Gregory Baum

Né à Berlin d'une mère juive et d'un père protestant, Gregory Baum arrive au Canada en 1940. En provenance d'Angleterre, il arrive en bateau à Québec avec des compatriotes allemands, pour la plupart juifs, ils seront internés dans des camps de réfugiés [2], sous contrôle militaire. Après un périple de transferts entre Québec, Trois-Rivières, le Nouveau-Brunswick et Farnham, il sera finalement interné à Sherbrooke. N'ayant que 17 ans à cette époque, il considère tout de même cette période de vie comme une incroyable aventure. Parmi les réfugiés, des intellectuels s'empressent de mettre en place, à l'intérieur des camps, des systèmes d'éducation dont il profite ; et même si le Canada n'avait pas de loi pour les réfugiés à cette époque, une dame qui était allée les rencontrer dans ces camps, avait fait pression sur le gouvernement pour que quelques-uns puissent compléter leurs études à l'extérieur des camps avec l'aide de bourses qu'elle avait amassées.

Il entreprend des études en mathématiques, obtenant un baccalauréat de l'Université McMaster.

Il se convertit au catholicisme après avoir lu les Confessions de saint Augustin, alors étudiant à l’Université McMaster de Hamilton. Il décide de devenir prêtre. Il étudie la théologie, obtenant un doctorat sur l’évolution de la pensée des papes sur le dialogue œcuménique à l'université de Fribourg en 1956. Expert du concile Vatican II, il enseigne ensuite au collège Saint Michael de l'Université de Toronto.

À partir de 1962, il se préoccupe de l'œcuménisme en fondant la revue The Ecumenist. Il s'établit à Montréal en 1986. En 2006, il enseigne à la faculté des sciences religieuses de l'Université McGill.

Auteur de plusieurs ouvrages, il est membre du centre justice et foi[3]. Il a également développé une théologie de l'homosexualité[4].

Il était un militant du parti de gauche Québec solidaire[5].

Gregory Baum déclare publiquement son homosexualité en 1974[6]. Il quitte le sacerdoce et en 1977, épouse Shirley Flynn, une ex-religieuse, « bien conscients de l’amitié qui nous liait et de la différence de nos orientations sexuelles ». En 1986, il tombe amoureux d'un ex-prêtre engagé dans la théologie de la libération[7].

Auteur d'un livre controversé[8] sur la pensée de l'intellectuel musulman Tariq Ramadan Islam et modernité, La pensée de Tariq Ramadan[9].

Dans une critique dans le journal Le Devoir, Georges Leroux parle du livre de Gregory Baum comme d'un « essai généreux »[10] alors que certains parlent plutôt d'un livre apologétique de Ramadan sans distance critique[11].

En 2011, Gregory Baum s'associe toujours avec Tariq Ramadan avec cette fois le thème de l'éducation interreligieuse mondiale à Montréal[12].

Gregory Baum est critiqué par le site pro-vie canadien-anglais Lifesitenews pour son opposition globale au magistère de l'Église catholique[13]. Le site internet du Diocèse de Montréal affiche une de ces conférences. Ce qui ne semble pas indisposer le diocèse de Montréal[14].

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