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Pin's Kim Il-sung et Kim Jong-il

Les pin's Kim Il-sung et Kim Jong-il sont portés en Corée du Nord par tous les citoyens à partir de l'âge de 12 ans. Fabriqués depuis la fin des années 1960 par l'atelier Mansudae, il en existe plus de 20 types différents selon les classes sociales, dont certains sont plus recherchés que d'autres. Les citoyens ordinaires portent des pin's simples avec le seul portrait de Kim Il-sung, tandis que ceux qui sont haut placés dans la société préfèrent arborer des pin's avec à la fois le portrait de Kim Il-sung et de Kim Jong-il.

L'idĂ©e des pin's est inspirĂ©e par l'exemple chinois de ceux du PrĂ©sident Mao (en). Cependant, Ă  la diffĂ©rence de leurs homologues chinois, qui ne sont jamais obligatoires Ă  porter, les pin's nord-corĂ©ens sont un Ă©lĂ©ment obligatoire de la tenue des Nord-CorĂ©ens depuis presque toute leur existence. Ils sont ainsi culturellement plus importants que les pin's Mao[1] et sont un Ă©lĂ©ment très important du culte de la personnalitĂ© en CorĂ©e du Nord[2]. Selon l'auteur Jae-Cheon Lim, les pin's sont un « symbole formatif reprĂ©sentant les dirigeants nord-corĂ©ens. [...] Les porter est un symbole d'identitĂ© montrant que les Nord-CorĂ©ens appartiennent Ă  leur chef, se distinguant ainsi des citoyens Ă©trangers. Contrairement Ă  d'autres symboles du dirigeant, le pin's peut ĂŞtre portĂ©. [...] C'est donc un symbole qui rĂ©pond Ă  l'idĂ©e que les dirigeants sont toujours avec les gens[3] Â».

Ils peuvent également être comparés aux colliers à croix (en) portés par les Chrétiens comme signe de dévotion à une cause, avec un parallèle établi entre la religion et le culte de la personnalité nord-coréen[4].

Histoire

Jeunes Nord-Coréens arborant des pin's Kim Il-sung.

L'inspiration de ces pin's vient des pin's du Président Mao (en) portés par les Chinois durant la révolution culturelle[5], bien que la propagande en Corée du Nord attribue l'idée à Kim Jong-il[6]. Ils sont suggérés par Hwang Jang-yop, futur transfuge nord-coréen (en) après que l'incident de la faction Kapsan de 1967 ait déclenché l'intensification systématique du culte de la personnalité de Kim Il-sung en général et l'introduction des pin's en particulier[7].

Des pin's arborant le portrait de Kim Il-sung apparaissent pour la première fois en 1953[8]. Ă€ la fin des annĂ©es 1960, l'atelier Mansudae commence Ă  les fabriquer pour les cadres du Parti du travail de CorĂ©e[9], qui doivent dorĂ©navant les porter Ă  la suite de l'incident de la faction de Kapsan[3]. La production de masse commence en [10] après un dĂ©cret de Kim Il-sung. Les tout premiers pin's avec des portraits sont produits par le DĂ©partement nord-corĂ©en de propagande et d'incitation. Ce lot de pin's prĂ©sente un « portrait sĂ©vère de Kim Il-sung avec la bouche fermement fermĂ©e Â». Ils sont alors appelĂ©s « Pin's du Parti Â» parce que seuls les fonctionnaires en portaient, mais les Nord-CorĂ©ens ordinaires pouvaient Ă©galement les acheter illĂ©galement dans l'intention de montrer un statut social plus Ă©levĂ©[11]. Les pin's deviennent une partie obligatoire de la tenue de tous les Nord-CorĂ©ens lors du 60e anniversaire de Kim Il-sung le [10]. La plupart des Nord-CorĂ©ens commencent Ă  en porter un Ă  partir de lĂ . Le pin's Kim Il-sung est redessinĂ© après la mort de Kim Il-sung pour le reprĂ©senter avec un sourire[11].

Depuis la famine en Corée du Nord dans les années 1990, le gouvernement de la Corée du Nord a diminué son contrôle de surveillance du port des pin's. Beaucoup de personnes ont cessé d'en porter en public et, en 2004, le gouvernement aurait répondu en tolérant cette pratique[12]. Pendant un temps, tout au moins, seuls les membres du parti étaient obligés d'en porter un, bien que la plupart des gens continuaient à le faire de toute façon[13].

