Manjaques
Les Manjaques - autonyme : « Manjaku » - sont un peuple originaire de la région de Cacheu (en Guinée-Bissau) et de Casamance (au Sénégal). Ils vivent principalement en Guinée-Bissau, au Sénégal, et en Gambie. Il existe également une diaspora émigrée en France et au Portugal.
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273 000 | 
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251 000 | 
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20 821 | 
| Langues | Manjaque | 
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| Religions | Religion traditionnelle, Christianisme, Islam | 
| Ethnies liées | Mancagne, Pepel, Balantes, Diola, Felup, Bijago | 
Les Manjaques représentent environ 14 % de la population de la Guinée-Bissau.
Ethnonymie
Selon les sources et le contexte, on observe différentes formes : Kaniop, Kanyop, Majak, Mandjack, Mandjaks, Mandjaque, Mandjaques, Mandyak, Mandyako, Manjaca, Manjack, Manjaco, Manjago, Manjak, Manjaka, Manjako, Manjakû, Manjiak, Manyagu, Mendyako, Ndyak, Sarar[1].
L'ethnie Manjaque ou Manjak (termes français) est appelée « Manjaku » (« Man jaku » veut dire littéralement « je te dis » dans leur langue et c’est ainsi que les ethnologues nommaient les peuples, en utilisant cette convention), ils sont connus sous le nom de « Ndiago » par les Wolofs du Sénégal ou encore « Manjaco » par les Portugais.
Langue
La langue manjaque[2] est classée dans le groupe des langues ouest-atlantiques qu'on appelle aussi Sénégalo-Guinéenne, elle est essentiellement parlée par ces locuteurs, dont la prononciation des mots varie selon les villages, mais elle constitue une langue à part entière. La langue Manjaque est parlé dans de nombreux villages de Guinée-Bissau (ex: Cacheu, Pelounde, Jeta, Cachungo, Caïo, Calequisse..) et de Casamance (ex:Baraka Bounao, Boutoupa,Mandina manjaque, Santhiaba manjaque, Baffa bayotte, Bindaba, Saliot Manjaque,Baraka Pakao, Bindialoum Manjacque, Mpack, Soucouta...)
Patronymes
Voici une liste non exhaustive des patronymes Manjakus (dont certains sont d'origine portugaise) :
Mendy, Engenheiro, Badji, Carvalho, Da Silva, Costa, Diabou, Diocou, Diombaty, Diounkou, Dollé, Donga (Baron ba Tacagne), Fernandes, Kao, Kaléla, Kinti [Kintes], Kintey, Léle, Léllou, Lepeur, Marena [Marna], Mané, Maro, Mboumgougna, Monteiro,Na'Mban ou Namba, Ndombassin, Ndongane, Ndonky, Ndoula, Preira, Roupoatchie, Singtou, Tacky [Tacu], Tchangu,Tékagne, Thiabou, Thiana, Teana, Thieunty [Thienty], Vieira, Yinghou.
Certains patronymes Manjaques varient d’un pays à un autre.
