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Cooke-Sasseville

Cooke-Sasseville est un duo d'artistes contemporains canadien, formĂ© de Jean-François Cooke et de Pierre Sasseville, fondĂ© en 2000 Ă  QuĂ©bec[1] - [2]. L'Ɠuvre de ce collectif d'artistes est principalement axĂ©e sur la sculpture et l'installation, et est exposĂ©e dans plusieurs galeries au QuĂ©bec, notamment dans le cadre de projets d'art public Ă  QuĂ©bec et Ă  MontrĂ©al[3] - [4].

Cooke-Sasseville
Histoire
Fondation
Organisation
Fondateur
Jean-François Cooke, Pierre Sasseville
Site web

Biographie : Cooke-Sasseville

Jean-François Cooke est nĂ© Ă  Chicoutimi en 1974. Pierre Sasseville est nĂ© Ă  QuĂ©bec en 1978. Ils sont tous les deux dĂ©tenteurs d'une maĂźtrise en arts visuels de l'UniversitĂ© Laval[2]. Jean-François Cooke et Pierre Sasseville travaillent conjointement depuis 2000. Ils ont prĂ©sentĂ© leur travail dans une quinzaine d’expositions solo en plus de prendre part Ă  de nombreux Ă©vĂ©nement et expositions collectives au QuĂ©bec et Ă  l’étranger. Ce cheminement crĂ©atif leur a permis de dĂ©velopper une dĂ©marche singuliĂšre, porteuse de rĂ©flexions sur la condition de l’artiste, l’aliĂ©nation, la culture publicitaire et le rapport de l’art Ă  la banalitĂ©, qui a Ă©tĂ© l’objet d’une rĂ©ception mĂ©diatique soutenue. En effet, de nombreux critiques ont Ă©crit sur leur travail, contribuant ainsi Ă  le faire connaĂźtre du public, tout en multipliant les pistes de rĂ©flexion permettant de le situer dans le contexte artistique contemporain et, plus gĂ©nĂ©ralement, dans le contexte culturel quĂ©bĂ©cois.

Le duo expérimente avec toutes sortes de matériaux incluant l'aluminium, le bronze, l'acier inoxydable, le béton et la peinture électrostatique. Par l'humour et la provocation, ils abordent divers sujets tels que la sexualité, la religion, la politique ou encore le marché de l'art[5].

ƒuvres principales[6]

  • LES INSÉPARABLES - 2008

InstallĂ© dans le hall d’entrĂ©e d’une Ă©cole primaire, cette sculpture sous verre prĂ©sente un objet usuel, le vĂ©lo, Ă©vacuĂ© de son aspect fonctionnel.

  • DE VOUS À MOI - 2009

Ce banc public reprend la forme classique d’un fauteuil de type confident. Le confident est un double fauteuil en forme de S permettant Ă  deux personnes de discuter sans avoir Ă  tourner la tĂȘte. Il peut aussi ĂȘtre triple, voire multiple, comportant alors plusieurs S associĂ©s ou alignĂ©s, on parle alors d’indiscret.

  • REFAIRE SURFACE - 2010

Sculpture installée au Complexe Sportif Multidisciplinaire, L'Ancienne-Lorette, QC.

Tel un immense panneau publicitaire, cette Ɠuvre sculpturale linĂ©aire est une schĂ©matisation du trajet d’une resurfaceuse pour prĂ©parer la glace d’une patinoire avant une activitĂ© sportive[7].

  • POINT DE MIRE - 2011

Installée au Parc Gosselin, Thetford Mines, QC.

19 flĂ©chettes surdimensionnĂ©es et disposĂ©es systĂ©matiquement sur une pastille. L’emplacement se trouve ainsi Ă  ĂȘtre marquĂ© comme le point central du lieu autour tout se dĂ©roule. Visuellement, cette piĂšce sculpturale peut Ă©galement se lire comme un agencement floral schĂ©matisĂ©.

