Accueil🇫🇷Chercher

Howiesons Poort

Le Howiesons Poort (ou HP) est l'une des cultures lithiques prĂ©historiques du Middle Stone Age d'Afrique australe. Il doit son nom au site archĂ©ologique de Howieson’s Poort, un abri-sous-roche proche de Grahamstown en Afrique du Sud[1]. Une Ă©tude publiĂ©e en 2008 indique que cette culture dura environ 5 000 ans, entre approximativement 65 000 et 59 500 ans avant le prĂ©sent[2].

Howiesons Poort
DĂ©finition
Lieu Ă©ponyme Howieson's Poort (Afrique du Sud)
Auteur A.J.H. Goodwin et Clarence van Riet Lowe, 1929
Caractéristiques
Répartition géographique Afrique australe
Période Paléolithique moyen
Chronologie 65 000 Ă  59 500 ans AP
Type humain associé Homo sapiens

Les humains de cette période, comme les auteurs de la culture Stillbay qui précède, ont laissé des vestiges indiquant leur capacité symbolique[3] et leur aptitude à se livrer à des échanges d'artefacts[4].

Le Howiesons Poort est caractĂ©risĂ© par des outils prĂ©sentant un certain nombre de caractĂ©ristiques proches de ceux du PalĂ©olithique supĂ©rieur, pĂ©riode qui ne dĂ©butera que 25 000 ans plus tard, vers 40 000 ans avant le prĂ©sent. Le Howiesons Poort a Ă©tĂ© dĂ©crit comme un faciès culturel « Ă  la fois "moderne" et "non moderne" Â»[5]. Il est prĂ©sent dans de nombreux sites sud-africains mais aussi en Namibie et au Zimbabwe.

Historique

Les vestiges lithiques du Howiesons Poort ont été décrits dès 1927 par P. Stapleton, un jésuite enseignant au St Aidan's College, et par John Hewitt, zoologiste et directeur du musée d'Albany[6] - [7].

Le nom du faciès a été proposé par A.J.H. Goodwin et Clarence van Riet Lowe in 1929 pour désigner des vestiges qu'ils avaient découverts[8]. Jusqu'aux années 1970, le Howiesons Poort était considéré comme une variante du Magosien, et donc comme intermédiaire, chronologiquement et technologiquement, entre le Middle Stone Age et le Later Stone Age.

Les avancées dans les méthodes de datation (Datation par luminescence optiquement stimulée) ont permis de déterminer que le Howiesons Poort débutait vers 64,8 ka AP et finissait vers 59,5 ka AP, soit une durée d'environ 5,3 ka[2]. Ces dates correspondent au stade isotopique 4, un épisode aride marqué par une baisse du niveau marin en Afrique australe[9].

Dans la séquence du Middle Stone Age sud-africain, le Howiesons Poort succède au Stillbay après un hiatus de 7 000 ans[2].

Technologie


Le Howiesons Poort est caractérisé par différents types d'outils. Les plus notables correspondent à des éléments issus d'armes composites. Ces pièces sont parfois appelées segments, croissants ou microlithes. Ils consistent en des segments géométriques de lames qui étaient emmanchés sur des hampes de projectiles à l'aide d'un adhésif composé d'ocre chauffée et de résine végétale[10]. Des résidus organiques préservés à l'extrémité de ces outils montrent non seulement qu'ils étaient emmanchés, mais aussi qu'ils étaient utilisés comme éléments d'armes de chasse[11].

Les niveaux du Howiesons Poort de la grotte de Sibudu ont livré la plus ancienne pointe de projectile en os[12]. La présence d'un pourcentage élevé d'ossements de petite antilope (céphalophe bleu) a été interprété comme une preuve de l'utilisation de pièges[13].

