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La Crise du monde moderne

La Crise du monde moderne est un livre de René Guénon paru en 1927. Dans cet ouvrage, Guénon reprend et approfondit sa critique du monde occidental. L'ouvrage eut un grand retentissement.

La Crise du monde moderne
Auteur René Guénon
Pays Drapeau de la France France
Genre Ésotérisme
Éditeur Bossard
Lieu de parution Paris
Date de parution
ISBN 2-07-023005-8
Chronologie
Précédent Le Roi du monde Autorité spirituelle et pouvoir temporel Suivant

Contenu du livre
« Satan [en haut à droite] reparaît, accompagné de ses suppôts, la bête de la mer [en bas à droite: l'Antéchrist] et le Faux prophète [...] Ces monstres vomissent des grenouilles symboles des esprits diaboliques qui répandent inlassablement des rumeurs destinées à exciter les nations les unes contre les autres et contre Dieu [1] »; Tenture de l'Apocalypse d'Angers. Guénon considérait que l'humanité était proche de sa fin. Il voyait les forces occultes de la contre-initiation à l'œuvre dans les manœuvres politiques nationales et internationales qui « manipulaient l'opinion »[RC 1]. Il déconseilla très vivement à ses admirateurs qui lui demandaient son avis de s'engager dans les mouvements fascistes ou socialistes dans les années 1930[RC 2].

L'audience de ce livre fut bien plus grande que pour les ouvrages précédents[2]. L'ouvrage fut commandé par Gonzague Truc pour la maison d'édition dont il était le directeur, Bossard[3] - [4] et fut écrit très vite[5]. Il s'inscrit pleinement dans les débats de l'époque, s'interrogeant sur le destin de l'Occident : André Malraux venait de publier La Tentation de l'Occident en 1926 suivi par la Défense de l'Occident d'Henri Massis[4] et Un nouveau Moyen-Âge de Nicolas Berdiaev[6]. Il précédait Malaise dans la civilisation de Sigmund Freud (1928), Regards sur le monde actuel de Paul Valéry (1931), La Grande Peur des bien-pensants de Georges Bernanos et La Crise des sciences européennes d'Edmund Husserl (1935)[5] .

1er chapitre : L'âge sombre

Il présente tout d'abord la situation contemporaine dans le cadre de la doctrine hindoue des cycles humain (Manvantara) : l'humanité se situerait à la fin de son cycle et serait dans la période de Kali Yuga, soit «l'âge sombre », que Guénon fait correspondre à l'âge de fer de la mythologie grecque[7] - [3]. Cet âge se caractériserait par un obscurcissement de la spiritualité traditionnelle. Pour Guénon, le Kali Yuga aurait commencé au VIe siècle avant l'ère chrétienne, avec, en particulier, le début du point de vue profane en Grèce[7]. La Renaissance aurait accéléré le processus: il en résulterait alors une civilisation qui nierait tout principe supérieur ramenant tout aux éléments purement humains. L'individualisme[3], l'égalitarisme, le chaos social (liés à la mise en place du système démocratique depuis la Révolution française), résultant de la fin de toute hiérarchie sociale (correspondant au système des castes en Inde), dominaient. Il en résultait un monde entièrement tourné vers le matérialisme[8].

2e chapitre : L'opposition de l'Orient et de l'Occident

Selon Guénon, les sociétés traditionnelles seraient similaires entre elles, tandis que la civilisation occidentale, devenue anti-traditionnelle, s'opposerait aux sociétés traditionnelles de l'Orient. Pour accéder aux connaissances métaphysiques, non profanes, l'Occident doit se tourner vers l'Orient. Les élites intellectuelles occidentales sont les seules à pouvoir s'initier aux connaissances orientales et redonner à l'Occident le contact avec la vraie spiritualité.

9e chapitre : Quelques conclusions

Le dernier chapitre dénonce l'envahissement occidental et prend violemment à partie Henri Massis qui venait de développer la thèse que l'Occident était mis en danger par l'influence orientale[4].

