Huit circuits de conscience

Selon Leary le modèle de la conscience sur huit circuits/niveaux expliquerait, entre autres, le conflit social dans les années 1960, où le courant principal, supposé avec une activité jusqu'au niveau 4 (domestique), et caractérisé comme étant fait de « moralistes tribaux » par Leary, est entré en conflit avec la contre-culture de l'époque, des individualistes et hédonistes actifs jusqu'au niveau 5 (neurosomatique).

Le modèle de Leary n'a pas été largement accepté parmi les scientifiques, d'une part parce qu'il prend en compte les traits humains primitifs (niveau 1, survie), et d'autre part parce qu'on ne lui a pas trouvé de bases anatomiques, et enfin parce que sa théorie ne parvient pas à expliquer le rôle des autres structures neutres dans les niveaux basique de conscience, comme l'éveil.

Les idées de Leary ont fortement influencées le travail de Robert Anton Wilson. Son livre, Prometheus Rising documente le modèle présenté ici. Dans son livre The Game of Life, Leary affirme avoir inversé l'ordre naturel d'un des circuits en relation avec un autre comme un 'test' et que n'importe quel véritable adepte serait capable de le remettre à la bonne position. Dans son esprit, le livre de Robert Anton Wilson les place dans la bonne position.

Le premier livre de Leary sur le sujet, Neurologic (1973), ne décrivait que sept circuits ; il publia une version augmentée en 1977 : Exo-Psychology avec les huit circuits. Le dernier en date, avec du contenu additionnel, a été publié en 1989 sous le titre Info-Psychology (par l'éditeur New Falcon).

Dans le monde francophone, le premier ouvrage entièrement consacré aux huit circuits de conscience a été publié début 2012 : Les Huit Circuits de conscience - chamanisme cybernétique et pouvoir créateur[1] - [2], par Laurent Huguelit, responsable de la Foundation for Shamanic Studies de l'anthropologue Michael Harner en France. L'auteur y propose un développement inédit du modèle de Timothy Leary ; il y clarifie notamment la dénomination et la fonction des circuits, ainsi que les interactions cybernétiques qui les relient au moyen de boucles de feed-back. Il y éclaircit également le fonctionnement du huitième circuit, en se référant aux travaux d'Ervin László sur le champ akashique, ainsi qu'aux ouvrages de Jane Roberts (Les Livres de Seth) et Jerry & Esther Hicks (en) (La Loi de l'attraction) sur la conscience quantique et le pouvoir créateur de l'être.

Un autre ouvrage paru fin 2016 développe la théorie des huit circuits de conscience en utilisant une grille de lecture dynamique du monde (introduisant le changement comme base de réflexion) liée à la cosmologie chinoise (couple Yin/Yang). Il s'agit de Flipper cosmique. Cette synthèse d'années de recherche personnelle aborde le sujet en le reliant à un ensemble cohérent permettant de dégager un nouveau champ d'exploration inédit de la conscience en tant qu'énergie. L'auteur y précise l'organisation structurelle des circuits, leur agencement et introduit quatre nouveaux circuits en se référant notamment aux travaux sur le cerveau trinunique. Il y décrit l'âme humaine comme étant une forme substantielle et immatérielle Yang de la matière psychophysique, au contraire du corps physique qui principiellement « retient » l'âme grâce à son action Yin. Cette grille de lecture taoïste permet à l'auteur d'aborder la conscience comme notion faisant référence plus particulièrement à l'activité électrique, part Yang de l'âme humaine et de mettre en avant une notion d'énergique chinoise, le Qi (chi), qu'il en fait la part Yin de l'âme humaine. L'auteur prend comme base de recherche un modèle de processus en cinq étapes réduit en trois phases lui permettant d'avoir accès et de décrire finement la circulation du chi / de la conscience à l'intérieur de l'âme humaine et d'introduire de nombreuses nouvelles notions notamment celles de « zone de cohérence » et de « zone de décohérence » ou encore de mouvement ascendant, descendant ou de recyclage.

En juin 2021, Franck Godard publie un ouvrage explorant les huit circuits de conscience, intitulé Epignosis – Courts-circuits d’inconscience[3]. L’auteur reprend les terminologies de Robert Anton Wilson et détaille chaque circuit grâce à des exemples du quotidien. Il explique notamment comment des empreintes fortes sur les quatre premiers circuits primaires peuvent être des failles exploitables pour la manipulation des personnes. Du besoin de biosurvie de nos sociétés modernes axées sur l’obtention de biens matériels jusqu’au circuit socio-sexuel moral tiraillé entre religion et société moderne, il décrit les interactions entre les circuits et le monde extérieur. Il y analyse tour à tour l’impact des médias sur le circuit sémantique, les systèmes sectaires et leur schéma de manipulation des circuits, ainsi que d'autres exemples aidant à la vulgarisation de ces circuits. L’auteur fait aussi, pour chaque circuit, des parallèles avec les travaux de différents ordres initiatiques qu’il a pu pratiquer et leurs impacts sur la conscience. Cet ouvrage est séparé en deux parties, la première étant consacrée aux quatre circuits primaires présents chez tout individu et la seconde étant principalement orientée sur les quatre circuits modernes qui n’existent pas naturellement chez l’homme et qui demandent un travail sur soi. Chaque chapitre inclus une réflexion sur les pratiques ésotériques et, à l’instar du livre de Robert Anton Wilson, Prometheus Rising, quelques exercices pour explorer ces différents circuits.

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « 8-Circuit Model of Consciousness » (voir la liste des auteurs).