Ă€ l'Howiesons Poort, les roches Ă  grain fin telle que la silcrète ainsi que les minĂ©raux comme le quartz constituent une part plus importante des vestiges que dans les industries du PalĂ©olithique ancien ou du Later Stone Age[4]. Les outils du Howiesons Poort ne semblent pas très Ă©loignĂ©s par leur forme de ceux du Later Stone Age (LSA), notamment ceux de la culture Wilton ; ils sont toutefois plus grands que ceux du LSA mais plus petits que les outils sur Ă©clats et sur lames caractĂ©ristiques des autres faciès du Middle Stone Age[4]. Ils ont d'ailleurs Ă©tĂ© dĂ©crits comme « pleinement "PalĂ©olithique supĂ©rieur" dans pratiquement tous les sens technologiques et typologiques Â»[14]. Les industries du Howiesons Poort semblent constituer une anomalie non seulement par leur apparition très ancienne mais aussi parce qu'elles sont suivies par des industries du Middle Stone Age très similaires Ă  celles qui prĂ©cèdent le Howiesons Poort. Ce changement semble graduel[5].

Symbolisme

Comme le Stillbay qui précède, le Howiesons Poort est caractérisé par des vestiges témoignant d'une pensée symbolique, tels que des blocs d'ocre gravés ou des perles en coquille d'œuf d'autruche et en coquillage[3]. L'utilisation de l'ocre est particulièrement fréquente et diversifiée, ce qui a été interprété comme le reflet d'une culture symbolique d'une complexité croissante[3].

Il a Ă©tĂ© notĂ© que « L'ocre n'Ă©tait pas seulement collectĂ©e et ramenĂ©e au site mais [qu'] il existe des preuves de son utilisation sous forme de poudre grâce Ă  la dĂ©couverte de crayons en ocre prĂ©sentant des facettes polies. L'ocre a pu avoir de nombreux usages mais il est possible qu'elle ait Ă©tĂ© utilisĂ©e pour des peintures corporelles, et donc qu'elle ait eu une fonction symbolique Â»[15].

Disparition

La fin du Howiesons Poort a suscitĂ© un certain nombre de questions. Lyn Wadley a notĂ© par exemple que « si la production de lames Ă  dos du Howiesons Poort Ă©tait un marqueur important de la modernitĂ© comportementale, il est difficile d'expliquer pourquoi elle aurait durĂ© plus de 20 000 ans avant d'ĂŞtre remplacĂ©e par une technologie "prĂ©-moderne" ? Â»[16].

Il a été suggéré que les lames à dos jouaient un rôle lors d'échanges de cadeaux sous forme d'équipements de chasse ; ces échanges auraient cessé avec un changement culturelle et la fabrication de ces outils auraient alors été stoppée. Cette idée était appuyée par le fait que le transport de matières premières sur de longues distances (que ce type d'échanges aurait encouragé) est réduit après le Howiesons Poort[4] - [17].

Il est peu probable que la fin du Howiesons Poort soit liĂ©e Ă  un changement climatique dans la mesure oĂą elle ne semble pas corrĂ©lĂ©e Ă  un tel Ă©vĂ©nement[2]. Selon Z. Jacobs et ses collègues, « MĂŞme si la fin du Howiesons Poort est survenue durant une pĂ©riode de radoucissement climatique, cela est Ă©galement le cas pour le MSA rĂ©cent et le MSA final Ă  Sibudu. Le Stillbay et le post-Howiesons Poort ne peuvent ĂŞtre corrĂ©lĂ©s de manière fiable Ă  un Ă©pisode tempĂ©rĂ© ou frais. En consĂ©quence, il est impossible d'identifier une tendance climatique particulière qui soit associĂ©e de façon significative et spĂ©cifique Ă  une industrie du MSA. Le Stillbay coĂŻncide approximativement avec la super-Ă©ruption du volcan Toba Ă  Sumatra et avec la fin des grandes sĂ©cheresses en Afrique tropicale, tandis que le Howiesons Poort n'est associĂ© Ă  aucun Ă©vĂ©nement connu de ce genre. Les facteurs environnementaux peuvent avoir Ă©tĂ© responsables de l'occupation Ă©pisodique et de l'abandon d'abris-sous-roche, mais n'ont pas nĂ©cessairement Ă©tĂ© la force induisant les changements technologiques. La cause de ces deux explosions d'innovation technologique, proches et pourtant sĂ©parĂ©es dans le temps, reste une Ă©nigme, tout comme la raison de leur disparition. Bizarrement, toutes deux sont contemporaines du goulot d'Ă©tranglement gĂ©nĂ©tique survenu entre 80 000 et 60 000 ans et des expansions des populations humaines modernes qui ont suivi, en Afrique et hors d'Afrique »[2].

