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Rutaka

Le Rutaka ou Kafa la Mjangaya (en comorien) est un massacre de Comoriens perpétré dans la ville de Mahajanga à Madagascar en qui aurait fait plus de 500 morts et a entraîné le départ en exil de plus de 15 000 ressortissants comoriens[1].

Rotaka
Date
Lieu Mahajanga (Madagascar)
Victimes Comoriens
Type Massacre
Morts ~ 2 000
Auteurs Antandroy et Betsirebaka
CoordonnĂ©es 15° 43′ 00″ sud, 46° 19′ 00″ est
GĂ©olocalisation sur la carte : Madagascar
(Voir situation sur carte : Madagascar)
Rutaka

Contexte

Les Malgaches vivant à Mahajanga sont répartis en plusieurs ethnies : des Sakalaves, qui sont les habitants historiques de la région, des Mérinas du centre de l'île, occupant généralement des postes fonctionnaires et des Antaimoros, des Antaisaka et des Antandroy, regroupés sous le terme général de Betsirebaka, originaires du sud-est de l'île. Ces derniers sont peu nombreux (entre 500 et 1000 personnes) et constituent une sorte de sous-prolétariat.

La communauté comorienne représente près du tiers de la population de la ville (15 000 à 17 000 membres). La plupart sont nés à Madagascar et un certain nombre d'entre eux ont encore la nationalité française, car trois des quatre îles de l'archipel des Comores (Grande Comore, Anjouan et Mohéli) viennent tout juste d'accéder à l'indépendance (seule Mayotte est restée française). Les hommes occupent généralement des emplois nécessitant une certaine qualification et ont, de ce fait, un statut social supérieur à celui des Betsirebaka.

DĂ©clenchement

Le massacre est déclenché par un incident. Le dans la ville de Mahajanga dans le quartier de Fifio, eut lieu une querelle de voisinage dans le quartier de Mahabibo (un enfant Betsirebaka ayant fait ses besoins dans la cour d’une famille comorienne, un membre de la famille, excédé par cet acte, barbouilla l'enfant de ses propres excréments). Ce geste, qui enfreint plusieurs tabous, est considéré par les Betsirebaka comme un affront. La communauté comorienne propose un zébu et de l’argent, mais les Betsirebaka refusent tout accord à l’amiable.

Massacre

Le lendemain, le massacre (rutaka) dĂ©bute dans le quartier de Mahabibo.

Durant trois jours, les Betsirebaka procèdent à des assassinats à la machette, à des mutilations et des viols dans les familles comoriennes. Ils incendient le quartier de Manga et saccagent les maisons de l’Abattoir[2].

Bilan

Le bilan s’élèverait à entre 500 et 2000 morts selon les sources. Le ministre comorien des Affaires étrangères de l'époque, Mouzaoir Abdallah, avait estimé que ces massacres avaient fait 1374 morts (soit dix fois plus que le chiffre avancé du côté malgache)[3].

Parmi les victimes, un certain nombre étaient originaire de Mayotte (resté territoire français). Même s'ils n'étaient pas inscrit comme citoyens français au consulat de France, les autorités françaises ont toujours considéré les mahorais comme ressortissants Français, même si ceux-ci étaient en passe de « dénationalisation » et avait la possibilité d'obtenir par la suite la nationalité comorienne[4].

Le nombre de réfugiés vers les Comores évacués par la compagnie d'aviation belge Sabena est de l’ordre de 17 000[5], ce qui leur vaudra par la suite le nom de « Sabenas »[6].

Les affrontements qui vont faire rage pendant trois jours ne peuvent s'expliquer que par une rancœur sourde, accumulée progressivement par les Malgaches les plus pauvres contre les « étrangers »[1] - [7].

Jusqu'à aujourd'hui, ni les victimes du massacre ni leurs descendants n’ont perçu d'indemnisation ou de réparation de la part du gouvernement malgache.

Rôle ambigu de l'État malgache

L'armée et la police n'ont pas reçu d'ordre pour intervenir, sans qu'il soit clair s'il s'agit d'une sous-estimation de la gravité de la situation ou d'une volonté délibérée de ne pas intervenir[1]. Finalement, des Comoriens ont été massacrés sous les yeux des soldats, restés passifs, et personne n'a vu l'armée prendre la défense des victimes[1]. A contrario, certains témoins ont affirmé avoir vu des militaires malgaches prêter main-forte aux Betsirebaka[1].

Ce n’est que le troisième jour après le déclenchement des massacres, que les forces de l’ordre, qui se trouvaient à Diego Suarez, sont intervenues[8].

Bibliographie

TĂ©moignage

  • Hadidja Mohamed, La Petite Fille Ă  la robe unique (26 aoĂ»t 2016)

Notes et références

  1. « Un témoignage sur le massacre de Comoriens à Majunga », Le Monde.fr,‎ (lire en ligne, consulté le )
  2. Amélie Barbey, « Les migrations comoriennes dans l’ouest de l’Océan indien. Histoire et dynamiques contemporaines », Hommes & migrations. Revue française de référence sur les dynamiques migratoires, no 1279,‎ , p. 154–164 (ISSN 1142-852X, DOI 10.4000/hommesmigrations.344, lire en ligne, consulté le )
  3. « Les affrontements ethniques de Majunga : la thèse malgache est contestée par Moroni », Le Monde,‎ (lire en ligne, consulté le )
  4. « Un " pogrom de Français " ? », Le Monde.fr,‎ (lire en ligne, consulté le )
  5. « Le prétexte comorien », sur L'Express de Madagascar, (consulté le )
  6. Événements relatés dans le roman d'Emmanuel Genvrin, Sabena, Gallimard Coll. Continents noirs, 2019
  7. « Entre Anjouanais et Grands-Comoriens à Majunga (1908-1960) »
  8. Kashkazi n° 58, décembre 2006
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