Critique et réception du livre

Le livre fit tellement de bruit que, d'après André Thirion, l'on connaissait son contenu sans l'avoir lu[9]. La critique du monde moderne et de la démocratie étaient susceptibles d'attirer les partisans de la contre-révolution c'est-à-dire, à l'époque, essentiellement les néo-thomistes et l'Action française. Mais, en même temps, Guénon émit une critique virulente de l'un d'entre eux, Henri Massis[10]. À travers Massis, c'est le nationalisme que Guénon rejeta complètement. Le nationalisme apparaissait comme un pur produit de la modernité, Guénon souligna qu'il était incohérent d'être nationaliste et contempteur des conséquences de la révolution, point qu'il approfondit dans son ouvrage ultérieur Autorité spirituelle et pouvoir temporel[11]. D'autre part, plus que jamais, l'Orient était présenté comme supérieur à l'Occident. Alors que la France reprenait confiance en elle-même, la thèse déplut aux nationalistes. Pour la première fois, Charles Maurras, le « maître de l'Action française[12] » s'exprima publiquement contre Guénon en : « quoi qu'en pense René Guénon, tout empétré [sic] dans ses Kali-Yuga et ses Manvanture [sic], notre culture occidentale possède à son actif des œuvres assez fortes, son trésor spirituel réserve malgré les temps barbares des espérances assez sublimes pour que nous puissions franchir le front haut la porte étroite qui nous ouvrira seule des âges un peu moins sombres[13] ».

Les attaques du côté catholique touchèrent encore plus Guénon[14]. Plusieurs comptes rendus négatifs furent publiés[4]. Il faut dire que Guénon, dans La Crise du monde moderne, interpella et mit en garde directement la hiérarchie catholique. Il appela à une union « intellectuelle » (sous-entendu spirituelle), basée sur la métaphysique universelle ce qui reviendrait à réaliser le véritable « Catholicisme intégral » (catholique veut dire étymologiquement universel). Mais alors que dans Orient et Occident, l'hypothèse la plus probable semblait être un rétablissement prenant pour base l'Église catholique, il émit cette fois-ci l'opinion, que le redressement de l'Occident pourrait se faire sans elle. Dans la Crise du monde moderne, il écrivit, en effet,

« [L'Église a ] tout intérêt, quant à son rôle futur, à devancer en quelque sorte un tel mouvement, plutôt que de le laisser s'accomplir sans elle et d'être contrainte de le suivre tardivement pour maintenir une influence qui menacerait de lui échapper (chapitre 9). »

L'Église catholique n'apprécia pas une telle interpellation. Le père Anizan devait avouer à Guénon en 1928 que c'est bien la publication de La Crise du monde moderne qui précipita son éviction de Regnabit[14]. D'après Xavier Accart, beaucoup plus que les critiques des membres de l'Action française ou des universitaires et des partisans de l'Orient, c'est cette éviction qui fut un coup dur pour lui: il abandonna tout espoir de reconstituer une « élite intellectuelle » au sein du catholicisme[14].