Sites







Citations

Symbolisme

« La chaîne d'opération suivie lors de la fabrication des outils à dos du Howiesons Poort va au-delà de ce qui est nécessaire pour des activités purement fonctionnelles. »

— Sarah Wurz[15]

« Le paléolithique supérieur illustre l'intensification de l'utilisation de symboles qui peuvent être associés à un problème de surpopulation. Le paléolithique supérieur n'était pas une étape globale et aucun équivalent du paléolithique supérieur n'a été enregistré en Afrique subsaharienne ou dans d'autres régions situées à l'extérieur du plateau paléolithique. Dans de telles régions, l'émergence d'un comportement symbolique serait indiquée dans différents contextes. L'importance des preuves archéologiques du Howiesons Poort est que le comportement symbolique peut être reconnu dans un contexte africain à un moment significativement précoce. Alors, comme maintenant, la communication symbolique était essentielle dans la vie quotidienne. »

— Sarah Wurz[15]

Relations avec le Later Stone Age

« Le Howiesons Poort était une industrie très originale et innovante ; mais elle n'a pas perduré et n'est pas à l'origine du LSA. En un sens, elle était à la fois "moderne" et "non-moderne". C'est en cela qu'elle est intéressante. »

— Sylvain Soriano, Paola Villa et Lyn Wadley[5]p. 700

« Le Howiesons Poort ne peut plus être considéré comme le produit d'une "influence néo-anthropique" émanant d'Europe mais il serait tout aussi erroné de voir le Howiesons Poort comme une anticipation précoce du Paléolithique supérieur. »

— Sarah Wurz[15]

« L'exploitation d'os, de bois et d'ivoire d'origine animale comme matière première afin de produire des outils devant servir Ă  des rituels ainsi que pour des objets d'art est devenue une pratique courante dans le palĂ©olithique supĂ©rieur, bien que ces matières premières Ă©taient Ă©galement disponibles pour les humains du PalĂ©olithique moyen. L'exception des Howiesons Poort, en Afrique du Sud est la richesse des assemblages, en particulier dans la grotte de Bloombos, gĂ©nĂ©ralement datĂ©e de 80 ans Ă  60 000 ans. Pour l'instant, ce phĂ©nomène culturel est unique, isolĂ© stratigraphiquement et chronologiquement intercalĂ© entre deux industries de l'âge de pierre qui manquait d'outils osseux. On peut Ă©mettre l'hypothèse que les crĂ©ateurs de cette culture n'ont pas survĂ©cu Ă  un âge ultĂ©rieur et donc que leur entreprise innovante n'a eu aucune relation avec l'apparition d'outils et d'Ă©toffes, de perles et de pendentifs similaires en Eurasie. »

— Bar-Yosef[19]

« Les humains du paléolithique ne pouvaient pas plus prévoir leur avenir technologique que nous ne le pouvons. Ils ne se sont jamais dit: «Le paléolithique moyen a duré assez longtemps - nous ferions mieux de passer au paléolithique supérieur.» Alors, qui créa cette industrie lithique précoce qui préfigurent les caractéristiques clés des innovations ultérieures, une industrie en avance sur son propre temps ? »

— Vishnyatsky[14]