Les pin's avec le portrait de Kim Jong-il apparaissent en 1982 et beaucoup de personnes commencent à en porter un à côté de leurs pin's Kim Il-sung[5]. Le premier pin's avec les deux portraits des dirigeants apparaît dans les années 1980 mais est alors différent de l'actuel pin's réservé aux cadres des services de sécurité[14]. Les pin's Kim Jong-il disparaissent dans les années 1990 à la suite de sa prétendue remarque : « Comment puis-je être présenté au même niveau que notre seul « Soleil », Kim Il Sung ?». En 1992, au moment du 50e anniversaire de Kim Jong-il, le pin's avec son seul portrait réapparaît. Il devient cependant impopulaire en raison de sa réticence connue à être élevée au niveau de son père. Les pin's Kim Jong-il commencent à être portés plus largement à partir de l'an 2000[11], avec un dessin renouvelé[3], et les pin's avec les deux Kim ne sont apparus que récemment[11].

Les modèles ronds sont les plus anciens. Les tout premiers pin's ronds de 1953 représentent Kim Il-Sung de profil en uniforme militaire, tout comme leurs homologues chinois. Le visage de Kim vu de face commence à être représenté dans les années 1980. Les pin's rectangulaires apparaissent dans les années 1980 et sont d'abord réservés aux personnes travaillant dans les organisations de sécurité de l'État. Les pin's en forme de drapeau apparaissent au début des années 1980. Ils présentent le symbole du Parti, de l'État ou d'une organisation de jeunesse. Celui portant l'emblème du Parti du travail devient cependant le plus populaire[3].

Après la mort de Kim Jong-il en , des officiels du parti commencent à porter des pin's Kim Jong-il à côté de ceux de Kim Il-sung. Par la suite, en , le pin's avec les deux visages est réintroduit dans sa forme actuelle[11].

Les pin's avec les deux dirigeants sont utilisés depuis peu dans les échanges des personnes voyageant entre régions pour suivre les marchés jangmadang. Auparavant, de la méthamphétamine était utilisée pour le troc avant que diverses mesures de répression aient rendu cette pratique difficile. Les pin's ont finalement remplacé les médicaments malgré la chute des prix[15]. À Pyongyang également, lorsque l'argent ou les objets précieux commencent à manquer, les pin's peuvent servir de monnaie d'échange. Cela en fait cependant des cibles pour les voleurs[9]. Les criminels, qui sont souvent plus riches que les Nord-Coréens ordinaires, choisissent généralement de porter les types de pin's valant le plus cher comme symboles de statut[16].

Port du pin's

Étrangers ayant reçu des pin's Kim Il-sung à l'hôtel international Yanggakdo.

Pratiquement tous les Nord-Coréens portent ces pin's[17]. Ils commencent à le porter à l'âge de 12 ans en le plaçant au-dessus de leurs pin's de l'union des enfants coréens[10]. Les citoyens de plus de 16 ans sont obligés de porter les pin's chaque fois qu'ils quittent leur domicile[18].

Le respect des pin's est consacré dans les Dix principes pour l'établissement d'un système idéologique monolithique qui exigent qu'ils « soient traités avec respect et protégés avec le plus grand soin[19] ». Si quelqu'un est attrapé à l'extérieur de sa maison sans son pin's, il doit s'expliquer lors de la prochaine séance d'autocritique commune[14]. Les pin's sont offerts gratuitement aux Nord-Coréens en âge de les porter[9] par le biais de leur travail[13]. Perdre ou vendre son pin's engendre le fait de devoir prouver que cette perte s'est faite sans intention malveillante avant d'en recevoir un nouveau[9].

Un Nord-Coréen possédera plusieurs pin's différents selon les différents stades de sa vie[14], deux ou trois en moyenne, mais certains en ont beaucoup plus[11].

