Michel VI Bringas
Michel VI Bringas (parfois surnommé le Stratiotique ou Stratiotikos — signifiant le belliqueux, allusion possible à son titre de logothète des armées) (grec : Μιχαὴλ ΣΤʹ ὁ Στρατιωτικός) (?-1059) est brièvement empereur byzantin du au . Haut fonctionnaire déjà âgé, il est choisi par les eunuques pour succéder à la dernière représentante de la dynastie macédonienne, l'impératrice Théodora Porphyrogénète. Le règne extrêmement bref de Michel VI, « moins capable de régner que d'être conduit et régi », constitue une année de transition pendant laquelle hauts fonctionnaires, militaires, patriarche et population de Constantinople luttent pour le pouvoir. Une rébellion militaire conduite par Isaac Comnène y met fin, après quoi l'empereur abdique pour se faire moine et finir ses jours dans un monastère.
Michel VI Bringas | |
Empereur byzantin | |
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Règne | |
- 11 mois et 30 jours |
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Précédé par | Théodora Porphyrogénète |
Suivi de | Isaac Ier Comnène |
Biographie | |
Naissance | Inconnue |
Décès | vers 1059 |
Descendance | Aucun |
Les nombreux troubles qui émaillent l'année du règne de Michel VI, premier empereur à régner après la longue ère d'expansion de la dynastie macédonienne, annoncent les troubles à venir de l'Empire. L'empereur ne parvenant jamais à se concilier les différents clans qui se disputent le pouvoir, son règne est marqué par une guerre civile, tantôt ouverte, tantôt larvée, qui dure jusqu'en 1081.
Contexte historique
En 1056, l'Empire est arrivé au terme de la longue période d'expansion macédonienne, qui culmine sous le règne de Basile II (r. 960-1025). Néanmoins, la population de Constantinople demeure attachée à cette dynastie macédonienne, fondée près de deux siècles auparavant par Basile Ier (r. 867-888) et qui a dirigé l'empire pendant l'une des périodes les plus glorieuses et prospères de son histoire[1] - [2].
Basile II (960-1025), mort sans enfant, laisse le trône à son frère Constantin VIII, (r. 1025-1028) qui délègue à ses fonctionnaires la direction de l'État pendant qu'il dilapide le Trésor public amassé par son prédécesseur. Pas plus que son frère, cet empereur âgé ne laisse de descendance mâle. On en revient, de 1028 à 1056, au régime des princes-époux ou adoptés[3]. Des trois filles de Constantin VIII, Eudocie, défigurée par la petite vérole, a pris le voile ; Théodora a également été reléguée dans un couvent par sa sœur Zoé. Arrivée au pouvoir, cette dernière épouse successivement trois prétendants : le premier, Romain Argyros, l'épouse trois jours après la mort de Constantin et monte sur le trône sous le nom de Romain III (r. 1028-1034). Ayant délaissé son épouse, il trouve la mort dans une piscine cinq ans après leur mariage. Le lendemain de sa mort, Zoé épouse son amant de l'époque qui monte à son tour sur le trône sous le nom de Michel IV (r. 1034-1041). Il meurt à la suite d'une campagne victorieuse contre les Bulgares, non sans avoir persuadé Zoé d'adopter son neveu Michel qui prend le nom de Michel V (r. -)[4] - [5].
Une fois empereur, Michel V exile sa mère adoptive, provoquant la colère de la population de la capitale, très attachée à la dynastie macédonienne dont Zoé et sa sœur Théodora sont les dernières représentantes. Le , une révolte populaire chasse Michel V du trône et y installe les deux sœurs qui régnent conjointement pendant trois mois jusqu'à ce que Zoé décide d'épouser un de ses anciens amants, Constantin Monomaque, à qui elle transfère le pouvoir, celui-ci prenant le nom de Constantin IX (r. 1042-1055)[6].
Zoé décède en . À la mort de Constantin IX, cinq ans plus tard, la couronne revient donc à Théodora Porphyrogénète, qui quitte précipitamment son couventConstantin_
Son règne ne dure que dix-neuf mois. Alors que l'impératrice agonise, les eunuques du palais se réunissent pour lui proposer un successeur, « un homme constant qui leur resterait attaché et leur conserverait leur haute fortune§ 19-20_10-0">[10] ». Leur choix se porte sur l'un des leurs, le sénateur Michel Bringas, qu'ils proposent fortement à son approbation. La souveraine l'adopte immédiatement en en faisant son successeur§ 21_11-0">[11]. Celui-ci est connu sous le surnom de « stratiotikos », parce qu'il a passé sa carrière dans la bureaucratie où il a occupé le poste de « logothète » (ministre) des affaires financières de l'armée. Doutant du libre choix de l'impératrice, le patriarche Michel Cérulaire insiste, avant de couronner le nouvel adopté, pour que l'impératrice, alors trop faible pour parler, confirme au moins par un signe sa décision[12].
