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Eduardo Viveiros de Castro

Eduardo Batalha Viveiros de Castro, né le à Rio de Janeiro, est un universitaire et anthropologue brésilien.

Eduardo Viveiros de Castro
Eduardo Viveiros de Castro Ă  Brasilia en 2007

Biographie

Depuis 1984, il enseigne l'anthropologie au Museu Nacional de l'université fédérale de Rio de Janeiro. Il a également été professeur de Latin American Studies à l'Université de Cambridge (1997-1998) et directeur de recherches au CNRS (1999-2001).

Ses travaux récents proposent une réflexion sur la constitution des collectivités amérindiennes, tout en maintenant une approche où se confrontent philosophie et anthropologie. En français, il s'est surtout fait connaître par l'un de ses articles sur le perspectivisme amérindien[1] (traduit par le philosophe Éric Alliez). Dans Par-delà nature et culture, Philippe Descola reprend et discute plusieurs aspects des recherches de Viveiros de Castro.

Le perspectivisme

Eduardo Viveiros de Castro théorise sous le nom de « perspectivisme » le fait que certains peuples ne pensent pas seulement que les animaux se comportent comme des humains mais que, réciproquement, les animaux perçoivent les humains comme des animaux, comme si le point de vue d'une espèce sur les autres dépendait toujours du corps où elle réside[2]. Philippe Descola a lié cette conception à l'animisme[3].

Publications

Livres

  • (pt) ArawetĂ© : Os deuses canibais, Rio de Janeiro, Jorge Zahar/ANPOCS, 1986.
  • (en) From the enemy's point of view: Humanity and divinity in an Amazonian society, 1re Ă©d., Chicago : University of Chicago Press, 1992.
  • (pt) ArawetĂ© : O povo do Ipixuna, SĂŁo Paulo, CEDI, 1992.
  • (pt) Avec M. C. Cunha (dir.), AmazĂ´nia : Etnologia e histĂłria indĂ­gena, SĂŁo Paulo, USP/FAPESP, 1993.
  • (pt) Antropologia do parentesco: Estudos amerĂ­ndios (dir.), 1re Ă©d., Rio de Janeiro, Editora da UFRJ, 1995.
  • (en) Cosmological perspectivism in Amazonia and elsewhere. Four lectures given in the Department of Social Anthropology, Cambridge University (introduction de Roy Wagner), Master Class Series 1, February-March 1998.
  • (en) A inconstância da alma selvagem (e outros ensaios de antropologia), SĂŁo Paulo, Cosac & Naify, 2002.
  • (en) (et al.), After-dinner speech given at Anthropology and Science, The 5th Decennial Conference of the Association of Social Anthropologists of the UK and Commonwealth. Manchester: University of Manchester, 2003.
  • (pt) (dir.), A Onça e a Diferença - Projeto AmaZone, 2005.
  • Sous la direction de StĂ©phane Breton et avec Michèle Coquet, Michael Houseman, Jean-Marie Schaeffer et Anne-Christine Taylor, Qu'est-ce qu'un corps ?, avant-propos StĂ©phane Martin, Flammarion/ MusĂ©e du quai Branly, 2006 (catalogue de l'exposition; contribution avec A-C. Taylor: Un corps fait de regards).
  • MĂ©taphysiques cannibales, Paris, PUF (collection MĂ©taphysiqueS, dirigĂ©e par E. During, P. Maniglier, Q. Meillassoux et D. Rabouin), 2009 (ISBN 978-2-13-057811-6).
  • (en) Radical dualism : A meta-fantasy on the square root of dual organizations, or A savage homage to LĂ©vi-Strauss, dOCUMENTA (13) 100 Notes-100 Thoughts, n°056, Berlin, 2012.
  • (pt) Avec DĂ©borah Danowski, Há mundo por vir ? : Ensaio sobre os medos e os fins, orelha de Bruno Latour, Cultura e Barbarie co-edição com o Institute Socioambiental, 2014.
  • (en) The relative native : Essays on indigenous conceptual worlds (postface de Roy Wagner), University of Chicago Press, 2015.
  • Politique des multiplicitĂ©s : Pierre Clastres face Ă  l'État, Bellevaux, Dehors, 2019.
  • L’inconstance de l’âme sauvage. Catholiques et cannibales dans le BrĂ©sil du XVIe siècle, Genève, Labor et Fides, 2020, 174 pages (ISBN 978-2-8309-1708-6) (d’abord paru sous le titre : « Le marbre et le myrte : de l’inconstance de l’âme sauvage », in MĂ©moire de la tradition, Aurore Becquelin et Antoinette MoliniĂ© [Ă©d.], Nanterre, SociĂ©tĂ© d’ethnologie, 1993, p. 365-431).
  • Politique des multiplicitĂ©s. Pierre Clastres face Ă  l’État, postface et traduction de Julien Pallotta, Éditions Dehors, 2019 (voir compte rendu de Lauriane Guillout)
  • Le regard du jaguar. Introduction au perspectivisme amĂ©rindien, traduit par Pierre Delgado, Éditions la TempĂŞte, 2021.