Les pin's ne sont généralement pas vendus aux touristes[12] mais peuvent leur être offert pour fidélité[11]. Récemment, des pin's ont été sortis hors du pays pour être vendus et peuvent être trouvés dans les villes chinoises en particulier[12], bien que leur vente soit illégale en Chine aussi. Des pin's authentiques ou contrefaits sont vendus à Tumen[20]. La plupart des pin's trouvés en dehors du pays sont des contrefaçons[13], tels que ceux régulièrement mis en vente à Dandong[21]. Dernièrement, les pin's peuvent être vendus aux étrangers en Corée du Nord également. À l'avenir, les pin's devraient devenir de véritables objets de collection[12].

Les pin's sont portés uniquement sur les vêtements intérieurs[11], soit sur le revers de la veste ou sur une chemise[4], mais jamais sur les manteaux. Habituellement, ils sont portés sur le côté gauche d'un vêtement, sur le cœur[11]. Il existe des moyens atypiques de porter les pin's qui sont considérés à la mode par les Nord-Coréens, chez les jeunes en particulier[12]. Les écoliers et les adolescents utilisent les pin's pour « égayer » leurs uniformes[9]. Une telle façon atypique est de porter son pin's sur la bordure de son vêtement[12], chez les enfants des familles de classe supérieure de Pyongyang en particulier[22].

Bien qu'il soit obligatoire de porter un pin's, les fonctionnaires nord-coréens affirment parfois que cela se fait par pure loyauté[1]. La plupart des Nord-Coréens préfèrent simplement les porter parce qu'il est beaucoup plus sûr de le faire[12]. Les pin's sont enlevés à de rares occasions, par exemple lorsque l'on rentre dans une église pour le culte[23].

Les Nord-Coréens qui voyagent à l'étranger portent presque toujours ces pin's[17] et sont parfois ridiculisés par des étrangers pour cela[24].

Types de pin's

Le pin's avec les deux visages de Kim Il-sung et Kim Jong-il est le type le plus prestigieux.

Les pin's sont fabriquĂ©s par l'atelier Mansudae[14]. Ils existent dans diffĂ©rentes formes et tailles. Contrairement Ă  la Chine, oĂą les pin's du prĂ©sident Mao Ă©taient diversifiĂ©s parce que leur production n'Ă©tait pas supervisĂ©e par le gouvernement, les pin's nord-corĂ©ens ont relativement peu de variantes[6]. Dans l'ensemble, il existe plus de 20 types diffĂ©rents[25]. La taille, la forme, la couleur et le type de mĂ©tal indiquent le statut social et les affiliations institutionnelles de la personne qui le porte[22]. Par exemple, les jeunes du parti portent de grands pin's ronds, tandis que les gens ordinaires portent des pin's ronds plus petits. Bien que la plupart des pin's ne comportent qu'un portrait de Kim Il-sung, il y a deux exceptions. Le type le plus prestigieux est celui avec les deux portraits de Kim Il-sung et Kim Jong-il dans un drapeau rouge. Aucun autre type ne comporte les deux dirigeants. Ceux-ci sont rĂ©servĂ©s seulement aux hauts fonctionnaires du Parti du travail de CorĂ©e. Il est si rare d'en voir un que cela « peut surprendre un fonctionnaire nord-corĂ©en de rang infĂ©rieur ». L'autre exception est le pin's avec le portrait de Kim Jong-il uniquement. Il est portĂ© par des cadres des services de sĂ©curitĂ© et est Ă©galement très rare[14].

Certains possèdent des pin's avec le dirigeant en costume occidental, d'autres en tenue militaire ou un autre type de vêtements[3].

Avant que Kim Jong-un ne soit confirmé comme successeur de Kim Jong-il et alors que Kim Jong-chol était considéré comme le prochain dirigeant du pays, un petit lot limité de pin's avec le portait de Kim Jong-chol aurait été fabriqué et donné aux cadres du Cabinet de la Corée du Nord (en), du parti, et de l'armée[26]. Il n'y a pas encore de pin's avec le portrait de Kim Jong-un[27], mais des experts pensent que ce n'est qu'une question de temps[28].

