBN 9781136830280, lire en ligne), p. 69
  4. « Music of Burkina Faso » [archive du ], Frank Bessem's Musiques d'Afrique (consulté le )
  5. Dominique Auzias et Jean-Paul Labourdette, Burkina Faso 2016 Petit Futé, Petit Futé, , Search term "La Nirvana" (ISBN 9782746995772, lire en ligne)
  6. « Musique du monde – Côte d'Ivoire: Le groupe " les 100 façons " réinvente le zouglou ! », L'Actualité du Burkina Faso 24h/24, (consulté le )
  7. « Analyse du phénomène "coupé-décalé" - Ouagadougou au Burkina Faso » [archive du ], ouaga-ca-bouge.net (consulté le )
  8. « BURKINA FASO. Au rythme du coupé-décalé », Courrier international,‎ (lire en ligne, consulté le )
  9. « Concert musical "Les monstres sacrés de la musique burkinabè" : Le cri du cœur des organisateurs aux sponsors », www.sidwaya.bf (consulté le )
  10. Ibrabiga, « MUSIQUE :L'interview de Greg«C'est mon physique qui fait (...) », www.burkinatourism.com (consulté le )
  11. « KUNDE 2016 : Les nominés sont connus | ActuBurkina », actuburkina.net (consulté le )
  12. « Floby : J'ai déposé des briques pour construire Sofiano ! | Tackborse.TV - 100% Culture - Film, Clips, Musique, MP3 du Burkina Faso », Bienvenue sur Tackborse.tv | 100% Culture - Film, Clips, Musique, MP3 du Burkina Faso,‎ (lire en ligne, consulté le )
  13. « Festival warba de Zorgho : 48 heures pour magnifier la danse warba - leFaso.net », sur lefaso.net (consulté le )
  14. Abdoul Gani Barry, « Festival de musique Afrobeat : Cinq jours pour célébrer 10 ans d'existence », sur Burkina24.com - Actualité du Burkina Faso 24h/24, (consulté le )
  15. JK Sidwaya, « Nuits atypiques de Koudougou: la 27e édition, du 30 novembre au 4 décembre », sur Quotidien Sidwaya, (consulté le )

Liens externes
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