Bibliographie

Ouvrages au sujet de René Guénon
  • Abd Ar-Razzâq Yahyâ (Ch.-A. Gilis) : TawhĂ®d et Ikhlâs, Aspects Ă©sotĂ©riques, Le Turban noir, 2006, Paris.
  • Accart, Xavier : L'Ermite de Duqqi, Archè. (ISBN 88-7252-227-7). (Notes.)
  • Xavier Accart, RenĂ© GuĂ©non ou le renversement des clartĂ©s : Influence d'un mĂ©taphysicien sur la vie littĂ©raire et intellectuelle française (1920-1970), Paris, Archè EDIDIT, , 1222 p. (ISBN 978-2-912770-03-5)
    Préface d'Antoine Compagnon
  • Barazzetti, Enrico : L'espace symbolique. DĂ©veloppements du symbolisme mathĂ©matique des Ă©tats multiples de l'ĂŞtre, Archè, Milano, 1997.
  • Batache, Eddy : SurrĂ©alisme et Tradition, Éditions traditionnelles. Sans ISBN.
  • David Bisson, RenĂ© GuĂ©non, une politique de l'esprit, Paris, Pierre-Guillaume de Roux, , 528 p. (ISBN 978-2-36371-058-1)
  • Paul Chacornac, La Vie simple de RenĂ© GuĂ©non : Illustrations de Pierre Chaux, Paris, Les Editions Traditionnelles, , 130 p. (ISBN 2-7138-0028-5)
  • David Gattegno, GuĂ©non : qui suis-je?, Puiseaux (France), Pardès, , 128 p. (ISBN 2-86714-238-5)
  • Geay, Patrick : Hermès Trahi : Impostures philosophiques et nĂ©o-spiritualisme d'après l'Ĺ“uvre de RenĂ© GuĂ©non Dervy. (ISBN 2-85076-816-2).
  • Geay, Patrick : Mystères et significations du Temple maçonnique, Dervy, Paris, 2000. (ISBN 2-84454-056-2). (Notes.)
  • Charles-AndrĂ© Gilis, Introduction Ă  l'enseignement et au mystère de RenĂ© GuĂ©non, Paris, Les Éditions de l'Ĺ’uvre, , 144 p. (ISBN 2-904011-03-X)
  • Gilis, Charles-AndrĂ© : Introduction Ă  l'enseignement et au mystère de RenĂ© GuĂ©non, Les Éditions de l'Ĺ’uvre, Paris. (ISBN 2-904011-03-X).
  • Gilis, Charles-AndrĂ© : Les Sept Étendards du Califat, Éditions traditionnelles. (ISBN 2-7138-0141-9).
  • Gilis, Charles-AndrĂ© : RenĂ© GuĂ©non et l'avènement du troisième Sceau. Éditions Traditionnelles, Paris. (ISBN 2-7138-0133-8).
  • Grison, Pierre et Jean-Louis, Deux aspects de l’œuvre de RenĂ© GuĂ©non. France Asie, SaĂŻgon, 1953.
  • Grossato, Alessandro : Psychologie (attribuĂ© Ă  RenĂ© GuĂ©non), Archè. (ISBN 88-7252-231-5). (Notes.)
  • Hapel, Bruno : RenĂ© GuĂ©non et l'ArchĂ©omètre, Guy TrĂ©daniel, Paris. (ISBN 2-85707-842-0).
  • Hapel, Bruno : RenĂ© GuĂ©non et l'esprit de l'Inde, Guy TrĂ©daniel, Paris. (ISBN 2-85707-990-7).
  • Bruno Hapel, RenĂ© GuĂ©non et le Roi du Monde, Paris, Guy TrĂ©daniel, , 258 p. (ISBN 2-84445-244-2)
  • Marie-France James, ÉsotĂ©risme et christianisme : autour de RenĂ© GuĂ©non, Paris, Nouvelles Éditions Latines, , 476 p. (ISBN 2-7233-0146-X)
  • Jean-Pierre Laurant, Le sens cachĂ© dans l'Ĺ“uvre de RenĂ© GuĂ©non, Lausanne, Suisse, L'âge d'Homme, , 282 p. (ISBN 2-8251-3102-4)
  • Jean-Pierre Laurant, L'ÉsotĂ©risme, Paris, Les Éditions du Cerf, , 128 p. (ISBN 2-7621-1534-5)
  • Jean-Pierre Laurant, RenĂ© GuĂ©non, les enjeux d'une lecture, Paris, Dervy, , 400 p. (ISBN 2-84454-423-1)
  • Abdel-Halim Mahmoud, RenĂ© GuĂ©non, Un soufi d'Occident, Paris, AlBouraq, , 182 p. (ISBN 978-2-84161-339-7 et 2-84161-339-9)
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  • Mercier, Raymond : ClartĂ©s MĂ©taphysiques, Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
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  • Reyor, Jean : Études et recherches traditionnelles, Éditions Traditionnelles, Paris. (ISBN 2-7138-0134-6).
  • Reyor, Jean : Quelques souvenirs sur RenĂ© GuĂ©non et les Études traditionnelles, « Dossier confidentiel inĂ©dit ».
  • Reyor, Jean : Sur la route des MaĂ®tres maçons, Éditions Traditionnelles, Paris. Sans ISBN.
  • Patrick Ringgenberg, DiversitĂ© et unitĂ© des religions chez RenĂ© GuĂ©non et Frithjof Schuon, Paris, Ed. L'Harmattan, , 384 p. (ISBN 978-2-296-12762-3, lire en ligne)
  • Jean Robin, RenĂ© GuĂ©non, tĂ©moin de la Tradition, Paris, Guy TrĂ©daniel Éditeur, , 348 p. (ISBN 2-85707-026-8)
  • SablĂ©, Éric, RenĂ© GuĂ©non, Le visage de l'Ă©ternitĂ©, Éditions Points, 2013, (ISBN 978-2-7578-2857-1).
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  • Paul SĂ©rant, RenĂ© GuĂ©non, Paris, Le Courrier du livre, , 232 p. (ISBN 2-7029-0050-X)
  • Tamas, Mircea A : RenĂ© GuĂ©non et le Centre du Monde, Rose-Cross Books, Toronto, 2007, (ISBN 978-0-9731191-7-6)
  • Tourniac, Jean : Melkitsedeq ou la tradition primordiale, Albin Michel, Paris. (ISBN 2-226-01769-0).
  • Tourniac, Jean : PrĂ©sence de RenĂ© GuĂ©non, t. 1 : L'Ĺ“uvre et l'univers rituel, Soleil Natal, Étampes (France). (ISBN 2-905270-58-6).
  • Tourniac, Jean : PrĂ©sence de RenĂ© GuĂ©non, t. 2 : La Maçonnerie templière et le message traditionnel, Soleil Natal, Étampes (France). (ISBN 2-905270-59-4).
  • Jean Ursin, RenĂ© GuĂ©non, Approche d'un homme complexe, Paris, Editions Ivoire-Clair, , 127 p. (ISBN 2-913882-31-5)
  • Michel Vâlsan, L'Islam et la fonction de RenĂ© GuĂ©non, Paris, PubliĂ© dans les Études traditionnelles en Janvier-FĂ©vrier 1953 et devenu depuis le chapitre II de L'Islam et la Fonction de RenĂ© GuĂ©non, 1984-ii
  • Vâlsan, Michel : La fonction de RenĂ© GuĂ©non et le sort de l'Occident(lire en PDF sur le site de Science sacrĂ©e), Études traditionnelles, Paris, 1951
  • Vâlsan, Michel : L'Islam et la fonction de RenĂ© GuĂ©non, Science sacrĂ©e, 2016 (ISBN 9782915059113)
  • Michel Vâlsan, RĂ©fĂ©rences islamiques du « symbolisme de la croix », Paris, PubliĂ© dans les Études traditionnelles en 1971 et devenu depuis le chapitre V de L'Islam et la Fonction de RenĂ© GuĂ©non, 1984-v
  • Jean Vivenza, Le Dictionnaire de RenĂ© GuĂ©non, Grenoble, Le Mercure Dauphinois, , 568 p. (ISBN 2-913826-17-2)
  • Jean Vivenza, La MĂ©taphysique de RenĂ© GuĂ©non, Grenoble, Le Mercure Dauphinois, , 176 p. (ISBN 2-913826-42-3)
  • Vivenza, Jean-Marc : RenĂ© GuĂ©non et le Rite Écossais RectifiĂ©, Les Éditions du Simorgh, 2007. (ISBN 2-915769-03-6).
  • Vivenza, Jean-Marc : RenĂ© GuĂ©non et la Tradition primordiale, Les Éditions du Simorgh, 2012. (ISBN 2-915769-18-4).