Déjà âgé, (Psellos et Attaleiates se réfèrent à lui comme « Michel le Vieillard » [Michael tou gerontos])Michel_
Avènement et règne
L'arrivée au pouvoir
La famille des Bringas a déjà donné des fonctionnaires de haut niveau à l'Empire. Au siècle précédent, Joseph Bringas (né ? – mort en 965), eunuque du palais impérial byzantin, a été patrice, préposite de la chambre sacrée et grand drongaire[N 1] sous Constantin VII Porphyrogénète, s'élevant au rang de président du Sénat et de parakimomène (premier ministre) lorsque Romain II (r. 959-963) accède au pouvoir[16].
Selon Anthony Kaldellis, le règne de Michel VI est en tous points similaire à celui de Théodora, mais « au lieu d’une impératrice gouvernant à travers ses eunuques, ce sont les eunuques qui régnèrent à travers un faible empereur[15] ». Parmi les figures marquantes de ce régime se trouve Léon Paraspondylos[17]. De façon générale, Michel VI pourrait bien avoir cherché sciemment à favoriser la nomination d'eunuques à divers commandements. Ne pouvant prétendre à la dignité impériale en raison de leur situation, ils risquent moins de contester le pouvoir de l'empereur. Ainsi, d'autres souverains du XIe siècle dont la légitimité demeurait fragile, comme Constantin IX, agissent ainsi[CH 1]. En revanche, l'influent patriarche Michel Cérulaire, déjà hostile à Théodora, reste peu disposé à l'endroit du régime de Michel VI et des tensions notables existent entre lui et Paraspondylès[CH 2] - [18].
Un règne bref
Ne pouvant assurer sa légitimité ni par sa naissance, ni par une brillante carrière, le nouvel empereur tente tout d'abord de s'assurer l'appui de la haute fonction publique en distribuant les dignités avec faste, ne se contentant pas de promouvoir les fonctionnaires au grade supérieur à celui qu'ils détiennent, mais en les élevant de plusieurs degrésMichel_
Sur le plan de la politique étrangère, la brièveté du règne de Michel VI ne lui permet pas d'avoir une réelle influence sur le cours des événements. Toutefois, il poursuit les négociations en cours avec le Saint-Empire romain germanique pour parvenir à contrecarrer l'influence grandissante des Normands, alors en train de s'emparer du Sud de l'Italie, au détriment du catépanat d'Italie tenu par l'Empire[21].
Les hésitations du patriarche à acquiescer au désir de l'impératrice agonisante se révèlent justifiées. Michel n'a pas sitôt été proclamé empereur qu'il fait face à la révolte du proèdre Théodose, cousin germain de l'empereur Constantin IX qui considère que le trône aurait dû lui revenir. Accompagné de ses partisans, celui-ci défile sur l'artère principale de Constantinople, la Mese, feignant un soulèvement populaire et libérant au passage les prisonniers de la préfecture. Mais les rues se vident ; Théodose, trouvant le palais impérial barricadé, se dirige alors vers Hagia Sophia où il espère que le patriarche et le clergé se rallieraient à sa cause. Il n'en est rien et Théodose, abandonné de tous, doit se rendre. Il est par la suite exilé à Pergame[15].
Effrayé par cet incident, Michel VI se livre à une nouvelle ronde de promotions, en particulier au sénat[15]. Mais cette politique ne fait pas que des heureux, car elle ne profite qu'aux proches de l'empereurchap.
L'ampleur du déclassement que subit l'élite militaire sous plusieurs empereurs du XIe siècle demeure un sujet débattu mais il est acquis que le bref règne de Michel VI est un moment de perte d'influence assez net pour cette partie de l'aristocratie. Ainsi Jean-Claude Cheynet, qui a eu tendance à relativiser ce phénomène de déclassement, souligne que Michel VI, en promouvant plusieurs fonctionnaires impériaux à de hautes dignités telles que celle de proèdre aux dépens de militaires, « brisa l'équilibre » observé jusque-là[CH 3].