Voir aussi

Notes et références

  1. James E. Hoare, Historical Dictionary of Democratic People's Republic of Korea, Lanham, Scarecrow Press, , 416 p. (ISBN 978-0-8108-7987-4, lire en ligne), « Badges », p. 57
  2. (fi) Jouni Hokkanen, Pohjois-Korea : Siperiasta itään, Helsinki, Johnny Kniga, (ISBN 978-951-0-39946-0), p. 19
  3. Lim 2015, p. 32.
  4. Joan Ferrante, Sociology : A Global Perspective, Belmont, Cengage Learning, , Sixth Ă©d., 624 p. (ISBN 0-495-00561-4, lire en ligne), p. 89
  5. Kwon et Chung 2012, p. 142.
  6. Lynn 2007, p. 101.
  7. Lim 2015, p. 24.
  8. (en) « Badge "Commemorative Of The 3rd Congress Of The World Federation Of Trade… », sur soviet-awards.com (consulté le ).
  9. French 2007, p. 16.
  10. Lankov 2007, p. 7.
  11. (en) Hyowon Shin, « Behind the Evolution of North Korea's Leadership Loyalty Badges », NK News, (consulté le )
  12. Lankov 2007, p. 9.
  13. (en) Andrei Lankov, « Potent Portraits in North Korea », Asia Times Online, (consulté le )
  14. Lankov 2007, p. 8.
  15. (en) Sung-hui Moon (Translated by Hanna Lee. Written in English by Roseanne Gerin.), « Illegal Sale of 'Double Portrait' Lapel Pins Flourishes in North Korea », Radio Free Asia, (consulté le )
  16. French 2007, p. 23.
  17. Sung Chul Yang, Understanding Korean Politics : An Introduction, Albany, State University of New York Press, , 376 p. (ISBN 978-0-7914-9101-0, lire en ligne), « Understanding the North Korean Political Framework », p. 300
  18. Andrei Lankov, The Real North Korea : Life and Politics in the Failed Stalinist Utopia, Oxford, Oxford University Press, , 315 p. (ISBN 978-0-19-939003-8, lire en ligne), p. 53
  19. John H. Cha et K. J. Sohn, Exit Emperor Kim Jong-il : Notes from His Former Mentor, Bloomington, Abbott Press, , 175 p. (ISBN 978-1-4582-0217-8, lire en ligne), p. 47
  20. (en) Lawrence Steele, « In Tumen, Hawkers Find N.Korean Leader Pins a Tough Sell », NK News, (consulté le )
  21. Willoughby 2014, p. 261.
  22. Willoughby 2014, p. 67.
  23. James E. Hoare, Historical Dictionary of Democratic People's Republic of Korea, Lanham, Scarecrow Press, , 416 p. (ISBN 978-0-8108-7987-4, lire en ligne), « Religion », p. 322
  24. Kwon et Chung 2012, p. 143.
  25. (en) Luke Herman, « Brace Yourselves, The Kim Jong Un Badges Are Coming », NK News, (consulté le )
  26. Lynn 2007, p. 120.
  27. Willoughby 2014, p. 30.
  28. (en) Mark MacKinnon, « North Korea's Kim Jong-un: Portrait of a Leader in the Making », The Globe and Mail, (consulté le )

Bibliographie

  • Paul French, North Korea : The Paranoid Peninsula : A Modern History, Londres, Zed Books, , Second Ă©d., 334 p. (ISBN 978-1-84277-905-7, lire en ligne)
  • Heonik Kwon et Byung-Ho Chung, North Korea : Beyond Charismatic Politics, Lanham, Rowman & Littlefield Publishers, , 232 p. (ISBN 978-1-4422-1577-1, lire en ligne)
  • Andrei Lankov, North of the DMZ : Essays on Daily Life in North Korea, Jefferson, McFarland, , 358 p. (ISBN 978-0-7864-5141-8, lire en ligne)
  • Jae-Cheon Lim, Leader Symbols and Personality Cult in North Korea : The Leader State, Oxon, Routledge, , 140 p. (ISBN 978-1-317-56741-7, lire en ligne)
  • Hyung Gu Lynn, Bipolar Orders : The Two Koreas Since 1989, Londres, Zed Books, , 210 p. (ISBN 978-1-84277-743-5, lire en ligne)
  • Robert Willoughby, North Korea : The Bradt Travel Guide, Chalfront, Bradt Travel Guides, , Third Ă©d., 286 p. (ISBN 978-1-84162-476-1, lire en ligne)

Liens externes

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