  • LE MÉLOMANE - 2011

Installée au Parc Joseph-François-Perrault, Montréal, QC

InstallĂ©e Ă  proximitĂ© d’une Ă©cole de musique, cette sculpture est inspirĂ©e de la cĂ©lĂšbre image publicitaire de RCA La voix de son maĂźtre oĂč un chien Ă©coute la musique Ă©manant d’un gramophone. À l’inverse de l’image populaire voulant que l’autruche tente de fuir le danger en se plongeant la tĂȘte dans le sable, cette Ɠuvre illustre plutĂŽt l’évasion dans l’univers musical, la tĂȘte plongĂ©e dans un monde de possibilitĂ©s[8]. Il ne s’agit pas ici de fuir la rĂ©alitĂ©, mais bien de l’enrichir !

  • MÉLANGEZ LE TOUT - 2011

Installé au Centre Jean-Claude-Malépart, Montréal, QC.

L’instrument de cuisine surdimensionnĂ© est entourĂ© d’un banc circulaire rouge constituant un lieu de repos et d’échange. De la sorte, cet objet du quotidien Ă©voque la mixitĂ© et la rencontre. Comme un batteur Ă  Ɠufs qui incorpore les ingrĂ©dients, le lieu devant lequel il est installĂ© rassemble les citoyens du quartier de Sainte-Marie[9].

  • LE PASSE-TEMPS - 2013

Installé dans le Massif de Charlevoix, QC

Cette oeuvre sĂ©quentielle se dĂ©ploie dans le vide Ă  mĂȘme le pont piĂ©tonnier. De chacun des cĂŽtĂ©s, une sĂ©rie de 50 rames est disposĂ©e de façon Ă  crĂ©er un mouvement rappelant l’ondulation des vagues. Le choix des couleurs illustre les saisons et la forme globale de l’Ɠuvre, tel un bateau perchĂ© dans les airs, Ă©voque la lĂ©gende quĂ©bĂ©coise de la Chasse-Galerie.

  • LA CONCILIATION DES CONTRAIRES - 2013

Installé au Domaine Forget de Charlevoix, Saint-Irénée, QC[10].

Le Domaine Forget est une acadĂ©mie internationale de musique et de danse. Cette sculpture, situĂ©e Ă  proximitĂ© de l’entrĂ©e principale des rĂ©sidences pour Ă©tudiants, est une reproduction du schĂ©ma d’un son harmonique.

  • L’ODYSSÉE - 2014

Oeuvre publique éphémÚre présentée dans le cadre Des Passages Insolites organisé par Ex Muro à Québec, QC[11].

Cette installation sculpturale a Ă©tĂ© prĂ©sentĂ©e de façon continue dans plusieurs villes canadiennes depuis sa crĂ©ation. Cette boĂźte de conserve Ă  l’échelle trafiquĂ©e, rĂ©fĂ©rence directe Ă  l’oeuvre phare d’Andy Warhol, devient la reprĂ©sentation de l’hermĂ©tisme souvent reprochĂ© au milieu de l’art actuel. À l’image du monolithe de Stanley Kubrick, il suggĂšre Ă©galement ĂȘtre source de connaissance infinie. Énigmatique objet, par ces rĂ©fĂ©rences Ă  l’histoire de l’art et Ă  l’histoire du cinĂ©ma, il devient paradoxalement Ă  la fois l’illustration de la fermeture et du partage.

  • TAPIS ROUGE - 2014

Murale installée à la Salle de spectacle de Gaspé, Gaspé, QC.

La totalitĂ© de la surface murale situĂ©e Ă  proximitĂ© de l’entrĂ©e principale de la salle de spectacle a Ă©tĂ© reconstruite avec des briques de maniĂšre Ă  donner l’impression d’avoir une vue aĂ©rienne sur un immense tapis rouge ornĂ© d’appareils d’éclairage.

  • PREMIÈRE CLASSE - 2014

InstallĂ© Ă  l'École primaire Everest, QuĂ©bec, QC.

