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Gaetano Manfredonia

Gaetano Manfredonia, né en 1957 à Foggia, est un historien italien spécialiste du mouvement ouvrier et libertaire en Italie et en France[1].

Gaetano Manfredonia
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Biographie

Arrivé en France à l’âge de 16 ans, Gaetano Manfredonia a terminé ses études secondaires au Lycée italien de Paris Leonardo da Vinci. Diplômé de Sciences Po Paris en 1979, il est titulaire d'un doctorat d'histoire contemporaine avec une thèse de troisième cycle intitulée L'Individualisme anarchiste en France, 1880-1914 sous la direction de Raoul Girardet (1984) puis d'une nouvelle thèse (nouveau régime), également sous la direction de Girardet, intitulée Études sur le mouvement anarchiste en France (1990[2]). Il a obtenu, toujours à l’Institut d’études politiques de Paris, l’habilitation à diriger des recherches en histoire (1994). Il est l'auteur de plusieurs travaux de recherche et d'ouvrages sur l'histoire des courants libertaires en Italie et en France.

Après la thèse pionnière de Jean Maitron sur Le mouvement anarchiste en France, Manfredonia renouvelle l'historiographie du mouvement anarchiste français notamment par sa collaboration à l'ouvrage collectif L'histoire des gauches, ou encore par son livre Anarchisme et changement social. Dans ce dernier ouvrage, après avoir proposé une nouvelle typologie de l'anarchie, il entreprend une relecture de l'histoire du mouvement anarchiste. Il dégage ainsi trois « idéaux-types » du changement social chez l'anarchiste : insurrectionnel, syndicaliste ou éducationniste-réalisateur.

Le premier, « insurrectionnel », englobe autant les mouvements organisés que les individualistes qui veulent détruire le système autoritaire avant de construire, qu’ils soient bakouniniens, stirnerien ou partisans de la propagande par le fait.

Le second, « syndicaliste », vise à faire du syndicat et de la classe ouvrière, les principaux artisans tant du renversement de la société actuelle, que les créateurs de la société future. Son expression la plus aboutie est sans doute la Confédération nationale du travail pendant la révolution sociale espagnole de 1936.

Le troisième est « éducationniste réalisateur » dans le sens où les anarchistes privilégient la préparation de tout changement radical par une éducation libertaire, une culture formatrice, des essais de vie communautaires, la pratique de l'autogestion et de l'égalité des sexes, etc.

D'après Manfredonia, ce modèle est proche de l’anarchisme réalisateur d’E. Armand[3] et ne doit pas être confondu avec le gradualisme d'Errico Malatesta[4] ou avec « l’évolutionnisme » d'Élisée Reclus[5].

Professeur de Sciences économiques et sociales en lycée, il a enseigné de 1994 à 2003 à l’Institut d’études politiques de Paris où il a donné des cours sur « L’anarchisme en Europe », « Les imaginaires utopiques » et « La pensée radicale »[6].

Il est actuellement conservateur des bibliothèques territoriales et directeur de la Bibliothèque départementale de prêt de la Corrèze après avoir été élève conservateur à l'Enssib[7].

En 2016, il est, avec Frank Mintz, conseiller historique du documentaire Ni Dieu ni maître, une histoire de l'anarchisme[8].

