Dialogues avec l'ange

Gitta Mallasz, fille d'un général de l’armée hongroise, a un caractère indépendant et aventureux. Toute jeune, elle devient championne de natation, une gloire nationale, puis, rejetant cette adulation grisante et « dégoûtée de [ses] activités uniquement sportives » (p. 18), elle retourne à une carrière artistique. Hanna Dallos, qu'elle avait connue à l'École des Arts Décoratifs de Budapest et avec laquelle elle était restée très liée, lui réapprend à dessiner.

Hanna est indéniablement l'âme du groupe (p. 19). Elle a épousé un cousin germain, Joseph Kreutzer, d'un caractère très réservé. Tous trois partagent un atelier d'arts décoratifs[8].

Gitta Mallasz avait connu Lili Strausz quand elle pratiquait la natation. Enseigner l’expression corporelle n’était guère chose courante à cette époque. Dernière fille non désirée d’une famille nombreuse, Lili avait souffert dans l’enfance d’un manque d’amour qui l'a marquée profondément.

Au début des entretiens, Hanna avertit Gitta, seule présente à ce moment-là : « Attention ! Ce n'est plus moi qui parle. » (p. 23). Et Gitta déclare : « C'est bien la voix de Hanna, mais je suis absolument sûre que ce n'est pas elle qui parle : celui qui parle se sert de sa voix comme d'une espèce d'instrument conscient. » (p. 23). Gitta précise par ailleurs que « jamais Hanna n'a été en transe, ni dans un état particulier, ni même les yeux fermés pendant les entretiens[9] ». Dans la suite du livre, le mot « ange » apparaît fréquemment dans les commentaires de Gitta, moins souvent dans le texte lui-même.

Gitta définit l'ange comme son « pareil de lumière[10] », en référence à la parole qui lui était destinée : « Tu es mon pareil plus dense » (p. 75). À la lecture des Dialogues, on peut s'apercevoir que chacun a son ange. Celui de Lili, « celui qui aide » (p. 36) s’exprime avec tendresse, celui de Gitta, « celui qui rayonne » (p. 201), leur semble beaucoup plus sévère.

À Budapest, alors que la déportation massive des juifs a commencé, les « anges instructeurs », selon Gitta Mallasz, cèdent la place au « chœur des anges (...) des êtres puissants, infiniment lointains[11] ».

Toujours, selon les explications de Gitta, les anges voyaient avec acuité ce qui se passait intérieurement chez les quatre amis, avaient des pouvoirs guérisseurs et leur enseignement pouvait être accompagné de visions. Mais elle affirme aussi que la nature de l’ange est difficile à saisir, qu’il est à la fois l’être le plus proche de l’humain, mais qu’en une seconde il peut se retrouver dans des régions inaccessibles. Alors que Lili demande au sien ce qu’est l’âme, il lui est répondu : « Tout est corps. Ce qui est insaisissable pour toi, l’« âme », pour moi est un mur épais. » (p. 106).

Gitta évoque une loi qui lierait les anges aux hommes : la réciprocité. Elle raconte que lorsqu’ils apprirent les horreurs de l’extermination raciale, les anges furent aussi désespérés que les quatre amis, « car notre chemin est devenu un : ou nous périssons avec vous, ou nous nous purifions avec vous » (p. 252).

Les références au christianisme sont nombreuses : Jésus est fréquemment cité, surtout dans les derniers entretiens. Les rencontres ont lieu le vendredi à 15 heures, jour et heure de sa mort, et les fêtes chrétiennes - Noël, Pâques, Pentecôte ou la Saint Michel - donnent lieu à des entretiens qui s’y réfèrent[14]. On trouve de nombreuses références à la Bible, aussi bien à l'Ancien Testament (Adam, Caïn et Abel), le déluge), qu'au Nouveau (le Notre Père, la Multiplication des pains), et à la théologie chrétienne (la Trinité (Père, Fils, Saint-Esprit), la Grâce).

Selon Henri Blanquart, les propos apparaissent universels : certaines phrases pourraient être prononcées par un moine zen, un maître du Védanta voire Juan Matus, le sorcier instructeur de Carlos Castaneda[15]. Pour Gitta Mallasz, les Dialogues avec l’ange vont au-delà des religions[16].