L’avion de ligne symbolise le dĂ©placement, le voyage, le dĂ©part vers un autre lieu, la transformation, le passage d’un Ă©tat Ă  un autre et la progression. Le dĂ©doublement des volumes crĂ©e un objet improbable dĂ©tournĂ© de sa fonction utilitaire au profit d’une charge plus poĂ©tique. Un avion et son double, liĂ© de façon Ă  ĂȘtre interdĂ©pendant, Ă  n’exister que par la prĂ©sence de l’autre.

  • PRENDRE LE POULS - 2014
Prendre le pouls, Centre universitaire de santé McGill790 X 620 X 370 cm

Installé au Centre universitaire de santé McGill, Montréal, QC.

Le stéthoscope symbolise le lien de confiance qui unit un médecin à son patient. Il est une icÎne de la médecine moderne et de sa relation privilégiée avec le grand public, il illustre le contact entre deux individus et est la représentation du caractÚre humain de la médecine. Le rouge et le bleu réfÚrent au systÚme vasculaire.

  • L’ATTRACTION - 2015

Installé à la Gare fluviale de Lévis, Lévis, QC.

L'Ɠuvre Ă©voque un mouvement circulaire et perpĂ©tuel rappelant les incessants allers-retours des traversiers entre les deux rives du fleuve St-Laurent. La Ville de LĂ©vis et la Ville de QuĂ©bec sont liĂ©es l'une Ă  l'autre tel deux aimants dont les pĂŽles sont attirĂ©s par la force d'attraction.

  • CIRCULATION - 2015

Installé au Grandview Heights Aquatic Center, Surrey, BC.

Les deux sculptures à grande échelle sont une réflexion ludique sur le lien entre nature, santé et mode de vie. Les sculptures sont situées dans deux zones du Centre aquatique de Grandview Heights. Du cÎté ouest, un faon boit à un robinet. Du cÎté nord, plusieurs cerfs émergent d'une série de tuyaux et se transforment en jets d'eau. Ces différents éléments reflÚtent les rÎles du Centre aquatique, à la fois comme centre de loisirs et comme centre d'entraßnement compétitif. Le faon symbolise la jeunesse et le jeu, tandis que le cerf symbolise l'ùge adulte et le sport. L'écoulement continu de l'eau, entre l'enfance et l'ùge adulte reflÚte son importance essentielle dans tous les domaines de la vie. Les tuyaux sont peints en rouge et bleu, symbolisant le sang oxygéné et désoxygéné, ainsi que l'eau chaude et froide. Ils relient les différentes parties de l'installation, suggérant que le travail et le jeu sont deux composantes d'un mode de vie sain[12].

  • DE L’EAU SUR LE FEU - 2015

Installé Place St-Thomas-De-Villeneuve, Québec, QC.

Cet ensemble sculptural met en relation deux Ɠuvres emblĂ©matiques de l’histoire de l’art, Le penseur de Rodin et Le discobole de Myron. Les couleurs vibrantes et les socles de bĂ©ton, tout comme la disposition dans l’espace, donnent aux sculptures une facture actuelle et accentuent en mĂȘme temps leur pouvoir d’évocation. RĂ©flexion et action, passĂ© et prĂ©sent, eau et feu
 toutes ces dualitĂ©s cohabitent dans cette Ɠuvre qui rĂ©interprĂšte les classiques en proposant une sorte d’énigme visuelle.

  • LA CROISÉE DES CHEMINS - 2016

Installée au Terminal de croisiÚre Quai-A Lepage, La Baie, QC.

Tel deux aiguilles plantées sur une carte géographique, La Croisée des chemins évoque le dialogue, la rencontre et le marquage du territoire. Selon le code international des signaux maritimes, le drapeau jaune et bleu signifie : Je désire communiquer avec vous ou je vous invite à transmettre.

  • SUIVRE SON COURS

La fonction n’est pas dĂ©terminĂ©e, un simple crayon de plomb peut devenir le tuteur d’une fleur sur le point de dissĂ©miner ses aigrettes au grĂ© du vent. Les objets qui nous entourent ne doivent pas ĂȘtre rĂ©duits Ă  l’usage pour lequel ils ont Ă©tĂ© conçus.

