Jean Nabert

Fils d'un directeur d'école[1] et petit-fils d'un instituteur, il est mis en pension à dix ans au collège de Bourgoin, dont il s'échappe[2]. Puis, son père ayant été nommé à Grenoble, il devient élève du lycée, puis boursier de licence à la Faculté et boursier d'agrégation à Lyon[2]. Il y rencontre Louis Lavelle, ils suivent les cours d'Alexis Bertrand et de Arthur Hannequin[2].

En 1902-1903, il fait son service militaire au 14^e bataillon alpin de chasseurs à pied. Il aime les longues marches en montagne et se révèle un excellent tireur[2].

Puis il vient préparer l'agrégation à Paris où il retrouve Lavelle et René Le Senne qui seront toujours ses amis[2]. En 1908, il se fiance avec Jeanne Néis et rate l'oral de l'agrégation. Il est nommé professeur de philosophie au lycée de Saint-Lô (où il restera deux ans) et se marie avec Jeanne[2]. Il auront deux enfants, un fils, Claude, et une fille, Madeleine[3].

Il est agrégé de philosophie en 1910, classé au quatrième rang derrière Jean Wahl, Gabriel Marcel et Léon Blanchet[4]. Il enseigne au lycée de Brest[3] jusqu'à la guerre.

Mobilisé en 1914, il est blessé le 7 septembre 1914 lors de la bataille de Maubeuge[5]. Fait prisonnier, il est interné par les Allemands au camp de Müncheberg[5] (Brandebourg). En 1917, malade, il est, grâce à la Croix-Rouge, transféré en Suisse où il est hospitalisé à Montreux[5]. C’est là qu’il découvre l’œuvre du théologien protestant Jean-Jacques Gourd. Il restera d'ailleurs lié d'amitié[3] avec la fille et le gendre[alpha 1] de Gourd. Il est rapatrié le 1^er septembre 1918[5] et nommé en 1919 au lycée de Metz[3].

Le 2 juin 1924, il soutient devant la Faculté des lettres de l'Université de Paris ses deux thèses pour le doctorat ès lettres, L'Expérience intérieure de la liberté et L'Expérience interne chez Kant, pour lesquelles il obtient la mention « Très honorable »[6].

À partir de 1926, professeur au lycée Saint-Louis, à Paris, et au lycée Louis-le-Grand puis professeur de khâgne au lycée Lakanal. Il est professeur de philosophie en première supérieure au lycée Henri-IV de 1931 à 1941, et sera notamment le professeur de Jean-Paul Sartre.

En 1938, il est élu comme représentant des agrégés de philosophie au Conseil supérieur de l'instruction publique[7] - [8].

Il est nommé inspecteur général d'académie en 1944 puis directeur de la bibliothèque Victor–Cousin jusqu'à sa mort.

Il meurt en 1960 dans sa propriété de Bretagne. Il repose, au cimetière de Pont-Croix, aux côtés de son épouse Jeanne, née Neis, écrivaine (Le Cavalier de la mer, L'ilienne, etc.)

Son œuvre consacrée à L'Expérience intérieure de la liberté préfigure Jean-Paul Sartre et influença l'œuvre de Paul Ricœur.

Il est fait officier d'académie en 1920[9], chevalier de la Légion d'honneur en 1934[10]

En février 2001 a été créé à l'Institut catholique de Paris, notamment par Paul Ricœur et Philippe Capelle, un « Fonds Jean-Nabert » voué à la promotion des études nabertiennes et rejoint par un réseau international de chercheurs[11].

De son vivant, Nabert n'a publié que trois œuvres, qui suffisent à lui donner une place de choix en tant que représentant de la philosophie réflexive française. Sa réflexion morale et métaphysique a exercé une influence déterminante sur Paul Ricœur, qui contribua à la redécouverte de son œuvre[12] - [13].