Préface

(pt) Introdução trilíngue (português, inglês e guarani-kaiowá) à Totem de André Vallias, Cultura e Barbarie, 2014

Articles

  • (pt) Avec Manuela Carneiro da Cuhna, « Vingança e temporalidade : Os Tupinamba », in Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, Volume 71 NumĂ©ro 1, annĂ©e 1985.
  • (en) « Miguel Rio Branco : The Indians of the future », in Latin American photography, Aperture, n° 109, hiver 1987.
  • « Emmanuel DĂ©sveaux, Sous le signe de l'ours : Mythes et temporalitĂ© chez les Ojibwa septentrionaux (compte rendu) », in Journal de la SociĂ©tĂ© des AmĂ©ricanistes, Volume 75 NumĂ©ro 1, annĂ©e 1989.
  • (pt) « O mármore e a murta : Sobre a inconstância da alma selvagem », in Revista de Antropologia, Vol. 35 (1992), annĂ©e 1992.
  • Avec Ana de Alencar, « Structures, rĂ©gimes, stratĂ©gies : Ă€ propos de Françoise HĂ©ritier-AugĂ© et Élisabeth Copet-Rougier (dir.), Les ComplexitĂ©s de l'alliance. I : Les Systèmes semi-complexes », L'Homme, vol. 33, no 125,‎ .
  • Avec Carlos Fausto, « La Puissance et l'Acte : La parentĂ© dans les basses terres d'AmĂ©rique du Sud », in L'Homme, Vol. 33 n° 126-128 : La RemontĂ©e de l'Amazone, avril-.
  • « Une mauvaise querelle », in L'Homme, Vol. 34 n° 129, janvier-.
  • « Les pronoms cosmologiques et le perspectivisme amĂ©rindien », in Gilles Deleuze : Une vie philosophique, Eric Alliez (Ă©d.), Institut SynthĂ©labo, collection "Les empĂŞcheurs de penser en rond », Le Plessis-Robinson, 1998.
  • « Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar. RĂ©ponse Ă  une question de Didier Muguet », in Multitudes, 24, 2006.
  • « La notion de cosmologie dans le contexte amĂ©rindien : Questions thĂ©oriques et directions de recherche », in Annuaire Tome 107 1998-1999, de l'École pratique des hautes Ă©tudes, section des sciences religieuses, 1998 (publication de la confĂ©rence donnĂ©e en 1998 en tant que docteur invitĂ©).
  • (en) « The Crystal Forest : Notes on the ontology of Amazonian spirits », in Inner Asia, Vol. 9 n° 2. Special Issue: Perspectivism, 2007.
  • « Claude LĂ©vi-Strauss, Ĺ’uvres », in Gradhiva 8/2008 : MĂ©moire de l'esclavage au BĂ©nin, 2008.
  • « Une sociĂ©tĂ© rĂ©duite Ă  sa plus simple expression… », Le siècle de LĂ©vi-Strauss, Le Nouvel Observateur hors-sĂ©rie, France Roque et les Ă©ditions Saint-Simon, Paris, 2005 (rĂ©Ă©dition CNRS Ă©ditions, Paris, 2008).
  • « Dans un certain sens », Cahiers Philosophiques, 2011/4 (n° 127) : Naturalismes d'aujourd'hui, Paris, RĂ©seau CanopĂ©.
  • « Rendez-vous manquĂ©s », Europe, n° 1005-1006 « Claude LĂ©vi-Strauss », janvier-.
  • (pt) Avec DĂ©borah Danowski, "Fragmento sobre o fragmento », Sopro, n° 97, 2013.
  • « Le Don et le DonnĂ© : Trois nano-essais sur la parentĂ© et la magie », Ethnographiques.org, numĂ©ro 6, .
  • « Perspectivisme et multinaturalisme en AmĂ©rique indigène », trad. de l'an., Journal des anthropologues, n° 138-139, 2016, p. 161-181. .
  • Avec DĂ©borah Danowski, « L'ArrĂŞt de monde », De l'Univers clos au monde infini, Émilie Hache (Ă©d.), Bellevaux, Dehors, 2014.
  • (en) « On the modes of existence of the extramoderns », Reset Modernity!, Edited by Bruno Latour , MIT Press, 2016.
  • Eduardo Viveiros De Castro (trad. Armand Aupiais-L'Homme), « Les involontaires de la patrie », Multitudes, vol. 69, no 4,‎ , p. 123-128 (ISSN 0292-0107 et 1777-5841, lire en ligne, consultĂ© le )