  • LA TRAJECTOIRE - 2017

Installée au Centre communautaire du jardin, Québec, QC.

L’outarde symbolise la vie en communautĂ©. Cette intervention sculpturale regroupe 24 oiseaux disposĂ©s de maniĂšre systĂ©matique sur un tuyau lĂ©gĂšrement incurvĂ©. PrĂ©sentant une parentĂ© formelle avec une gerbe de blĂ©, la lecture de cette proposition se transforme en fonction du dĂ©placement des gens qui circulent dans le secteur avoisinant.

  • LA RENCONTRE - 2017


Installée Place Jean-Béliveau, Québec, QC

La rencontre, l’équilibre, le reflet, la confrontation et la nordicitĂ© sont parmi les principaux thĂšmes Ă©voquĂ©s par notre intervention sculpturale. Ces axes narratifs se complĂštent et s’enrichissent mutuellement. Chacun d’eux ayant Ă  la fois une portĂ©e individuelle et une portĂ©e collective. La rencontre de soi, la rencontre de l’autre, le face-Ă -face, la recherche de l’équilibre, la confrontation de sa propre image, de son propre reflet.

  • LES GARDIENS - 2018

Oeuvre d'art public éphémÚre exposée Place des Canotiers à Québec, QC et au Parc du Lieu historique national du chantier A.C. Davie à Lévis, QC.

L’Ɠil humain est intimement liĂ© au phare dans l’imagerie populaire puisqu’ensemble, ils suggĂšrent l’idĂ©e paradoxale de voir et d’ĂȘtre vu. InstallĂ© sur un Ă©norme tuyau d’acier colorĂ© semblant sortir du sol, ce gigantesque globe oculaire ornĂ© d’un chapeau de matelot tourne sur lui-mĂȘme ayant ainsi une vue panoramique sur l’environnement qui l’entoure.

  • MIGRATION - 2018

Installé Rond-Point de la Rue Sainte-Anne, Saint-Albert, AB.

Par un jeu d’échelles et de formes, cette installation sculpturale place en relation deux symboles emblĂ©matiques du Canada: la bernache et la gerbe de blĂ©. La bernache est prĂ©sente sur l’ensemble du territoire, elle symbolise la vie en communautĂ©, la force du groupe et la migration. Pour sa part, la gerbe de blĂ© illustre l’importance de l’agriculture dans le dĂ©veloppement Ă©conomique et social du pays.

  • LE BANQUET - 2018

Deux oursons aventureux se retrouvent Ă  proximitĂ© d’une poubelle dont la couleur et la forme Ă©tirĂ©e lui confĂšre l’aspect d’une colonne classique[13].

  • LE FRUIT MAUDIT - 2021

InstallĂ© dans le parc de la Maison O’Neill. Installation Ă©phĂ©mĂšre prĂ©sentĂ©e par QuĂ©bec BD, dans le cadre de la programmation QuĂ©bec animĂ©e de la Ville de QuĂ©bec[14]