• Henri Gouhier, « Jean Nabert. L'expérience intérieure de la liberté », Revue philosophique de la France et de l'étranger, Presses universitaires de France, t. 103,‎ janvier-juin 1927, p. 313-316 (JSTOR 41082446).
• Émile Rideau, « Jean Nabert. Éléments pour une éthique », Cité nouvelle, n^o 67,‎ février 1944, p. 244-245.
• Paul Ricœur, « “L'essai sur le Mal” de Jean Nabert », Esprit, Paris,‎ juillet-août 1957, p. 124-135.
• Rose-Marie Mossé-Bastide, « Une leçon d'espoir : J. Nabert. Essai sur le mal », Christianisme social, Paris,‎ janvier-février 1958, p. 105-109.
• Ludovic Robberechts, Les grandes lignes de la philosophie de Monsieur Jean Nabert : Thèse pour l'obtention du grade de docteur en philosophie et lettres, Louvain, Université catholique de Louvain, 1960, 516 p..
• Paule Levert, « In memoriam Jean Nabert », Les Études philosophiques, Presses universitaires de France, t. XV,‎ 1960, p. 521-523.
• « Numéro spécial Jean Nabert », Les Études philosophiques, Presses universitaires de France, n^o 3,‎ juillet-septembre 1962.
  • Paul Ricœur, « L'acte et le signe selon Jean Nabert », p. 339-349 (JSTOR:20844104)
  • Paul Naulin, « La philosophie de Jean Nabert et la morale de l'autonomie », p. 351-359 (JSTOR:20844105)
  • Paule Levert, « La pensée existentielle de J. Nabert », p. 361-369 (JSTOR:20844106)
  • André-A. Devaux, « Sentiment et vénération et volonté d'égalité à soi-même chez Jean Nabert », p. 371-382 (JSTOR:20844107)
  • Louis Doucy, « Sur l'humanité de l'Inspecteur général Nabert », p. 421-432 (JSTOR:20844110)
  • Henri Birault, « Présence de Jean Nabert », p. 433-438 (JSTOR:20844111)
  • Ludovic Robberechts, « Liste chronologique des publications de Jean Nabert », p. 439-440 (JSTOR:20844112)
• Paul Naulin, L'itinéraire de la conscience : Étude de la philosophie de Jean Nabert, Paris, Aubier, coll. « Analyse et raisons », 1963, 517 p..
• Jean Lacroix, « La philosophie de Nabert », Le Monde,‎ 1963 (lire en ligne).
• Rose-Marie Mossé-Bastide, « La philosophie morale de Jean Nabert », Annales de la Faculté des Lettres et Sciences humaines d'Aix, Gap, Imprimerie Louis-Jean, t. XXXVIII,‎ 1964, p. 41-64.
• Robert Franck, « Les traits fondamentaux de la méthode de Jean Nabert », Revue philosophique de Louvain, Éditions Peeters, t. 63, n^o 77,‎ 1965, p. 97-115 (lire en ligne)
• Robert Franck, « Deux interprétations de la méthode de Jean Nabert », Revue Philosophique de Louvain, Éditions Peeters, t. 64, n^o 83,‎ 1966, p. 416-435 (lire en ligne).
• Paule Levert, « Jean Nabert : Une philosophie de l'intériorité pure », Archives de philosophie, Paris, Centre Sèvres, vol. 31, n^o 3,‎ juillet-septembre 1968, p. 355-416 (JSTOR 43036024).
• Georges Nassib Khairallah, La dialectique de l'aspiration dans la philosophie de Jean Nabert, Paris, Faculté des lettres Paris-Sorbonne, 1968, 235 p.
• Jean Lacroix, Panorama de la philosophie française contemporaine : 2e édition augmentée, Paris, Presses universitaires de France, 1968, VII-285 p. (lire en ligne), « Un philosophe de la réflexion : Jean Nabert », p. 13-21
• Jacques-François Thomas, L'évolution éthico-religieuse de Jean Nabert vers le Christ des Évangiles, Saint-Genouph, A.-G. Nizet, 1969, 182 p.
• Paule Levert, « De la confession des péchés ou la dénonciation du Pharisien selon J. Nabert », Revue des sciences religieuses, Strasbourg, Faculté de théologie catholique, t. 44, n^o 3,‎ 1971, p. 288-317 (lire en ligne)
• Paule Levert, Jean Nabert ou l'exigence absolue, Paris, Seghers, coll. « Philosophes de tous les temps », 1971, 192 p.
• Pierre Watté, « Nabert lecteur de Kant : À propos de la réédition de l'« Essai sur le mal » », Revue philosophique de Louvain, Éditions Peeters, t. 69, n^o 4,‎ 1971, p. 537-568 (lire en ligne)
• Édouard Morot-Sir (de), La Pensée française d'aujourd'hui, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Le Philosophe », 1971, 131 p., « Philosophie réflexive et expérience morale. Jean Nabert », p. 57-64
• Jacques Baufay, « L'expérience du transréel selon Nabert », Nouvelle Revue théologique, vol. 94, n^o 7,‎ 1972, p. 721-740 (lire en ligne).
• Fabio Rossi, « L'expérience religieuse dans la pensée de Jean Nabert », Abstracts. XV World Congress of Philosophy, Varna (Bulgaria), 17-22 September 1973,‎ 1973, p. 752.
• Jacques Baufay, La philosophie religieuse de Jean Nabert, Namur, Presses universitaires de Namur, coll. « Bibliothèque de la Faculté de philosophie et lettres de Namur », 1974, 442 p. (lire en ligne).
