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Histoire des Tokelau

L'histoire des Tokelau commence avec le peuplement des atolls par des populations austronésiennes. La préhistoire des Tokelau s'achève avec les contacts avec les occidentaux et l'évangélisation. Le Royaume-Uni établit sur ces îles un protectorat dont la concrétisation politique est accomplie par la Nouvelle-Zélande.

Préhistoire : des atolls polynésiens

Bien que des preuves archĂ©ologiques indiquent que les atolls des Tokelau ont Ă©tĂ© occupĂ©s il y a environ 1 000 ans, les traditions orales et les gĂ©nĂ©alogies reconstituĂ©es font remonter l’occupation Ă  seulement quelques centaines d’annĂ©es[1]. Il est possible que ces atolls aient servi de lien nodal en PolynĂ©sie orientale : Ă  la fois extrĂŞme de la civilisation polynĂ©sienne et lieu de dĂ©part pour des expĂ©ditions tant vers l'Ouest que vers le Sud.

Le maintien des traits civilisationnels polynésiens s'exprime par exemple dans la mythologie (la population rendait hommage aux grandes divinités pan-polynésiennes avec une variante locale, Tui Tokelau), les structures sociales (voir ci-après), dans une certaine mesure la langue. Néanmoins, une culture spécifique a émergé qui s'exprime notamment dans la musique (voir aussi To'ere).

Les trois atolls vivent de façon assez indĂ©pendante les uns des autres tout en maintenant une grande cohĂ©sion sociale et linguistique. La sociĂ©tĂ© des Tokelau est alors dominĂ©e par des clans de chefs traditionnels (les aliki polynĂ©siens) et il y a Ă  la fois des escarmouches nombreuses et des mariages inter-Ă®les. Fakaofo (608 habitants) a eu une lĂ©gère prĂ©dominance sur Atafu (421 hab.) et Nukunonu (376 hab.). La vie sur les atolls est basĂ©e sur la subsistance, notamment le poisson et la noix de coco. Il n’y a pas de sol dans ces atolls et les fruits et les lĂ©gumes ne sont pas disponibles [2].

Polynésiens de Tokelau au moment du contact avec les occidentaux (atoll de Fakaofo), illustration de 1849.

Arrivée des Européens

Premiers contacts

Le premier Européen à apercevoir les îles est le commandant britannique John Byron le . Précisément, il arrive à Atafu et y accoste déclarant dans son journal n'y avoir trouvé aucune trace d'habitants présents ou passés [3]. Il baptise l'île île du Duc d'York.

Le , le capitaine britannique Edward Edwards, au fait de la découverte de Byron, accoste à Atafu. Il est à la recherche des mutins de la Bounty. De son passage à terre, il note n'avoir rencontré aucun habitant permanent mais ayant vu canoës et matériels de pêche, il pense que c'est une résidence temporaire pendant la saison de pêche. Le de la même année, Edwards a en vue Nukunonu qu'il baptise île du duc de Clarence. Il ne peut débarquer mais observe nettement des cimetières (les morais) ainsi que des canoës [4]. L'île de Fakaofo est vue en 1835 par le capitaine Smith, à bord d'un baleinier américain[5].

Des contacts à l'évangélisation

Les premiers contacts avec les Européens entraînent des changements importants dans la société des Tokelau. Les navires apportent de nouvelles nourritures, des vêtements, des outils ainsi que la connaissance de nouveaux modes de vie. Dans les années 1850, des missionnaires catholiques et protestants (de la London Missionary Society), introduisent la chrétienté qui est adoptée par tous. Au début du XXIe siècle, la majorité de la population d’Atafu est congrégationnaliste et la plupart des habitants de Nukunonu sont catholiques. À Fakaofo, 70 % sont protestants et le restant est catholique.

Un drame constitutif d'une identité

Vers 1860, des navires pĂ©ruviens cherchant de la main-d’œuvre forcĂ©e pour les mines du PĂ©rou visitent les trois atolls et forcent 253 hommes valides Ă  se rendre au PĂ©rou, soit la quasi-totalitĂ© de la population active masculine. La variole et la dysenterie dĂ©ciment ces travailleurs forcĂ©s et très peu (une vingtaine) reviennent aux Tokelau. Avec la perte de ces hommes et de nombreux chefs, les Tokelau se reportèrent sur des conseils des anciens, les Taupulega, afin de mieux gouverner les Ă®les. Sur chaque Ă®le, les familles Ă©taient reprĂ©sentĂ©es individuellement au sein du Taupulega.

Le temps du protectorat

Les Tokelau passent sous protectorat britannique en 1877 (notamment pour les protéger des navires étrangers), statut qui est formalisé en 1889. Les îles de l’Union (Union Islands) sont annexées en 1916 et incluses dans la colonie des îles Gilbert et Ellice. Elles sont transférées administrativement de facto à la Nouvelle-Zélande en 1925. Il n’y a jamais eu de présence administrative résidentielle aux Tokelau, et, de ce fait, l’administration y a toujours été « légère », sans provoquer de changement substantiel dans la vie des atolls.

PĂ©riode contemporaine

Souveraineté néo-zélandaise

La souveraineté formelle a été transférée à la Nouvelle-Zélande par le Tokelau Act de 1948 qui rétablit l’ethnonyme. Bien que les Tokelau sont déclarées faire partie de la Nouvelle-Zélande à partir du , elles ont gardé leur culture distincte et leur système à part.

Depuis les trois dernières décennies, les Tokelau ont progressé vers une plus large autonomie. Il existe désormais un corps législatif national et un conseil exécutif. Un pouvoir judiciaire local existe ainsi que des services publics. Des navires et des télécommunications locales permettent à l’archipel d’être relié.

Changement de fuseau horaire

Jusqu'à , les Tokelau étaient de 11 heures de retard (temps universel coordonné) ( UTC )[6]. Mais le , à minuit, les Tokelau se sont déplacés vers [UTC +13:00], en réponse à la décision de Samoa de changer de camp de la ligne de date internationale[7].

Ce changement permet Ă©galement un alignement plus simple avec les heures du reste de la Nouvelle-ZĂ©lande.

Notes et références

  1. « Archeology of Atafu, Tokelau: Some Initial Results 2008 » (consulté le )
  2. « Tokelau », New Zealand Ministry of Foreign Affairs and Trade (consulté le )
  3. (en) John Byron, John Samuel Wallis, Philip Carteret, James Cook, Joseph Banks, An Account of the Voyages Undertaken by the Order of His Present Majesty for making discoveries in the southern hemisphere and successfully performed by Commodore Byron, Captain Carteret, Captain Wallis and Captain Cook in the Dolphin, the Swallow, and the Endeavour, , 132–133 p. (lire en ligne)
  4. (en) Sharp, Andrew, The Discovery of the Pacific Islands, (lire en ligne), p. 164
  5. (en) Polynesian Society (N. Z.), The Journal of the Polynesian Society, (lire en ligne), p. 102
  6. (en) « UTC offset for years 2000-2009 in Fakaofo, Tokelau » (consulté le )
  7. (en) « UTC offset for years 2010-2019 in Fakaofo, Tokelau » (consulté le )
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