La révolte d'Isaac Comnène
Aux origines de la révolte
À Pâques 1057, moment où l'empereur distribue les sommes d'argent correspondant au rang des hauts fonctionnaires civils et militaires, une délégation des principaux officiers se rend au Palais. Présidée par Isaac Comnène, relevé trois ans plus tôt de ses fonctions de stratopédarque d'Orient par Théodora, elle comprend entre autres le magistros Katakalôn Kékauménos, qui vient d'être remercié comme doux (gouverneur) d'Antioche probablement à cause de la perte de Laodicée aux mains des Fatimides, le vestarque Michel Bourtzès dont le grand-père a capturé Antioche pour Constantinople un siècle plus tôt, le vestarque Constantin Doukas qui a épousé la nièce du patriarche Michel Cérulaire et son frère Jean grand ami de Psellos, tous membres d'influentes familles militaires qui ont participé aux grandes campagnes de Basile II[26] - [27]. Selon Psellos, témoin oculaire de la scène, bien loin de les féliciter, l'empereur se met à les injurier en bloc et, après avoir fait avancer Isaac Comnène et Katakalôn Kékauménos, accuse le premier d'avoir pratiquement abandonné Antioche, détruit son armée et s'être approprié l'argent du peuple
L'effet de ces paroles sur le haut-commandement militaire est immédiat et les généraux présents prennent le parti de leurs collègues. Une deuxième approche auprès de l'empereur ou de son premier ministre, le protosynkellos Léon Paraspondylos, n'a guère plus de succès et il s'en faut de peu que les militaires ne se précipitent sur l'empereur pour le destituer. Selon Psellos, c'est Isaac qui a retenu ses compagnons d'armes
Craignant alors que leur complot ne soit découvert, les généraux postés en Anatolie dont Romain Skléros, Michel Bourtzès, Nicéphore Botaniatès et les fils de Basile Argyros se réunirent et proclamèrent Isaac Comnène empereur le à Gounaria en Paphlagonie
Cette révolte a parfois été décrite comme l'incarnation des divisions entre l'aristocratie civile du gouvernement de Michel VI et l'aristocratie militaire, unie derrière Isaac. Cette dernière aurait été défavorisée par les fonctionnaires de Constantinople qui les auraient privé de nombre de commandements d'importance. Il est vrai que, sous Théodora puis Michel VI, des généraux comme Isaac ont effectivement été évincés, sans que l'on sache qui les ont remplacés. Néanmoins, comme l'a souligné Jean-Claude Cheynet, cette vision est probablement trop simpliste car les différentes familles de l'aristocratie, qu'elles soient civiles ou militaires, dépassent souvent ce clivage. À Constantinople, l'administration civile est souvent divisée entre la haute aristocratie issue des grandes familles de l'Empire et des fonctionnaires d'ascendance plus modestes, qui sont généralement soutenues par Michel IV, Théodora ou bien Michel VI[CH 6].
Quant à l'armée, elle est aussi divisée. Michel VI peut compter sur les forces de Macédoine dont il se hâte de transporter certains régiments en Asie mineure ainsi que sur celles du thème d'Anatolie et de Charsianon en Cappadoce, alors que les forces d'Isaac, outre celles de Nicéphore Bryenne, proviennent essentiellement d'Asie mineurechap. 11,_
La chute
La nouvelle de cette défaite cause une grande émotion à Constantinople où Théodore, revenu de la bataille après avoir conclu secrètement la paix avec Isaac Comnène, déconseille à l'empereur de lever une seconde armée
Michel VI se hâte d'accepter ces propositions : le premier ministre Paraspondylos (le même eunuque qui a proposé à Théodora mourante le choix de Michel VI comme successeur et qui a eu maille à partir avec la délégation de généraux) est limogé ; le pardon impérial est accordé à Isaac et à ses partisans, ce dernier devenant non pas « césar » mais « co-empereur » (symbasileus). Isaac, à son tour, accepte ces propositions et se prépare à entrer dans la capitale où les événements se précipitent[52].
Réuni à Hagia Sophia, un groupe de hauts fonctionnaires proteste qu'en acceptant les propositions d'Isaac, l'empereur les oblige à violer la déclaration de non-reconnaissance qu'il leur a fait signer : « Leurs voix s'élevaient pour réclamer que l'on coupe l'empereur en morceaux et que l'on donne le trône à celui qui avait gagné la bataille »
Le patriarche envoie alors un message à l'empereur lui disant que s'il désire continuer à vivre, il ferait mieux d'abdiquer
Quant à Isaac Comnène, accompagné des ambassadeurs du monarque déposé, il traverse le Bosphore le lendemain et fait son entrée dans la capitale. Le , il est couronné empereur par le patriarche à Hagia Sophiachap.
Notes et références
Notes
- Pour les titres et les fonctions se rapporter à l'article Glossaire des titres et fonctions dans l'Empire byzantin.
