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Diocèse de Perpignan-Elne

Le diocèse de Perpignan-Elne (en latin : dioecesis Elnensis) est une église particulière de l'Église catholique en France.

Diocèse de Perpignan-Elne
(la) Dioecesis Elnensis
Image illustrative de l’article Diocèse de Perpignan-Elne
La cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Perpignan.
Pays Drapeau de la France France
Église catholique (latine)
Rite liturgique romain
Type de juridiction diocèse suffragant
Création VIe siècle
Suppression 1801-1822
Affiliation Église catholique en France
Province ecclésiastique Montpellier
Siège Maison Diocésaine, Parc Ducup,Allée des chênes
66027 Perpignan cedex
Conférence des évêques Conférence des évêques de France
Titulaire actuel Thierry Scherrer
Langue(s) liturgique(s) français
Calendrier grégorien
Paroisses 251
Prêtres 99 en 2018 (90 prêtres séculiers et 9 prêtres réguliers)
Religieuses 109
Territoire Pyrénées-Orientales
Superficie 4 116 km2
Population totale 400 000 (2004)
Population catholique 308 000 (2004)
Pourcentage de catholiques 77,0 %
Site web http://www.perpignan.catholique.fr/
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Érigé au VIe siècle, le diocèse d'Elne est le diocèse historique du Roussillon. Supprimé en 1801, il est rétabli dès 1822 et couvre, depuis, le département des Pyrénées-Orientales. Depuis 2002, il est suffragant de l'archidiocèse de Montpellier.

Territoire

Le diocèse de Perpignan-Elne couvre le département des Pyrénées-Orientales, en région Occitanie.

L'enclave espagnole de Llívia relève du diocèse d'Urgell.

Le diocèse confine, au nord, avec les diocèses de Pamiers, Couserans et Mirepoix et de Carcassonne et Narbonne et, au sud, avec ceux de Gérone, Vic, Solsona et Urgell.

Histoire

Le diocèse d'Elne est fondé dans la seconde moitié du VIe siècle[1] - [2]. Sa création est postérieure au concile d'Agde de [1] - [2] et à la bataille de Vouillé de [1]. Elle est contemporaine de celle du diocèse de Carcassonne[2]. Elle est généralement datée du règne de Liuva, roi wisigoth de à [2]. Le premier évêque d'Elne connu est Domin (Dominus), mentionné en 571 dans la Chronique de Jean de Biclar.

Le diocèse d'Elne est reconstituĂ© au IXe siècle[3]. Il s'Ă©tend sur deux comtĂ©s — le Roussillon et le Conflent[3] — sans coĂŻncider avec eux§ 17_4-0">[4].

Le premier concile d'Elne se tient en 1027. Huit autres conciles se tiennent à Elne jusqu'au XIVe siècle : en 1058, 1114, 1335, 1337, 1338, 1339, 1340 et 1380.

En , la chapellenie majeure de Saint-Jean de Perpignan est unie à la mense épiscopaleX_5-0">[5]. Dès lors, les évêques commencent à résider tantôt à Elne tantôt à Perpignan, à la CanorgueX_5-1">[5].

Devenu évêque d'Elne, César Borgia réussit à provoquer une révolte du clergé en 1497 par l'excès des charges qu'il prélève sur le diocèse. La somme est réduite de moitié l'année suivante après que le clergé se soit plaint auprès du roi[6].

Jusqu'en 1511, le diocèse d'Elne est suffragant de l'archidiocèse de Narbonne et après de celui de Tarragone.

Par le traité des Pyrénées de , l'Espagne cède le diocèse d'Elne à la France.

En puis en , les consuls de Perpignan adressent au roi Philippe II des suppliques pour demander le transfert Ă  Perpignan de la rĂ©sidence de l'Ă©vĂŞque et du chapitre cathĂ©dralX,_n. 5_7-0">[7]. En , par la bulle Superna dispositione du [8], le pape ClĂ©ment VIII autorise le transfert Ă  Perpignan de la rĂ©sidence — et non du siège — de l'Ă©vĂŞque et du chapitre cathĂ©dralX_5-2">[5]. En , la bulle est prĂ©sentĂ© au chapitre le X_5-3">[5] ; la cĂ©rĂ©monie a lieu le X_5-4">[5], date effective du transfert de la rĂ©sidence[9].

Le traité de Llívia du arrête la liste des trente-trois villages de Cerdagne devant appartenir à la France en vertu du traité des Pyrénées. Ils restent rattachés au diocèse d'Urgell.

Suppression

À la Révolution française, lors de la division du royaume de France en départements, les paroisses du diocèse sont comprises dans le département des Pyrénées-Orientales. Puis la constitution civile du clergé, décrétée par la Constituante le et sanctionnée par Louis XVI le suivant, fait de Perpignan le siège du diocèse du département des Pyrénées-Orientales.