Les thèmes des entretiens sont variés. Des auteurs se sont livrés à l’exercice de les répertorier. Henri Blanquart, relève pour sa part ces points principaux[17] :

• La mort n’existe pas ;
• Ce que nous appelons notre « vie » n’est que rêve, illusion ;
• Il y a identité entre LUI[18] (Dieu, le Tout, « Cela » des hindouistes) d’une part, l’Ange (l’Étincelle divine en nous, « Christ en nous » de Saint Paul) et enfin, le petit « moi » ;
• Il faut « être vigilants », « faire attention », « être attentifs ».

De son côté, Patrice Van Eersel relève ce qu'il appelle des « éléments d’une morale angélique »[19] :

• La souffrance et la peur sont inutiles ;
• « Vouloir le bien » est un leurre ;
• Le mental est prisonnier du temps ;
• Tout est bon ;
• Demander et donner.

Gitta Mallasz elle-même a répondu un jour à un journaliste qui lui demandait « une définition précise de l’essentiel du message des anges », que c’était impossible, car c’est « une force dynamique qui met en mouvement, indéfinissable »[20]. Selon elle, les Dialogues avec l'ange sont « un guide pratique pour notre époque de transition »[21]. « Ce n’est pas une philosophie, ce n’est pas une religion, ce n’est pas un enseignement de groupe, c’est un enseignement de vie individuel »[22]. « Un livre de notre temps et des temps à venir, qui s’adresse à tous ceux qui ont soif d’une dimension spirituelle et s’interrogent sur leur propre évolution comme sur celle du monde »[23].

Les Dialogues avec l'ange ont d'abord été publiés en français, avant d'être édités dans leur langue d'origine, le hongrois, et d'être traduits en 18 langues. Il y a deux éditions françaises :

• Dialogues avec l'ange. Les quatre messagers, document recueilli par Gitta Mallasz et présenté par Claude Mettra, traduit du hongrois par Gitta Mallasz (avec la collaboration d'Hélène Boyer). Aubier-Montaigne, Paris, 1976
• Dialogues avec l'ange. Édition intégrale, un document recueilli par Gitta Mallasz, traduit du hongrois par Hélène Boyer et Gitta Mallasz, nouvelle version revue par Dominique Raoul-Duval, Aubier, Paris, 1990 (ISBN 2-7007-2833-5)

Il y a deux éditions en hongrois :

• Mallasz Gitta, Az angyal válaszol, Typofot Gmk, 1989 (ISBN 963-500-549-0)
• Mallász Gitta (lejegyezte), Az angyal válaszol, Fekete Sas Kiadó, Budapest, 2005 (ISBN 963-460-873-6)

Le livre a été traduit en allemand[24], néerlandais[25], anglais[26], italien[27], espagnol[28], grec[29], brésilien[30], portugais[31], suédois[32], norvégien[33], catalan[34], russe[35], ukrainien[36] (Les traductions ukrainienne et russe sont l'œuvre du dissident soviétique Léonide Pliouchtch et de sa femme Tatiana[37]), roumain[38], slovène[39], basque[40], polonais[41], danois[42], coréen[43].

Le livre a fait le tour du monde et son audience a débordé les cercles habituels de lecture de ce type d'ouvrage. Le violoniste Yehudi Menuhin fut un des premiers lecteurs[44], ainsi que le poète chrétien Pierre Emmanuel et les pères Bruckberger[45] et François Brune.

Le guitariste Narciso Yepes s'impliqua dans la traduction espagnole[46]. Diverses personnalités, artistiques en particulier, comme Juliette Binoche[47] - [48], mais également Françoise Hardy ou Ludmila Mikaël en France en ont parlé comme d'un ouvrage important dans leur vie privée[49]. Michel Cressole, critique à Libération, commente, en 1990, sa lecture : « C’est le manifeste esthétique radical[50] ! ». Elisabeth Kübler-Ross, la célèbre psychiatre américaine, « l'a lu et relu sans jamais se lasser »[26]. La chanteuse américano-mexicaine Lhasa de Sela l'a « longtemps gardé auprès d'elle »[51].

Pour Frédéric Lenoir, « ce texte est transversal. Il dit avec beaucoup de poésie un message qui est au cœur de toutes les spiritualités du monde, qu'on a tous en nous une lumière qui peut grandir, qu'on a une seconde naissance à faire ». Il y voit l'expression d'une « volonté actuelle, en Occident, de repousser l'idée d'un Dieu lointain au profit d'êtres intermédiaires entre nous, humains, et la divinité suprême. Les anges sont plus accessibles »[52].