Expositions

Principaux lieux de diffusions des Ɠuvres de Cooke-Sasseville

Notes et références

  1. Julie RhĂ©aume, « Les collectifs : se fondre en une entitĂ© unique », Inter : art actuel, no 99,‎ , p. 56–59 (ISSN 0825-8708 et 1923-2764, lire en ligne, consultĂ© le )
  2. Éric ClĂ©ment et Mario Cloutier, « VirĂ©e des galeries: Cooke-Sasseville/SBC et les autres expos Ă  voir », sur La Presse, (consultĂ© le )
  3. Nicolas Mavrikakis, « Déboulonner les monuments » AccÚs limité, sur Le Devoir, (consulté le ), E6
  4. Anne-Marie Bouchard (dir.) et Michael Rattray, De Cooke-Sasseville Ă  aujourd'hui, MontrĂ©al, Éditions Art mĂ»r, , 116 p. (ISBN 978-2-923243-05-4 et 2-923243-05-6, OCLC 812081483, lire en ligne)
  5. AndrĂ© Ducharme, « Cooke-Sasseville, agents provocateurs », sur L’actualitĂ©, (consultĂ© le )
  6. (en) Cooke-Sasseville, « "art public" », sur Cooke-Sasseville (consulté le )
  7. « REFAIRE SURFACE by COOKE-SASSEVILLE at Complexe Sportif Multidisciplinaire de L'Ancienne-Lorette, L'Ancienne-Lorette | Wescover Public Sculptures », sur www.wescover.com (consulté le )
  8. « Le mélomane », sur Art Public Montréal (consulté le )
  9. « Mélangez le Tout », sur Art Public Montréal (consulté le )
  10. Le Domaine Forget de Charlevoix, « Exposition permanente », sur Le Domaine Forget de Charlevoix (consulté le )
  11. « Cooke-Sasseville - L'Odyssée », sur EXMURO (consulté le )
  12. Anaïs Elboujdaïni, « Circulation, un hommage au cycle de la vie », (consulté le )
  13. Zone Arts- ICI.Radio-Canada.ca, « Cooke-Sasseville présente Une exposition NORMALE », sur Radio-Canada.ca (consulté le )
  14. ValĂ©rie Marcoux, « Une Ɠuvre Ă©phĂ©mĂšre du duo Cooke-Sasseville Ă  la Maison O’Neill [VIDÉO] », sur Le Soleil, (consultĂ© le )
  15. Cooke-Sasseville : Recette en or-Gladen recipe. Esse N° 69, p.32 à 36 Texte:Marie-Ève Charron
  16. Cooke-Sasseville. Border Crossings N° 115, p. 151-152 Texte:Michael Rattray
  17. Cooke-Sasseville:Si j'avais su
. Opuscule de l'exposition, texte de Sylvette Babin
  18. Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme. Catalogue de la triennale québécoise 2008 p. 76
  19. Virer analogue-Réflexion sur l'art de Cooke-Sasseville. ETC N° 90, p. 19-23 Texte:Anne-Marie Bouchard
  20. Québec Gold. Catalogue de l'exposition p. 26-27
  21. Culture pour tous:10 ans des journées de la culture. Catalogue de l'événement Les convertibles p. 10 et 21
  22. Livraison numéro 9 : Faire comme si tout allait bien. Publication Skol printemps 2008 p. 128-142
  23. C'est arrivé prÚs de chez vous. L'art actuel à Québec. Catalogue de l'exposition p. 41-42
  24. ÇA N’ARRIVE PAS QU’AUX AUTRES. Vie des arts N° 213, hiver 2008/2009 Texte:MĂ©lissa Landry
  25. Le bonheur est dans le pré ou les héros sont fatigués. ETC N° 68, p. 5-6-7 Texte:Nicolas Mavrikakis
  26. Isabelle Porter, « De visu - L'art désaffecté », sur Le Devoir, (consulté le )
  27. Le mur des lamentations (ou le comptoir des plaintes). Inter N° 86, p. 26-27 Texte:Christine Martel
  28. Bonheur et simulacres. Catalogue de la deuxiÚme Manifestation Internationale d'Art de Québec p.86-87
  29. Bonheur et simulacres. Inter N° 86, p. 28-29 Texte:Nathalie CÎté
  30. Faire Ɠuvre utile-Les kits de manifestation de Folie|Culture. Esse N° 54 à 59, p. 26-27 Texte:Patrice Loubier
  31. La mutation des utopies-Changing utopias. Espace N° 63, p. 20-21 Texte:Cooke-Sasseville
  32. ArTbord 2002. Inter N° 84, p. 69-70 Texte:Éric Fortin
  33. « Prendre le pouls », sur artpublicmontreal.ca (consulté le )
  34. « Cooke-Sasseville | Collection Musée national des beaux-arts du Québec », sur collections.mnbaq.org (consulté le )
  35. « Le Mélomane », sur artpublicmontreal.cadate= (consulté le )
  36. « Mélangez le tout », sur artpublicmontreal.ca (consulté le )
  37. « Cooke-Sasseville | La Rencontre », sur ville.quebec.ca,

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