Publications


Participation Ă  des ouvrages collectifs

  • « Pour ou contre la RĂ©publique ? Les anarchistes français et la tradition rĂ©publicaine (1848-1914) » in Les Anarchistes et la RĂ©volution française, Paris, Éditions du Monde libertaire, 1990, 314 p. (ISBN 2-903013-16-0)
  • « LignĂ©es proudhoniennes dans l’anarchisme français » in Les Anarchistes et Proudhon : actes de la journĂ©e d’étude de la SociĂ©tĂ© P.-J. Proudhon, 19 octobre 1991, Paris, EHESS, 1992, p. 35-65. Une version abrĂ©gĂ©e de cette Ă©tude a paru dans Mil neuf cent, 1992, n°10, p. 30-45.
  • « Persistance et actualitĂ© de la culture libertaire » in Les Cultures politiques en France, sous la direction de Serge Berstein, Paris, Ed. du Seuil, 1999, p. 243-284. (ISBN 2-02-032431-8)
  • « Du symbolisme Ă  l’art social : le cas Bernard Lazare » in Bernard Lazare : anarchiste et nationaliste juif, textes rĂ©unis par Philippe Oriol, Paris, H. Champion, 1999.
  • « La RĂ©publique des anarchistes » in Dictionnaire critique de la RĂ©publique, sous la direction de Vincent Duclert et Christophe Prochasson, Paris, Flammarion, 2002. (ISBN 2-08-068059-5).
  • « L’anarchisme » in Histoire des gauches en France, sous la direction de Jean-Jacques Becker et Gilles Candar, Paris, La DĂ©couverte, 2004, vol. 1, p. 444-462. (ISBN 2-7071-4736-2)     
  • « L’anarchisme au XXe siècle : de la crise au renouveau » in Histoire des gauches en France, sous la direction de Jean-Jacques Becker et Gilles Candar, Paris, La DĂ©couverte, 2004, vol. 2, p. 135-145. (ISBN 2-7071-4209-3).
  • « Proudhon et l’idĂ©e rĂ©publicaine » in Proudhon et la RĂ©publique : actes du colloque, 4 dĂ©cembre 2004. Paris, SociĂ©tĂ© Pierre-Joseph Proudhon, 2005.
  • « Anarchisme et syndicalisme rĂ©volutionnaire, quels rapports ? : le dĂ©bat Monatte-Malatesta revisitĂ© » in Le Congrès d’Amsterdam, 1907-2007 : un siècle d’anarcho-syndicalisme, Orthez, Temps perdu, 2007. (ISBN 2-9524639-6-4).).
  • « ElisĂ©e Reclus, entre insurrectionnalisme et Ă©ducationnisme » in ElisĂ©e Reclus, Paul Vidal de la Blache : le gĂ©ographe, la citĂ© et le monde, hier et aujourd'hui : autour de 1905 / ouvrage collectif Ă©ditĂ© par Jean-Paul Bord, Raffaele Cattedra, Ronald Creagh... [et al.], Paris, L’Harmattan, 2010, p. 17-32.
  • « L’anarchisme rĂ©alisateur d’E. Armand » in Vivre l’anarchie, expĂ©riences communautaires et rĂ©alisations alternatives antiautoritaires : XIXe et XXe siècle : Actes du colloque de Ligoure, mai 2009, Lyon, Atelier de crĂ©ation libertaire, 2010. (ISBN 978-2-35104-041-6)
  • « Anarchie et nation chez Proudhon et Pisacane » in Proudhon et l’anarchie : actes du colloque du 5 novembre 2011, Paris, SociĂ©tĂ© Pierre-Joseph Proudhon, 2012. (ISSN 1242-9570).
  • « Bakounine en Italie (1864-1867) : rĂ©volution sociale ou rĂ©volution nationale ? » in ActualitĂ© de Bakounine 1814-2014, Éditions du Monde libertaire, 2014, Avec Frank Mintz, RenĂ© Berthier, Maurizio Antonioli, Jean-Christophe Angaut, Philippe Pelletier, Philippe Corcuff, (ISBN 9782915514568),
  • « Amour et mariage chez Michel Bakounine » Lire en ligne la version longue  in Collectif, RĂŞves et passions d’un chercheur militant : MĂ©langes offerts Ă  Ronald Creagh, Lyon, Atelier de crĂ©ation libertaire, 2017. (ISBN 978-2-35104-096-6)
  • « Prophète ou fonctionnaire ? Le statut incertain de l’écrivain chez les premiers socialistes », in Bibliothèques en utopie : les socialistes et la lecture au XIXe siècle, sous la direction de Nathalie BrĂ©mand, Villeurbanne, Presses de l’ENSSIB, 2019.
  • « Amour et mariage chez Michel Bakounine » Lire en ligne la version longue  in Collectif, RĂŞves et passions d’un chercheur militant : MĂ©langes offerts Ă  Ronald Creagh, Lyon, Atelier de crĂ©ation libertaire, 2017. (ISBN 978-2-35104-096-6)

