Sanctuaire marial de Betania
Le sanctuaire de Notre-Dame de Betania aussi dénommé sanctuaire Notre-Dame de la Réconciliation de Tous les Peuples, est un sanctuaire marial du Venezuela, établi à la fin du XXe siècle, à la suite des apparitions mariales de Betania à Maria Esperanza Medrano de Bianchini, de 1976 à 1989, près de la ville de Cúa.
| Sanctuaire de Notre-Dame de Betania | ||
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| Présentation | ||
|---|---|---|
| Culte | Catholique romain | |
| Type | Sanctuaire marial | |
| Rattachement | Diocèse de Los Teques | |
| DĂ©but de la construction | 1989 | |
| Site web | https://www.mariaesperanza.org/home-page/ | |
| GĂ©ographie | ||
| Pays |  Venezuela |
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| Région | État de Miranda | |
| DĂ©partement | Urdaneta | |
| Ville | Betania (près de Cúa) | |
| Coordonnées | 10° 04′ 27,3″ nord, 66° 55′ 41,7″ ouest | |
| GĂ©olocalisation sur la carte : Venezuela
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Ces apparitions ont été reconnues par l'Église catholique en 1987, ouvrant la voie à la création d'un sanctuaire religieux pour accueillir les fidèles et les pèlerins. Ce sanctuaire a reçu plusieurs marques de reconnaissance des autorités politiques locales, et accueille des pèlerins venant de plusieurs pays étrangers.
Localisation
Dans l'État de Miranda au Venezuela, près de la ville de Cúa, chef-lieu de la municipalité d'Urdaneta (à une dizaine de kilomètres au sud de la ville), se trouve la ferme de « Finca Betania »[N 1], à environ 65 km de Caracas[1] - [2]. C'est sur ce lieu, aujourd'hui propriété du diocèse qu'est situé le sanctuaire de Betania, officiellement dénommé « sanctuaire diocésaine de Notre-Dame Réconciliatrice de tous les Peuples »[3].
Historique
Avant les apparitions
Le sanctuaire est implanté sur une ancienne exploitation agricole appartenant depuis 1974 à la famille de la voyante. Le précédent propriétaire avait donné le nom de « Betania », à sa ferme en référence à Béthanie, le village de Judée où les amis de Jésus, Marthe, Marie et Lazare habitaient. Cet homme, chrétien évangélique accueillait à l'époque des groupes de prière dans son domaine. Le nom de Betania a été conservé par ses successeurs[3].
En 1974, la famille Bianchini achète le domaine avec d'autres amis, et s'y installent. Après la première apparition mariale de 1976, ils vont également accueillir des amis chrétiens pour venir prier sur ces lieux, avant même l'enquête canonique et la reconnaissance par l’Église des apparitions. Mais avant l'organisation du culte local, c'est une statue de Notre-Dame de Lourdes qui est installée dans la petite grotte proche du lieu des apparitions[3] - [4] - [5].
Les apparitions mariales
Le a lieu la première apparition dans une grotte près d’une petite rivière au pied d’une colline[6]. Chaque année, le , Maria Esperanza et des croyants ou des curieux se rassemblaient à la grotte. Le , une centaine de personnes disent avoir vu la Vierge Marie à la grotte, en même temps que la voyante. Marie se présente à elle comme « la réconciliatrice de tous les peuples »[7] - [8].
Après une enquête canonique de trois années, Mgr Bello Ricardo, évêque de Los Teques proclame l’authenticité des apparitions dans une lettre pastorale le [9] - [8].
Les apparitions se poursuivent jusqu'en 1988, pour la voyantes et d'autres croyants qui l'accompagnent[8] - [N 2].
Construction
Le , la famille fait don de 4 hectares de terrains au diocèse pour y faire bâtir une église et un lieu de culte[3].