Notes et références

  1. (en) J. Deacon, « An Unsolved Mystery at the Howieson's Poort », South African Archaeological Bulletin, vol. 50, no 162,‎ , p. 110–120 (DOI 10.2307/3889060, lire en ligne)
  2. (en) Z. Jacobs, R.G. Roberts, R.F. Galbraith, H.J. Deacon, R. Grün, A. Mackay, P. Mitchell, R. Vogelsang et L. et al. Wadley, « Ages for the Middle Stone Age of southern Africa: implications for human behavior and dispersal », Science, vol. 322, no 5902,‎ , p. 733–5 (PMID 18974351, DOI 10.1126/science.1162219)
  3. (en) I. Watts, « Ochre in the Middle Stone Age of southern Africa: ritualized display or hide preservative? », S. Afr. Archaeol. Bull., vol. 57, no 175,‎ , p. 64–74 (lire en ligne)
  4. (en) S.H. Ambrose, « Howiesons Poort lithic raw material procurement patterns and the evolution of modern human behavior: a response to Minichillo (2006). », Journal of Human Evolution, vol. 50, no 3,‎ , p. 365–9 (PMID 16464488, DOI 10.1016/j.jhevol.2005.12.006)
  5. (en) S Soriano, P Villa et L. Wadley, « Blade technology and tool forms in the Middle Stone Age of South Africa: the Howiesons Poort and post-Howiesons Poort at Rose Cottage Cave », Journal of Archaeological Science, vol. 34,‎ , p. 681–703 (DOI 10.1016/j.jas.2006.06.017)
  6. (en) P Stapleton et J. Hewitt, « Stone implements from a Rock-Shelter at Howieson's Poort near Grahamstown », S. Afr. J. Sci., vol. 24,‎ , p. 574–587
  7. (en) P. Stapleton et J Hewitt, « Stone implements from a Howieson's Poort, near Grahamstown », S. Afr. J. Sci., vol. 25,‎ , p. 399–409
  8. Goodwin A.J.H. et van Riet Lowe C. (1929). The Stone Age cultures of South Africa. Annals of the South African Museum, 27.
  9. (en) J.K. Feathers, « Luminescence dating in less than ideal conditions: case studies from Klasies River main site and Duinefontein », South Africa. J. Archaeol. Sci., vol. 29,‎ , p. 177–194 (DOI 10.1006/jasc.2001.0685)
  10. (en) Wadley, L.; Hodgskiss, T.; Grant, M., « From the Cover: Implications for complex cognition from the hafting of tools with compound adhesives in the Middle Stone Age, South Africa. », Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, vol. 106, no 24,‎ , p. 9590–4 (ISSN 0027-8424, PMID 19433786, PMCID 2700998, DOI 10.1073/pnas.0900957106)
  11. (en) M. Lombard, « Finding resolution for the Howiesons Poort through the microscope: micro-residue analysis of segments from Sibudu Cave, South Africa », Journal of Archaeological Science, vol. 35,‎ , p. 26–41 (DOI 10.1016/j.jas.2007.02.021)
  12. (en) L. Backwell, F. d'Errico et L. Wadley, « Middle Stone Age bone tools from the Howiesons Poort layers, Sibudu Cave, South Africa », Journal of Archaeological Science, vol. 35,‎ , p. 1566–1580 (DOI 10.1016/j.jas.2007.11.006)
  13. (en) J.L. Clark et I. Plug, « Animal exploitation strategies during the South African Middle Stone Age: Howiesons Poort and post-Howiesons Poort fauna from Sibudu Cave. », Journal of human evolution, vol. 54, no 6,‎ , p. 886–98 (PMID 18234284, DOI 10.1016/j.jhevol.2007.12.004)
  14. (en) L.B. Vishnyatsky, « 'Running ahead of time' in the development of Palaeolithic industries », Antiquity, vol. 68,‎ , p. 134–140 (lire en ligne)
  15. (en) S. Wurz, « The Howiesons Poort Backed Artefacts from Klasies River: An Argument for Symbolic Behaviour Author(s) », South African Archaeological Bulletin, vol. 54, no 169,‎ , p. 38–50 (DOI 10.2307/3889138, lire en ligne)
  16. (en) L. Wadley, « What is Cultural Modernity? A General View and a South African Perspective from Rose Cottage Cave », Cambridge Archaeological Journal, vol. 11, no 2,‎ , p. 201–221 (DOI 10.1017/S0959774301000117) (p. 203)
  17. (en) H.J. Deacon, « Southern Africa and modern human origins », Philos. Trans. R. Soc. Lond. B. Biol. Sci., vol. 337, no 1280,‎ , p. 177–83 (PMID 1357692, DOI 10.1098/rstb.1992.0095)
  18. (en) R. Singer et J. Wymer, The Middle Stone Age at Klasies River Mouth in South Africa, Chicago, The University of Chicago Press, , 234 p., Hardback (ISBN 978-0-226-76103-9, LCCN 81016081)
  19. (en) O. Bar-Yosef, « The Archaeological Framework of the Upper Paleolithic Revolution », Diogenes, vol. 214, no 2,‎ , p. 3–18 (DOI 10.1177/0392192107076869)

Voir aussi

Articles connexes

Cet article est issu de wikipedia. Text licence: CC BY-SA 4.0, Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.