Articles

  • De l'usage de la chanson politique : la production anarchiste d'avant 1914, CitĂ©s, 3/2004, n°19, p. 43-53.
  • "Terrorisme, anarchisme et violence rĂ©volutionnaire », La Rue, 1981, n° 30.
  • « Anarchistes italiens en France », La Rue, 1982, n°31.
  • « 1936 : Face au fascisme et Ă  la rĂ©volution », Les Ĺ’illets rouges, Argenteuil, n°1 et n° 2, septembre 1986 et mars 1987.
  • « DĂ©viance et Punition en SociĂ©tĂ© Anarchiste », Les Ĺ’illets rouges, Argenteuil, juin 1987, n°3.
  • « Le dĂ©bat plate-forme ou synthèse », in Voline, ItinĂ©raire : une vie, une pensĂ©e, no 13, 1996, 88 pages, lire en ligne.
  • Avec Francis Ronsin, Émile Armand et « la camaraderie amoureuse » - Le sexualisme rĂ©volutionnaire et le combat contre la jalousie, communication prĂ©sentĂ©e Ă  l’atelier Amour libre et mouvement ouvrier, Socialisme et sexualitĂ©, Institut international d'histoire sociale, Amsterdam, , texte intĂ©gral
  • « En partant du dĂ©bat Marx, Proudhon, Bakounine », Contretemps, 2003, n°6.
  • De l'usage de la chanson politique : la production anarchiste d'avant 1914, CitĂ©s, 3/2004, n°19, p. 43-53.
  • « L'imaginaire utopique anarchiste au tournant du siècle », Cahiers Jaurès, 2006/2 (n° 180), p. 27-44 « Surveillance et rĂ©pression de l’anarchisme sous la IIIe RĂ©publique (1879-1914) : le cas de la Creuse et de la Corrèze », Archives en Limousin, 2016, n°46.
  • « La chanson anarchiste dans la France de la belle Ă©poque. Éduquer pour rĂ©volter », Revue Française d'Histoire des IdĂ©es Politiques, 2007/2 (n°26), p.101-121.
  • « Surveillance et rĂ©pression de l’anarchisme sous la IIIe RĂ©publique (1879-1914) : le cas de la Creuse et de la Corrèze », Archives en Limousin, 2016, n°46.
  • « Les annĂ©es de jeunesse d’Antoine Antignac (1864-1930), CorrĂ©zien et militant anarchiste bordelais », Archives en Limousin, 2019, n° 51.

Radio

Sources

Articles connexes

Notes

  1. Julie Clarini, Claude Pennetier : « Dans la tradition anarchiste, une attention portée à l’individu », Le Monde, 3 juin 2015,lire en ligne.
  2. « Thèses », sur anarlivres.free.fr (consulté le )
  3. Centre international de recherches sur l'anarchisme du Limousin. et Impr. Jouve), Vivre l'anarchie : expériences communautaires et réalisations alternatives antiautoritaires (XIXe et XXe siècles) : actes du colloque de Ligourne, [1er-3] mai 2009, Atelier de création libertaire, (ISBN 978-2-35104-041-6 et 2-35104-041-4, OCLC 762505231, lire en ligne)
  4. Cf. La Pensée de Malatesta (textes réunis et présentés par Gaetano Manfredonia), [Antony], Ed. Groupe Fresnes-Antony, 1996.
  5. Gaetano Manfredonia, « Elisée Reclus, entre insurrectionnalisme et éducationnisme » in Elisée Reclus, Paul Vidal de la Blache : le géographe, la cité et le monde, hier et aujourd'hui : autour de 1905 / ouvrage collectif édité par Jean-Paul Bord, Raffaele Cattedra, Ronald Creagh... [et al.], Paris, L’Harmattan, 2010, p. 17-32.
  6. Michel Ragon, Dictionnaire de l’anarchie, Paris, Albin Michel, 2008, p. 370.
  7. Gaetano Manfredonia, nouveau directeur de la BDP de la Corrèze, mardi 1er septembre 2009, www.adbdp.asso.fr
  8. Ni dieu ni maître : une histoire de l'anarchisme / Tancrède Ramonet, réal. ; Gaetano Manfredonia, Frank Mintz, conseillers historiques ; Redjep Mitrovitsa, Audrey Vernon, voix parlée ; Jean-Yves Mollier, Normand Baillargeon, Gaetano Manfredonia... [et al.]
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