| Guinée-Bissau 🇬🇼 | Sénégal 🇸🇳 | Gambie 🇬🇲 | 
|---|---|---|
| Correia | Correa | Correâ | 
| Da costa | Dacosta | |
| Dasilva | Dasylva | |
| Gomes | Gomis | Gomez | 
| Lopes | Lopy | |
| Mendes | Mendy | Mendez | 
| Injai | Ndiaye | Njie | 
| Pereira | Preira | Prera | 
| Silva | Sylva | Sylva | 
| Vaz | Basse | Bass | 
Autres patronymes
    Chez les manjaku de pëlound
| Guinée-Bissau | Sénégal | Gambie | 
|---|---|---|
| Tchenti - Kinty | Thieunty - Thienti - Kinté - Kinty | Kinty - Kinteh | 
| Maro | Marro - Marrou - Maréna - Marna | Maru | 
| Tecañe | Tékagne - Técagne | Tekanyi | 
| DjocĂą | Diockou - Diocou | |
| Leper | Lepeur | |
| Lelu | Lelou | |
| Cò | Kao - Kawo | |
| Dòle | Dolé - Dolle | |
| Yinghou | ||
| Ndongane | ||
| FicĂą - Fico | Fikou - Ficou - Fickou | |
| Wolo | Wolou - Walou | |
| Dionbati | Diombaty | |
| Kalela | ||
| Ndonky | ||
| Thiala - Tchala | ||
| Yankatty | ||
| Dobassy - Ndobassine | ||
| Thiana - Thiané - Téna - Téanna - Nténa | ||
| Tchabu | Thiabou | |
| BachĂ | Bathia - Batcha | |
| Tacky - Tacou | ||
| JuncĂą | Diounkou - Diouncou | |
| Pembat - Pembatty - Mpembath | ||
| Kawara | ||
| Djimou | ||
| Nghodiou - Ghodiou | ||
| Lessy | ||
| Finou | ||
| Kagal | ||
| Thianghou | ||
Diaspora
La plupart de la diaspora manjaque se trouve au Portugal et en France[3], avec un nombre significatif dans la région de Normandie[4] - [5].
Personnalités
Un grand nombre de personnalités africaines sont d'origine Manjak.
- Joseph Gomis (homme politique)
 - Antoine Mendy
 - Alain Gomis
 - Joseph Lopy
 - Damlaba Mendy
 - Edouard Mendy
 - Alfred Gomis
 - Julie Gomis
 - Félix Mendy
 - Gisèle Mendy
 - Kevin Gomis
 - Kephren
 - Formose Mendy
 - Frederic Mendy
 - Liz Gomis
 - Pascal Mendy
 - Paulette Mendy
 - Louis Gomis
 - Morgaro Gomis
 - Roger Mendy
 - Victor Mendy
 - Nampalys Mendy
 
- Americo Gomes
 - Silvestre Gomes
 - Flora Gomes
 - Houboulang Mendes
 - Jonas Mendes
 - JosĂ© LuĂs Mendes Lopes
 - Alexandre Mendes
 - Frederic Mendy
 - Francisca Pereira
 - Éderzito António Macedo Lopes dit Eder
 - Upemecano
 - Aristide Gomes
 - Joseph Mendes
 - Flora Gomes
 - Eridson Mendes Umpeça
 - Danilo Pereira
 - Piqueti Djassi Brito Silva
 - Cedate Gomes
 - José Mário Vaz
 
Notes et références
- IdRef
 -  (en) Fiche langue
[mfv]dans la base de données linguistique Ethnologue. - Les Manjaks — paris-normandie.fr
 - La diaspora manjak en France : Historique et organisation des caisses de villages — www.cairn.info
 - Les travailleurs d’Afrique noire : étapes et métamorphoses d’une immigration — Migrants dans une ville portuaire: Le Havre (XVIe – XXIe siècle)
 
Voir aussi
    Bibliographie
- Le Manjak (revue d'informations culturelles et sociales, éditée par Théodore Gomis)
 - Amadou Diop, Tradition et adaptation dans un réseau de migration sénégalais : la communauté manjak de France, Université de Paris, 1981 ?, 337 p. (thèse de 3e cycle)
 - A. M. Diop, Rite de passage et système religieux chez les manjaques
 - F. Galibert, « Au pays des Manjaques », Annales de l'Extrême-Orient et de l'Afrique, sept., nov., décembre 1887, janvier 1888, p. 65-74, 143-149, 180-185
 - Maria Teixeira, 1995, « Croyances et pratiques religieuses des Manjak en Guinée-Bissau », Le Manjak, no 3, p. 7-9
 - Maria Teixeira, 1996, « Changement social et contre sorcellerie féminine chez les manjak de Canchungo émigrés à Ziguinchor : les réponses du Bëpene et du Kasara » Thèse de l'EHESS