Dialogues avec l'ange est parfois catégorisé comme channeling ou présenté comme un ouvrage précurseur de ce genre du New Age[53] - [54] - [55] - [56] - [57]. Comme dans les messages spirituels de cette catégorie, il semblerait qu'une entité se serve d'un être humain comme d'un médium pour transmettre un enseignement. Dans ce cas précis, l'entité étant désignée comme un Ange, et bien que Gitta Mallasz ait également utilisé l'appellation « maître intérieur »[58], ces « entretiens » ont précédé ou provoqué un engouement pour la communication avec les anges[59].

Des messages en allemand ont été transmis par Hanna Dallos de décembre 1943 à février 1944. Ils étaient destinés à un ami d'enfance de Gitta Mallasz qui s'était engagé dans les Waffen-SS[60]. La version originale allemande figure dans l'édition allemande des Dialogues avec l'ange[24] ainsi que dans les éditions hongroises. Une édition bilingue allemand-français a été publiée en 2012 sous le titre Morgen - Aube, avec une aquarelle de Gitta Mallasz en couverture[61].

• Morgen - Aube, messages transmis par Hanna Dallos, transcrits par Gitta Mallasz, Daimon, Einsiedeln, 2012 (ISBN 978-3-85630-748-6)

• Gitta Mallasz et Françoise Maupin, Les Dialogues tels que je les ai vécus, Aubier, 1984 (ISBN 2-7007-0378-2)
• Humbert Biondi, Le merveilleux enseignement du Dialogue avec l'ange, transcription d'une conférence à Fribourg le 12 octobre 1985 [lire en ligne]
• Gitta Mallasz avec Roger Bret, Les Dialogues, ou l'enfant né sans parents, Aubier, Paris, 1986 (ISBN 2-7007-2630-8)
• Gitta Mallasz avec Dominique Raoul-Duval, Les Dialogues, ou le saut dans l'inconnu, Aubier, Paris, 1988 (ISBN 2-7007-2816-5)
• Gitta Mallasz avec Dominique Raoul-Duval, Petits Dialogues d'hier et d'aujourd'hui, Aubier, Paris, 1991 (ISBN 2-7007-2841-6)
• Henri Blanquart, La spiritualité fondamentale dans les Dialogues avec l'ange, le Léopard d'Or, Paris, 1995 (ISBN 2-86377-129-9)
• Patrice Van Eersel, La source blanche. L'étonnante histoire des Dialogues avec l'Ange, Grasset, Paris, 1996 (ISBN 978-2-2464-8881-1)
• Bernard Montaud, Patricia Montaud, et Lydia Müller, La vie et la mort de Gitta Mallasz, Dervy, Paris, 2001 (ISBN 978-2-8445-4114-7)
• Michèle Bara et Françoise Van Aerde, Lumière sur Dialogues avec l'Ange de Gitta Mallasz, Dervy, Paris, 2005 (ISBN 978-2-8445-4402-5)
• Eva Langley-Dános, Le Dernier convoi, Albin Michel, Paris, 2012 (ISBN 978-2-226-23863-4)

• Les quatre messagers, entretien de Gitta Mallasz avec Claude Mettra, Les vivants et les dieux, France Culture, 1976, Rediffusion le 5/11/2014
• Entretien de Gitta Mallasz avec Jacques Chancel, Radioscopie, France Inter, 10 mars 1977, Extrait sonore de l'INA
• Entretien de Gitta Mallasz avec Olivier Germain-Thomas pour son livre Les dialogues tels que je les ai vécus, Agora, France-Culture, 11 octobre 1984, Archive audio de l'Ina
• Dites-moi, Gitta Mallasz, entretien video avec Michèle Cédric, RTBF, 1989.
• Entretien de Gitta Mallasz avec Olivier Germain-Thomas pour son livre Les dialogues ou le saut dans l'inconnu, Agora, France-Culture, 22 mars 1989, Archive audio de l'Ina
• Entretien de Gitta Mallasz avec Olivier Germain-Thomas pour son livre Petits dialogues d'hier et d'aujourd'hui, Agora, France-Culture, 24 décembre 1991, Archive audio de l'Ina
• Gitta Mallasz. Le scribe des anges, entretien video avec Michel Cazenave, FR3, 1993, Archive video de l'Ina

• Gitta Mallasz

• Documents sur les Dialogues avec l'ange