Entretiens et conférences

  • Principios e parâmetros : Un comentário a L'Exercice de la parentĂ©, Rio de Janeiro, Museu nacional-UFRJ, comunicação 17, 1990.
  • ConfĂ©rence de M. Eduardo Viveiros de Castro, École pratique des hautes Ă©tudes, Section des sciences religieuses, Volume 11 NumĂ©ro 107, 1998.
  • ÉlĂ©ments d'anthropologie post-structurale 1, 2, 3 et 4, confĂ©rences et dĂ©bat, Maison Suger et MusĂ©e du Quai Branly, Paris, 2009 (1 - L'Ă©tat actuel du problème anthropologique, 2 - Filiation intensive et alliance dĂ©monique: De l'Anti-Ĺ’dipe africain Ă  l'Anti-Narcisse amĂ©rindien, 3 - Claude LĂ©vi-Strauss fondateur du post-structuralisme et 4 - Perspectivisme et animisme, dĂ©bat avec Philippe Descola).
  • Autour des MĂ©taphysiques cannibales, confĂ©rence, 3e Forum International de Philosophie Politique et Sociale (FIPS), UniversitĂ© Toulouse-Le-Mirai, .
  • L'anthropologie Ă  l'Ă©preuve de la crise Ă©cologique, confĂ©rence, SĂ©minaire Chantiers de l'Ă©cologie politique II, UniversitĂ© Paris Ouest, .
  • "Les Indiens d'Amazonie vivent dans un monde qui leur a Ă©tĂ© volĂ©", entretien avec Weronika Zarachowicz, TĂ©lĂ©rama, .
  • L'ontologie Ă  anthropologie variable, confĂ©rence in SĂ©minaire "Pratiques et ontologies", Sophiapol,
  • Discours de rĂ©ception du doctorat honoris causa de l'UniversitĂ© de Paris Ouest Nanterre La DĂ©fense,
  • Multi-naturalismes: cohabiter dans un monde multiple, conversation avec Vinciane Despret, Théâtre Nanterre Amandiers, .
  • Eduardo Viveiros de Castro, les mĂ©taphysiques cannibales, Propos recueillis par T. Bera, in art press n°428, .
  • IdĂ©es de la raison sauvage, conversation avec Martin Holbraad (entretien conduit par Vincent Normand et traduit par Vincent Vieillescazes), in Glass Bead Journal, 2016.
  • L'Ă©cologie des autres, conversation avec Patric.e Maniglier, prĂ©parĂ© et animĂ© par Laurent de Sutter, in Les dialogues du contemporain, OdĂ©on ThĂ©atre de l'Europe,

Études sur Eduardo Viveiros de Castro

  • Isabelle Combes, « ĂŠtre ou ne pas ĂŞtre : Ă€ propos d'ArawetĂ© : Os deuses canibais d'Eduardo Viveiros de Castro », Journal de la SociĂ©tĂ© des amĂ©ricanistes, vol. 72, no 1, 1986.
  • Françoise HĂ©ritier-AugĂ© et Élisabeth Copet-Rougier, « Commentaires sur commentaire : RĂ©ponse Ă  E. Viveiros de Castro », L'Homme, vol. 33, no 125, janvier-.
  • Nicolas Rousseau, « Eduardo Viveiros de Castro : MĂ©taphysiques cannibales », Actu Philosophia, 23,
  • Pierre Charbonnier, « L'Anti-Narcisse de Viveiros de Castro : Ă€ propos de MĂ©taphysiques cannibales », La Vie des idĂ©es, .
  • Didier Muguet, « Aux PUF : MĂ©taphysiques cannibales d'Eduardo Viveiros de Castro (compte rendu) », RILI Web, 1, .
  • Andrea Cavazzini, « Eduardo Viveiros de Castro, MĂ©taphysiques cannibales (note de lecture) », Cahiers philosophiques, 4/2011 (n° 127), 2011.
  • Arnaud Pelletier, «“The Point of View is in the Body”. On the Leibnizian Turns of Anthropology », dans : Julia Weckend & Lloyd Strickland, Leibniz's legacy and impact, Routledge, 2019, pp. 225-241.

Distinctions

Notes et références

  1. « Les pronoms cosmologiques et le perspectivisme amérindien », in Alliez Eric (dir.), Gilles Deleuze, une vie philosophique, Paris, Le Plessis-Robinson, Synthélabo, Les Empêcheurs de penser en rond» 1998.
  2. Eduardo Viveiros de Castro, "Perspectivisme et multinaturalisme en Amérique indigène", trad. de l'an., Journal des anthropologues, n° 138-139, 2016, p. 161-181. . François Héran, "Vers une sociologie des relations avec la nature", Revue française de sociologie, vol. 48, 2007.
  3. Philippe Descola, Par-delĂ  nature et culture, Gallimard, 2005.
  4. « Doctorats Honoris Causa », sur Université Paris X (consulté le ).

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes


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