• Ludovic Robberechts, Essai sur la philosophie réflexive : Jean Nabert et après, vol. II, Namur, Presses universitaires de Namur, 1974 (lire en ligne).
• (it) Fabio Rossi, « L'itinerario religioso del pensiero di Jean Nabert », Atti del XXIV Congresso Nazionale di Filosofia, L'Aquila, 28. IV - 2. V. 1973, Rome, Società Filosofica Italiana, vol. II,‎ 1974, p. 721-740.
• François Laplantine, Le philosophe et la violence, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Le Philosophe », 1976, 212 p. (ISBN 978-2130337591)
• Lorraine Lamoureux, La solitude chez Jean Nabert, Montréal, Université de Montréal, 1977, 178 p.
• Paul Naulin, Le problème de Dieu dans la philosophie de Jean Nabert, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 1980, 148 p. (lire en ligne)
• (de) Walter Kirchgessner, Die Bewegung der Reflexion in der Ethik Jean Naberts : Philos. Diss., Mayence, Université Johannes-Gutenberg de Mayence, 1983, 162 p.
• (it) Fabio Rossi, Jean Nabert filosofo della religione, Pérouse, Editrice Benucci, 1987, 680 p.
• Pierre Colin, « L'héritage de Jean Nabert », Esprit, Paris, t. 140/141, n^os 7/8,‎ juillet-août 1988, p. 119-128 (JSTOR 24278832).
• (de) Stefan Orth, Das verwundete Cogito und die Offenbarung : Von Paul Ricœur und Jean Nabert zu einem Modell fundamentaler Theologie, Fribourg, Herder, coll. « Freiburger theologische Studien », 1999, 507 p. (ISBN 978-3451269189)
• « Jean Nabert. Compréhension de soi et désir de Dieu », Revue des Sciences philosophiques et théologiques, Librairie Philosophique J. Vrin, vol. 84, n^o 3,‎ juillet 2000 (JSTOR 44408630).
  • Philippe Capelle, [Présentation]: « Jean Nabert. Compréhension de soi et désir de Dieu », p. 409-411 (JSTOR:44408631)
  • Bernard Quelquejeu, « Jean Nabert et les philosophies de la réflexion : un bref repérage », p. 413-419 (JSTOR:44408632)
  • Stéphane Robilliard, « Le jugement de valeur : Création éthique et pluralité », p. 421-437 (JSTOR:44408633)
  • Emmanuel Doucy, « La pensée du mal chez Jean Nabert », p. 439-474 (JSTOR:44408634)
  • Jean Greisch, « “L'inquiétude du se comprendre” et le désir de Dieu », p. 475-488 (JSTOR:44408635)
• (it) Fabio Rossi, « Male, religione, filosofia della religione. Riflessioni sull’opera di Jean Nabert », Dialegesthai, Rivista di Filosofia, Rome, Università degli Studi di Roma Tor Vergata,‎ avril 2002 (lire en ligne).
• Philippe Capelle (dir.), Jean Nabert et la question du divin, Paris, Les éditions du Cerf, coll. « Philosophie et Théologie », 2003, 162 p. (ISBN 9782204073455)
• (it) Carla Canullo, L'estasi della speranza. Ai margini del pensiero di Jean Nabert, Assisi, Cittadella editrice, 2005, p. 200 (ISBN 9788889177068)
• (it) Angelo Bruno, L'Inquietudine della coscienza : Saggio sul pensiero esistenziale di Jean Nabert, Milan, Mimesis Edizioni, 2008, 229 p. (ISBN 9788884837929)
• Stéphane Robilliard (dir.), Frédéric Worms (dir.) et al., Jean Nabert, l'affirmation éthique, Paris, Beauchesne, coll. « Prétentaine », 2010, 370 p. (ISBN 978-2701015668)
  • Paul Naulin, « Étude sur l’Expérience intérieure de la liberté »
  • Frédéric Worms, « L’acte libre et le temps de la réflexion : Esquisse d’une lecture des Éléments pour une éthique de Jean Nabert »
  • Emmanuel Doucy, « La pensée du mal chez Jean Nabert »
  • Emmanuel Doucy, « L’absolu et les valeurs chez Jean Nabert »
  • Yasuhiko Sugimura, « L’auto-attestation du moi nabertien – vers quel témoignage ? »
  • Maria Villela-Petit, « Du fondement de la morale à l’éthique »
  • Lászlò Tengelyi, « Le mal et les maux »
  • Fabio Rossi, « « À la pointe extrême », « au-delà de l’éthique » : le pardon »
  • Carla Canullo, « L’extase de l’espérance »
  • Jean-Christophe Goddard, « Éthique et réflexion : Nabert avec Fichte »
  • Jean Greisch, « Besinnung et réflexion : entre Heidegger et Nabert »
  • Frédéric Worms, « Relation à l’autre et relation à soi : l’éthique de Nabert au cœur du siècle »
  • Stéphane Robilliard, « Théorie de la conscience et éthique : Nabert et Sartre »
  • Philippe Capelle, « Éthique et religion : Nabert et Ricœur »
• Olga Netrebiak, Le “moi” et le “divin” chez Fichte et Nabert : Une contribution à la philosophie de la religion, Strasbourg, École doctorale de théologie et de sciences religieuses, 2017, 292 p. (lire en ligne)

• Notices d'autorité :

  • VIAF
  • ISNI
  • BnF (données)
  • IdRef
  • LCCN
  • GND
  • Japon
  • Espagne
  • Belgique
  • Pays-Bas
  • Pologne
  • Israël
  • NUKAT
  • Catalogne
  • Tchéquie
  • Portugal
  • Brésil
  • WorldCat
• Ressource relative à la recherche :
  • Thèses de doctorat ès lettres soutenues en France de 1808 à 1940