Références
- Jean-Claude Cheynet, Pouvoir et contestations à Byzance (963-1210), Paris, Publications de la Sorbonne, (lire en ligne)
- « Le recours aux eunuques […] la triste réputation de cet empereur »
- « Hors de l'armée […] occupèrent de très hautes fonctions après 1057 »
- « Comment évolua cet équilibre […] de la seconde moitié du XIe siècle »
- « Le stratège avait la tentation permanente […] au nouvel empereur Andronic »
- « L'empereur s'attachait donc plutôt […] en était encore à ses débuts »
- « La rébellion de 1057 […] dont les Macédoniens et les Cappadociens »
- Divers
- Ostrogorsky 1983, p. 344.
- Kaldellis 2017, p. 21.
- Bréhier 2006, p. 199.
- Bréhier 2006, p. 199-202.
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- Constantin_
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- § 19-20-10" class="mw-reference-text">Psellos 1967, « Theodora », § 19-20.
- § 21-11" class="mw-reference-text">Psellos 1967, « Theodora », § 21.
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- Michel_
VI _et_Isaac_Comnène,_§ 1-13" class="mw-reference-text">Psellos 1967, Michel VI et Isaac Comnène, § 1. - chap. 11,_titre-14" class="mw-reference-text">Kaldellis et Krallis 2012, chap. 11, titre.
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- Kaldellis 2017, p. 40-41.
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- Michel_
VI _»,_§ 2.-22" class="mw-reference-text">Psellos 1967, « Michel VI », § 2.. - Voir sur cette question « L'expansion du XIe siècle » (dans) Cheynet 2006, p. 306-308
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- chap.
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- chap.
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XII ,_1-69" class="mw-reference-text">Kaldellis et Krallis 2012, chap. XII, 1. - Sur cet événement, voir (en) J. Shepard, « Isaac Comnenus' Coronation Day », Byzantinoslavica, vol. 28, , p. 22-30
- chap.
XII ,_2-71" class="mw-reference-text">Kaldellis et Krallis 2012, chap. XII, 2. - Kaldellis 2017, p. 219-220.
Bibliographie
Sources primaires
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- Michel Psellos (trad. E. Renaud), Chronographie, Les Belles Lettres,
- (de) Michel Psellos (trad. Ioannis Polemis), Orationes funebres Volumen 1, De Gruyter, coll. « Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana »,
- Jean Skylitzès, Bernard Flusin (traduction) et Jean-Claude Cheynet (annotations), « Empereurs de Constantinople », dans Synopsis Historiôn, Paris, éditions P. Lethilleux, (ISBN 2283604591), p. 397-411 (consulter entrée « Michel le Vieux »).
Sources secondaires
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- (en) Michael Angold, The Byzantine Empire, 1025-1204, a Political History, London/New York, Longman, , 374 p. (ISBN 0-582-29468-1)
- (en) Michael Angold, « The Byzantine Empire, 1025-1118 », dans The New Cambridge Medieval History, Cambridge University Press, , 217-253 p. (lire en ligne)
- (en) Michael Angold, « Belle Epoque or Crisis ? (1025-1118) », dans The Cambridge History of the Byzantine Empire, c. 500-1492, Cambridge University Press, (ISBN 978-0-521-83231-1).
- Louis Bréhier, Vie et mort de Byzance, Albin Michel, coll. « L'évolution de l'humanité »,
- Jean-Claude Cheynet (dir.), Le Monde byzantin, vol. 2 : L'Empire byzantin (641-1204), Paris, PUF, , 624 p. (ISBN 978-2-13-052007-8)
- (en) Anthony Kaldellis, Streams of Gold, Rivers of Blood, the Rise and Fall of Byzantium, 955 a.d. to the First Crusade, New York, Oxford University Press, , 399 p. (ISBN 978-0-19-025322-6, lire en ligne)
- (en) Alexander Kazhdan (dir.), Oxford Dictionary of Byzantium, New York et Oxford, Oxford University Press, , 1re éd., 3 tom. (ISBN 978-0-19-504652-6 et 0-19-504652-8, LCCN 90023208)
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- Georges Ostrogorsky (trad. de l'allemand), Histoire de l’État byzantin, Paris, Payot, , 649 p. (ISBN 2-228-07061-0)
- (en) Edgar Sewter (dir.), The Chronographia of Michael Psellus, Yale University Press, (OCLC 427306)
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- (en) Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford University Press, , 1019 p. (ISBN 978-0-8047-2630-6, lire en ligne)
- (en) John Wortley (trad. du grec ancien), John Skylitzes : A Synopsis of Byzantine History, 811-1057 : Translation and Notes, Cambridge, Cambridge University Press, , 491 p. (ISBN 978-0-521-76705-7).
Liens externes
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :