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Guy Patin

Guy ou Gui Patin (lui-même signait toujours Guy), né le à La Place près de Hodenc-en-Bray dans le Beauvaisis et mort le à Paris, est un médecin et un épistolier français.

Guy Patin
Biographie
Naissance
Décès
(Ă  70 ans)
Paris
Formation
Université de Paris
Collège de Beauvais (d)
Activités
Médecin, chirurgien, professeur, médecin écrivain, épistolier
Enfants
Robert Patin (d)
Charles Patin
Autres informations
A travaillé pour
Maîtres
Ĺ’uvres principales
Lettres de Gui Patin (d)
signature de Guy Patin
Signature

Biographie

Famille et Ă©tudes

D'une famille de Beauvais, Guy Patin est le fils de François Patin, sieur des Préaux, avocat et intendant de Gaspard d'Auxy-Monceaux, et de Claire Manessier. L'éducation de Guy Patin fut commencée par son père, qui lui faisait lire, « encore tout petit » les Vies parallèles de Plutarque ; il fit ses petites classes à Beauvais, puis dès l'âge de neuf ans, on l'envoya étudier à Paris au collège de Boncourt[1]. Brouillé avec sa famille pour son refus d’entrer dans la carrière ecclésiastique, il se livra à l’étude de la médecine et, comme il était dépourvu de ressources, il se fit correcteur d’imprimerie (aux dires de Théophraste Renaudot[2] et de Pierre Bayle[3]).

Médecin de la Faculté de Paris 1

En 1627, il prit le grade de docteur régent de la Faculté de médecine de Paris première présidence de thèse le ) ; il en fut élu doyen le [4], renouvelé pour une année (comme c'était la coutume) le . Le , il fut nommé professeur d'anatomie, botanique et pharmacie du Collège Royal de France[5], en survivance de son maître Jean Riolan ; il y prononça sa leçon inaugurale le [6] ; il prit complète possession et jouissance de sa chaire après la mort de Riolan, le . Guy Patin n’a guère brillé comme scientifique ; il a même sans doute servi de modèle à Molière pour le personnage de Thomas Diafoirus de son Malade Imaginaire[7]. Dans sa correspondance (française et latine) comme dans ses thèses (toujours en latin), Patin se montre opposé ou au mieux indifférent aux nouveautés physiologiques (circulation du sang, de la lymphe) ou thérapeutiques (antimoine, quinquina)[8] de son temps. Il s'opposa ainsi à Jean Chartier[9] sur l'antimoine, et à William Harvey sur la circulation du sang.

Ses maîtres à penser étaient Hippocrate et Galien, et leur kyrielle de disciples dogmatiques. Comme celle des médecins orthodoxes de son temps, la méthode médicale de Patin reposait sur l'observation du cours de la maladie (crudité, coction, crise), et sur la restauration du bon équilibre des humeurs par la saignée vigoureuse et la purge modérée.

« les Pharmaciens de vos quartiers mentent aussi impudemment que les nostres, afin de debiter leurs drogues. Voici la vérité du vin emetique, afin qu'ils n'en facent acroire à personne.[10] »

Homme de lettres

Gravure de Guy Patin.

Comme mĂ©decin, Patin fit beaucoup de vacarme par ses vives polĂ©miques en faveur des anciens contre les partisans des dĂ©couvertes modernes, mais aussi en faveur de la FacultĂ© de Paris contre l'UniversitĂ© de Montpellier ; on accourait pourtant en foule Ă  ses leçons publiques, surtout pour ses bons mots et ses traits satiriques. Vigneul-Marville a dit (mais Patin ne l'a jamais lui-mĂŞme confirmĂ©) que quand ils le recevaient Ă  dĂ®ner, de grands seigneurs (comme Guillaume de Lamoignon, premier prĂ©sident du Parlement de Paris) plaçaient un louis d’or sous son assiette, en reconnaissance du plaisir que leur causait sa verve sarcastique[11]. Elle se retrouve entière dans ses Lettres, qu’il ne destinait pas Ă  la publicitĂ© (« Mais dites-moi tout de bon, n’avez-vous point de honte de garder ces misĂ©rables paperasses ? Je vous conseille, et me croirez si me voulez obliger, d’en faire un beau sacrifice Ă  Vulcain, cela ne mĂ©rite ni d’être gardĂ©, ni d’être montrĂ© »)[12], et qui font encore aujourd'hui vivre son nom.

Entrée de l'ancienne Faculté de Médecine de Paris.

Guy Patin fut un épistolier prolifique et parfois redoutable. Sa correspondance, commencée en 1630 et poursuivie jusqu'à sa mort, est double : française (plus d'un millier de lettres principalement écrites à deux médecins de Lyon, André Falconet et Charles Spon, à un médecin de Troyes, Claude Belin, et à un autre de Beaune, Jean-Baptiste de Salins) et latine (quelque 450 lettres écrites à plus de 60 savants d'Europe). Il y conte par le menu quantité de choses sur la médecine et les autres sciences, la religion, la politique, l'Histoire ou les faits divers de son époque. Sa bibliomanie (mot dont Vigneul-Marville lui attribue la paternité[13] - [14]) y est omniprésente : obsédé par le rêve humaniste d'avoir lu tous les livres imprimés, il possédait l'une des plus riches bibliothèques privées de Paris. Saillies et bons mots abondent dans ses lettres, avec des hardiesses de toutes sortes, une malveillance visible, beaucoup de passion, de la crudité et quelquefois de la grossièreté. Son style libre, plaisant, léger et humoristique l'a fait considérer comme un libertin érudit (mais sans la moindre incursion apparente dans le libertinage des mœurs). Lues avec tout le recul critique nécessaire, ces lettres sont une ressource de choix pour les historiens de la médecine et du premier XVIIe siècle.

Sous bien des égards, Guy Patin est à considérer comme un esprit du XVIe siècle égaré dans le XVIIe siècle. Pour la religion, il était catholique, mais avec une profonde aversion pour Rome, son pape, ses moines et ses jésuites ; ce qui créait en lui une forte attirance pour le jansénisme et même le calvinisme. Il faut cependant se garder de vouloir pénétrer l'âme et les sentiments d'un homme dont une insigne particularité était d'être caméléon : il écrivait ce qu'il savait plaire à son correspondant, en se gardant soigneusement de le froisser en quelque façon. Joint à ses sarcasmes, ce trait ne rend guère le personnage attachant, mais ce qu'il raconte dans ses lettres est presque toujours intéressant, curieux ou plaisant.

« Gui Patin, dit Vigneul-Marville, était satirique depuis la tête jusqu’aux pieds… Son chapeau, son collet, son manteau, son pourpoint, ses chausses, ses bottines, tout cela faisait nargue à la mode et le procès à la vanité. Il avait dans le visage l’air de Cicéron, et dans l’esprit le caractère de Rabelais. »[11]

Or, suivant la remarque de Bayle, ses lettres, écrites pour l’intimité, montrent l’homme tout entier et au naturel. Familières, sans prétention, souvent enjouées, elles ont le laisser-aller d’une conversation et l’agrément d’une confidence. Les incorrections n’y manquent pas, et la phrase française y est fréquemment coupée par des passages en latin, langue que l’auteur affectionnait et écrivait avec élégance.

Vingt ans après la mort de Guy Patin, on publia ses Lettres choisies, depuis 1645 jusqu’en 1672 (Cologne, 1692, 3 vol. in-12). On imprima ensuite un Nouveau recueil de Lettres choisies (1695, 2 vol. in-12 ; puis Nouvelles lettres de feu M. Gui Patin, tirées du cabinet de Charles Spon (1718, 2 vol. in-12). Réveillé-Parise en a donné une nouvelle édition, comprenant tous les recueils précédents Paris. 1846, 3 vol. in-8°). En , la Bibliothèque interuniversitaire de Santé a mis en ligne une édition électronique complète et commentée de la Correspondance française de Guy Patin par Loïc Capron, professeur de médecine de l'Université Paris-Descartes ; une édition des lettres latines est en cours de rédaction. Treize Lettres latines de Guy Patin ont été insérées dans les Clarorum virorum epistolæ (1702, in-8°). Hormis ses thèses, dont plusieurs eurent un grand retentissement dans toute l'Europe, Guy Patin a signé peu de livres, mais mis la main à l'édition de plusieurs ouvrages médicaux rédigés par des auteurs qu'il admirait : Jean Riolan, bien sûr, mais aussi Daniel Sennert ou Caspar Hofmann. Bayle a publié un Patiniana (1703, in-12) et Laurent Bordelon l’Esprit de Guy Patin (1709, in-12)[15].

Dans une publication[16] de 2022, le professeur d'histoire de la philosophie Gianluca Mori attribue la paternité du Theophrastus Redivivus à Guy Patin.

Ses correspondants

On connaît 1511 lettres écrites par Guy Patin, auxquelles il faut ajouter 98 lettres qui lui ont été envoyées. Ces lettres sont inégalement réparties entre 117 correspondants français et étrangers[17]. La majorité de la correspondance retrouvée est adressée à ces trois correspondants français : André Falconet, Charles Spon et Claude Belin. En effet, sur la totalité de la correspondance retrouvée, 955 lettres ont été adressées à ou reçues de ces trois derniers (soit 59,4% de la correspondance retrouvée). Les trois hommes sont médecins, deux d'entre eux exerçaient à Lyon (Charles Spon et Falconet), le dernier, Claude Belin était troyen. Le début de la rédaction de sa correspondance coïncide avec le lancement de sa carrière de médecine de la Faculté de médecine de Paris. Le reste de la correspondance ne permet de connaître l'assiduité des échanges et l'ampleur des relations que Guy Patin entretenait avec les autres correspondants. En effet, nombreuses sont les lettres uniques. Pierre Gassendi, Antoine Blampignon, Monseigneur François du Bosquet, Ismaël Boulliau, Willem Canter, Charles Challine, Michael Heinrich Horn, Hendrick Vander Linden, Bernhard von Mallinckrodt et Otto Sperling n'ont reçu qu'une lettre de Guy Patin entre 1630 et 1672[17].

Famille et descendance

Statue de Guy Patin dans sa ville natale, Hodenc-en-Bray.

Du mariage de Guy Patin avec Jeanne de Janson en 1628, naquirent dix enfants (dont cinq passèrent le bas âge)[18]. Deux de ses fils, Robert (né en 1639) et Charles Patin (1633), furent comme lui docteurs régents de la Faculté de médecine de Paris. Ils firent la fierté de leur père, mais causèrent aussi la misère et l'immense détresse qui noircirent la fin de sa vie : Robert (mort en 1670) engagea des procès contre Guy Patin, provoquant sa ruine, et l'obligeant à céder sa très chère bibliothèque et sa belle maison[19] ; Charles, son fils préféré, empêtré dans un trafic de livres clandestins, dut s'enfuir de France à la fin de 1667 pour ne plus jamais revoir son père[20].

Guy Patin est mort le , à 71 ans. Il est enterré en l'église de Saint-Germain l'Auxerrois, face au Palais du Louvre[21].

Notes et références

  1. « Lettre à Charles Spon, 13 juin 1644 », sur www.biusante.parisdescartes.fr (consulté le )
  2. « Lettre au R.P. de Saint Paul, 8 novembre 1643 », sur www.biusante.parisdescartes.fr (consulté le )
  3. « Patin (Guy) », dans Dictionnaire historique et critique, vol. 11, 1820, p. 445.
  4. « Lettre à Charles Spon, 18 novembre 1650 », sur www.biusante.parisdescartes.fr (consulté le )
  5. Alfred Soman, Élisabeth Labrousse « La querelle de l'antimoine : Guy Patin sur la sellette » Histoire, économie et société 1986;5(5-1):31-45.
  6. « Lettre à Charles Spon, 2 mars 1655 », sur www.biusante.parisdescartes.fr (consulté le )
  7. « Thomas Diafoirus », sur www.biusante.parisdescartes.fr (consulté le )
  8. Guy Patin : Une lettre du 4 octobre 1658 à Hugues de Salins [référence 307 sur le [PDF]].
  9. Lafont, Olivier., Galien glorifié, Galien contesté--, Paris, Pharmathèmes édition-communication santé, , 77 p. (ISBN 978-2-914399-32-6, OCLC 706016520, lire en ligne)
  10. Guy Patin, lettre Ă  Hugues de Salins, 1er et 4 octobre 1658.
  11. De Vigneul-Marville, Lettres choisies de feu monsieur Guy Patin … dans lesquelles sont contenües plusieurs particularités historiques, sur la vie [et] la mort des savans de ce siécle, sur leurs ecrits [et] sur plusieurs autres choses curieuses depuis l'an 1645 jusqu'en 1672, , 512 p., Avis au lecteur, p. vi
  12. « Lettre à Charles Spon, 8 janvier 1650 », sur www.biusante.parisdescartes.fr
  13. De Vigneul-Marville, Mélanges d'histoire et de littérature, recueillis par M. De Vigneul-Marville, volume 1, , 410 p., p. 46.
  14. « Lettre à Charles Spon, 20 décembre 1652 », sur www.biusante.parisdescartes.fr
  15. L'esprit de Guy Patin (1709)
  16. Équipe de recherche Fabula, « Gianluca Mori, Athéisme et dissimulation au XVIIe siècle. Guy Patin et le Theophrastus Redivivus », sur https://www.fabula.org (consulté le )
  17. « Correspondance complète de Guy Patin et autres écrits, édités par Loïc Capron. », sur www.biusante.parisdescartes.fr (consulté le )
  18. « Lettre à Claude II Belin, 20 mai 1650 », sur www.biusante.parisdescartes.fr
  19. « Comment le mariage et la mort de Robert Patin ont causé la ruine de Guy », sur www.biusante.parisdescartes.fr
  20. « Déboires de Carolus », sur www.biusante.parisdescartes.fr
  21. Jean Lebeuf (1687-1760), Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris. Table analytique. [Volume 1] / par l'abbé Lebeuf ; par Adrien Augier,... Fernand Bournon (lire en ligne)

Voir aussi

Articles connexes

Sources et bibliographie

Liens externes

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