En 2015, l'aménagement du sanctuaire se poursuit avec la mise en place de jardins et d'espaces dédiés à la Vierge, à saint Joseph et au Sacré-Cœur de Jésus[10]. Des travaux d'éclairage et d'illumination sont réalisés en 2021[11].
Événements
Le , le père Otty Ossa Arisitzabal cĂ©lèbre l'Eucharistie en prĂ©sence des fidèles et de Mme de Bianchini. Ă€ la rupture de l'hostie consacrĂ©e par le prĂŞtre, trois parties de celle-ci commencent Ă saigner. Ces Ă©lĂ©ments sacrĂ©s sont mis de cotĂ© jusqu'Ă la fin de la cĂ©lĂ©bration. Des photos et des vidĂ©os ont Ă©tĂ© pris Ă lors de cet Ă©vĂ©nement. Une enquĂŞte scientifique est organisĂ©e. Ă€ l'issue, Mgr PĂo Bello a confirmĂ© que l'Ă©tude scientifique a montrĂ© qu'il s'agissait de sang humain[N 3] , et donc que « le miracle Ă©tait vrai ». L'Ă©vĂŞque a dĂ©clarĂ© : « Dieu essaie de nous montrer que notre foi en l'hostie consacrĂ©e est authentique ». Par la suite, toutes les informations sur cet Ă©vĂ©nement ont Ă©tĂ© envoyĂ©es Ă Rome. La commission d'Ă©tudes internationales n'a pas encore donnĂ© de rĂ©ponse officielle[5] - [12]. Ces particules eucharistiques sont aujourd'hui conservĂ©es dans une chapelle du couvent des Augustines rĂ©collettes du SacrĂ©-CĹ“ur de JĂ©sus[N 4] du diocèse de Los Teques (dont fait partie la ville de CĂşa, et le sanctuaire)[12].
Le , une célébration particulière a eu lieu pour fêter le 44e anniversaire des apparitions et demander une intervention céleste pour mettre fin à la pandémie de Covid-19[2].
Description
Le sanctuaire est composé de trois grandes parties. Une zone d'accueil permettant l'arrivée des pèlerins (parkings, ...), une zone de prière avec l'église et divers lieux de recueillement et de prière, et enfin une zone « des fontaines » où les pèlerins peuvent pratiquer des ablutions et boire l'eau de la source[13] - [14].
La source locale est considérée par les fidèles comme « miraculeuse ». Celle-ci est captée et distribuée (gratuitement) par des robinets permettant aux pèlerins de la boire et de la rapporter chez eux[13].
Le lieu des apparitions est matérialisé par un oratoire contenant une statue de Notre-Dame de Betania. Ce lieu est largement décoré de bouquets de fleurs et autres compositions florales portées par les pèlerins[13].
Des exvotos sont affichés dans le sanctuaire pour remercier la Vierge des grâces reçues[6].
- la chapelle
La chapelle comporte une architecture particulière par le fait qu'elle est ouverte sur ses quatre faces. Les murs porteurs sont composés de colonnes portant le toit a faible pente. La chapelle est ainsi noyée dans la verdure.
- Autres lieux de dévotion
Des jardins dédiés à la Vierge, à saint Joseph et au Sacré-Cœur de Jésus sont ouverts aux pèlerins pour leur permettre de se reposer et de prier[10].
Notoriété et reconnaissance
En mai 1992, le sanctuaire est déclaré « patrimoine historique et religieux de Cúa ». En 2005, le sanctuaire est déclaré « patrimoine historique, architectural et culturel de Miranda » par le gouvernement de l'État de Miranda (région du Venezuela où il est implanté)[14].
En 2009, l’Église vénézuélienne attribue le titre de « sanctuaire Marial diocésain » sous le titre de « Marie, Réconciliatrice de tous les Peuples » au sanctuaire de Betania[1].
Des pèlerinages sont organisés depuis les États-Unis par des agences de voyages pour les catholiques américains[6]. Les autorités du sanctuaire rapportent une fréquentation en hausse et des pèlerins venant du monde entier[1].