Notes et références
  • Xavier Accart RenĂ© GuĂ©non ou le renversement des clartĂ©s : Influence d'un mĂ©taphysicien sur la vie littĂ©raire et intellectuelle française (1920-1970), 2005
  1. X. Accart: Le renversement des clartés, p. 473
  2. X. Accart: Le renversement des clartés, p. 474-475
  1. Tenture de l'Apocalypse d'Angers, L'envers et l'endroit, Images du patrimoine, Nantes, 1999, p. 67.
  2. Xavier Accart, Guénon, ou le renversement des clartés : influence d'un métaphysicien sur la vie littéraire et intellectuelle française (1920-1970), Paris, Archè Edidit, , 1222 p. (ISBN 978-2-912770-03-5, OCLC 62533549, lire en ligne), p. 196
  3. Chacornac Paul, La Vie simple de René Guénon, Editions Traditionnelles, , p. 81
  4. James Marie-France, Ésotérisme et christianisme autour de René Guénon, Paris, Nouvelles Editions Latines, , 476 p. (ISBN 2-7233-0146-X), p. 284
  5. Accart Xavier, René Guénon ou le renversement des clartés : Influence d'un métaphysicien sur la vie littéraire et intellectuelle française (1927-1970), Paris, Archè Edidit, , p. 132
  6. Buisson Davis, René Guénon, une politique de l'esprit, Paris, Pierre-Guillaume de Roux, , 528 p., p. 67
  7. Laurent Jean-Paul, Le sens caché dans l’œuvre de René Guénon, Lausanne, L'âge d'Homme, , 282 p., p. 103
  8. Laurent Jean-Paul, Le sens caché dans l’œuvre de René Guénon, Lausanne, L'âge d'Homme, , 282 p., p. 106-108
  9. Accart Xavier, René Guénon ou le renversement des clartés : Influence d'un métaphysicien sur la vie littéraire et intellectuelle française (1920-19770), Paris, Archè Edidit, , 1222 p., p.133
  10. Buisson David, René Guénon, une politique de l'esprit, Paris, , 528 p., p. 67
  11. Accart Xavier, René Guenon ou le renversement des clartés, Paris, , p. 273
  12. Accart Xavier, René Guénon ou le renversement des clartés : Influence d'un métaphysicien sur la vie littéraire et intellectuelle française (1920-1970), Paris, Archè Edidit, , p. 109
  13. Accart Xavier, René Guénon ou le renversement des clartés, Paris, Archè Edidit, , p. 210
  14. Accart Xavier, René Guénon ou le renversement des clartés : Influence d'un métaphysicien sur la vie littéraire et intellectuelle française (1927-1970), Paris, Archè Edidit, , 1222 p. (ISBN 978-2-912770-03-5), p. 215-216
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