 - Maria Teixeira, 1997, « Dynamique des pouvoirs magico-religieux des femmes manjak de Canchungo (Guinée-Bissau) émigrées à Ziguinchor (Sénégal) », Soronda Revista de Estudos Guineenses/Soronda Revue d’Études Guinéennes, no 1 (1), p. 121-157
 - Maria Teixeira, 1998, « Bouleversements sociaux et contre-sorcellerie manjak. Guinée-Bissau/Sénégal », Cahiers de Sociologie Economique et Culturelle, no 30, décembre p. 63-87
 - Maria Teixeira, 2001, Rituels divinatoires et thérapeutiques chez les Manjak de Guinée-Bissau et du Sénégal, Paris, L'Harmattan
 - Maria Teixeira, 2001, « Origines et transformations d’un culte de possession chez les Manjak de Guinée-Bissau et du Sénégal », in Marie-Claude Dupré, (sous la direction de), Familiarité avec les dieux. Transe et possession en Afrique Noire, La Réunion, Madagascar, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, Collection Anthropologie, p. 223-248 (avec CD-Rom : séquences de possession filmées entre 1999 et 2000)
 - Maria Teixeira, 2001, « Un rituel d’humanisation des nourrissons : le kabuatã manjak (Guinée-Bissau/Sénégal) », Journal des Africanistes, 71-2, p. 7-31
 - Maria Teixeira, 2001, « Développements contemporains d’un culte de soins : le kasara manjak (Guinée-Bissau, Sénégal) », Cahiers de Sociologie Economique et Culturelle, no 35, p. 75-90
 - Maria Teixeira, 2004, « Circulation des fluides et transformation des êtres. Les Manjak de Guinée-Bissau », in Françoise Héritier et Margarita Xanthakou (sous la direction de), Corps et affects, Paris, Éditions Odile Jacob, p. 187-203
 - Maria Teixeira, 2007, « Questionner la mort pour préserver la vie : Les Manjak du royaume de Babok, Guinée-Bissau », in Ilario Rossi, (sous la direction de), Prévoir et prédire la maladie, Paris, Aux lieux d'être, p. 49-66
 - Maria Teixeira, 2007 à paraître, « Maïmouna et Mery : Devineresses-guérisseuses dans un réseau migratoire », in Emmanuelle Simon et Laurent Pordie, Figures de guérisseurs contemporains. Le néo-traditionalisme en biographies, Paris, Karthala
 - Maria Teixeira, 2007, « Parachever l’humanité. Toilette, massage et soin des enfants manjak (Guinée-Bissau, Sénégal) », in Doris Bonnet, Laurence Pourchez, Du soin au rite dans l'enfance, Paris, Éditions Eres
 - Maria Teixeira, 2008, « Sorcellerie et contre-sorcellerie : un réajustement permanent au monde. Les Manjak de Guinée-Bissau et du Sénégal », Cahiers d'études africaines, XLVIII (1-2), no 189-190. p. 59-79
 - Maria Teixeira, 2012, « Quand les morts sont célébrés. Les grandes funérailles manjak (Guinée-Bissau) » in Thierry-Marie Courau et Henri de La Hougue (dir.), Rites. Fêtes et célébrations de l'humanité, Paris, Editions Bayard, p. 1103-1115
 - Maria Teixeira en collaboration avec Ndiasse Thiam, « Stratégie de communication et attitudes linguistiques d'un groupe minoré : le cas des manjak sénégalais »,
 - (pt) António Carreira, Vida social dos Manjacos, Centro de Estudos da Guiné Portuguesa, Bissau, imprimé à Lisbonne, 1947, 185 p.
 - (pt) Artur Martins de Meireles, Mutilações étnicas dos Manjacos, Centro de Estudos da Guiné Portuguesa, Bissau, 1960, 172 p.
 
Articles connexes
Liens externes
- Nalolon (village manjak online)
 - « Bibliothèque manjak »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?) (ressources)
 - Blog de Maria Teixeira, anthropologue