Notes et références
Notes
- A l'origine il s'agissait d'une simple ferme nommée la « Finca Betania ». Depuis, l'urbanisation a grandi autour de ce site, et sur certaines sources on trouve la référence du « village de Betania » qui semble une dénomination abusive.
- Le site internet dédié à la voyante indique même des « communications divines » en 1989. Tous ces phénomènes déclarés après la reconnaissance canonique de l'évêque, voire au cours de son enquête ne sont pas pris en compte dans la reconnaissance de l’Église.
- Les études réalisées par des équipes de l'Organisation mondiale de la santé ont confirmé que le sang du prêtre (ayant célébré la messe lors du miracle) ne correspondait pas à celui récolté sur l’hostie. De même, les études ont montré que le sang provenait de l'intérieur de l'hostie et coïncidait avec celui d'autres miracles eucharistiques observés ailleurs dans le monde. « Le groupe sanguin est AB positif et le tissu musculaire celui d'un cœur vivant ». Voir l'article sur alteia.
- Cet ordre a été fondé par la bienheureuse Marie de Saint Joseph au XXe siècle.
Références
- (es) Francisco Fagundez, « Santuario de la Virgen de Betania: Un lugar para la reflexión y la oración desde hace 39 años », Radio Mundial,‎ (lire en ligne, consulté le ).
- (es) Gabriel Montenegro, « 44 años de su apariciĂłn de la Virgen MarĂa en finca de Betania », Los Andes,‎ (lire en ligne, consultĂ© le ).
- (es) « Apariciones en Finca Betania », sur Maria Esperanza (consulté le ).
- (en) « Maria Esperanza Medero Bianchini », sur Find a Gave, (consulté le ).
- (es) Antonio Larocca, « Las apariciones de Betania, Venezuela:una mariofanĂa a profundizar » [PDF], sur udayton.edu, UniversitĂ© de Dayton, (consultĂ© le ), p. 20.
- (en) José Orozco, « Venezuela: the Marian apparitions of Betania attract an international following », Religioscope,‎ (lire en ligne, consulté le ).
- René Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 9782213-671321, lire en ligne), p. 1055.
- Yves Chiron, EnquĂŞte sur les apparitions de la Vierge, Perrin-Mame, , 427 p. (ISBN 9-782262-028329), p. 175,402-403.
- (en) « Maria Esperanza, 75; Religious Mystic Said She Saw Virgin Mary », Los Angeles Times,‎ (lire en ligne, consulté le ).
- (es) « Santuario a la Virgen de Betania fue remodelado », Diario Republica,‎ (lire en ligne, consulté le ).
- (es) « Corpoelec instala luminarias en Santuario de la Virgen de Betania en Miranda », sur vtv.gob.ve, (consulté le ).
- (es) RamĂłn Antonio PĂ©rez, « Venezuela: 27 años del milagro eucarĂstico en el santuario de Betania », Alteia,‎ (lire en ligne, consultĂ© le ).
- (es) « Virgen de Betania », sur Venezuela Tuya (consulté le ).
- (es) « Santuario de BetanĂa », sur Historia de los valles del tuy, Archive Web (consultĂ© le ).
Annexes
Articles connexes
Liens externes
- Site officiel du sanctuaire.
- (es) Las apariciones de Betania, Venezuela:una mariofanĂa a profundizar par Padre Antonio Larocca. Sur le site de l'UniversitĂ© de Dayton.
Bibliographie
- René Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 9782213-671321, lire en ligne), p. 1163-1164.
- (es) Lenys Lilibeth Soares Henriques, Rosa Corina Garc et Rosa Corina Garcia, Ordenamiento de La Cuenca Rio Tarma y Santuario de Betania Venezuela, Eae Editorial Academia spanola, , 184 p. (ISBN 978-3848452057).