Sous le Consulat, à la suite du Concordat de 1801, par la bulle Qui Christi Domini du [10], le pape Pie VII supprime le diocèse de Perpignan-Elne et incorpore son territoire à celui de Carcassonne qui couvre alors les départements de l'Aude et des Pyrénées-Orientales.

RĂ©tablissement

Sous la Restauration, à la suite de la signature du Concordat de 1817, par la bulle Commissa divinitus du , Pie VII prévoit de rétablir le diocèse de Perpignan-Elne pour le département des Pyrénées-Orientales. Mais le concordat n'est pas ratifié. Ce n'est que par la bulle Paternae caritatis du [11], que Pie VII rétablit le diocèse de Perpignan-Elne. Il couvre le département des Pyrénées-Orientales et est suffragant de l'archidiocèse d'Albi.

Sous la IIIe République, à la suite de la loi de séparation des Églises et de l'État du , le diocèse de Perpignan-Elne devient une association diocésaine.

Par un décret du [12], la Congrégation pour les évêques élève le diocèse de Montpellier au rang d'archidiocèse métropolitain et fait du diocèse de Perpignan-Elne un de ses suffragants.

Cathédrales

Évêques originaires du diocèse de Perpignan-Elne

Notes et références

  1. Schneider 2008, p. 76.
  2. SĂ©nac 2007, p. 49.
  3. Schneider 2008, p. 89.
  4. § 17-4" class="mw-reference-text">Catafau 2005, § 17.
  5. X-5" class="mw-reference-text">Brutails, Desplanque et Palutre 1904, p. X.
  6. Fabricio Cárdenas, 66 petites histoires du Pays Catalan, Perpignan, Ultima Necat, coll. « Les vieux papiers », , 141 p. (ISBN 978-2-36771-006-8, BNF 43886275)
  7. X,_n. 5-7" class="mw-reference-text">Brutails, Desplanque et Palutre 1904, p. X, n. 5.
  8. (la) la bulle Superna dispositione du 1er septembre 1601, dans Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio, vol. X, pp. 723-731 (consulté le 2 juillet 2013)
  9. Jean-Pierre Pélissier, Paroisses et communes de France : dictionnaire d'histoire administrative et démographique, vol. 66 : Pyrénées-Orientales, Paris, CNRS, , 378 p. (ISBN 2-222-03821-9)
  10. (la) La bulle Qui Christi Domini du 29 novembre 1801, dans Bullarii romani continuatio, t. XI, Rome, 1845, pp. 245-249 (consulté le 2 juillet 2013)
  11. (la) La bulle Paternae caritatis du 6 octobre 1822, dansBullarii romani continuatio, t. XV, Rome 1853, pp. 577-585 (consulté le 2 juillet 2013)
  12. (fr) Le décret du 8 décembre 2002 (consulté le 2 juillet 2013)

Voir aussi

Bibliographie

  • [Brutails, Desplanque et Palutre 1904] Jean-Auguste Brutails, Émile Desplanque et Bernard Palustre, Inventaire sommaire des archives dĂ©partementales antĂ©rieures Ă  : PyrĂ©nĂ©es-Orientales : archives ecclĂ©siastiques, sĂ©rie G, Perpignan, Impr. de L'IndĂ©pendant, , 1 vol., XIX-518, 32 cm (OCLC 496018308, BNF 4017288m, SUDOC 013480782, lire en ligne).
  • [Catafau 2005] Aymat Catafau, « Le vocabulaire du territoire dans les comtĂ©s catalans nord-pyrĂ©nĂ©ens (IXe – XIIe siècle) », dans BenoĂ®t Cursente et Mireille Mousnier (dir. et introd.), Les territoires du mĂ©diĂ©viste, Rennes, PUR, coll. « Histoire », , 1re Ă©d., 1 vol., 459, ill., 15,5 Ă— 24 cm (ISBN 2-7535-0180-7, EAN 9782753501805, OCLC 420851657, BNF 40060932, SUDOC 095783806, prĂ©sentation en ligne, lire en ligne), 2e part. [« Le territoire dĂ©crit : lexicographie du territoire Â»], chap. 2, p. 129-149 (lire en ligne).
  • [Mallet 2015] Marie-Laure Pain (dir.) et GĂ©raldine Mallet, « Les abbatiales de la zone nord orientale des PyrĂ©nĂ©es (diocèse d'Elne) Ă  l'Ă©poque carolingienne pour un Ă©tat de la question », dans Groupes cathĂ©draux et complexes monastiques : Le phĂ©nomène de la pluralitĂ© des sanctuaires Ă  l'Ă©poque carolingienne, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. « ArchĂ©ologie & Culture », (ISBN 978-2-7535-4259-4), p. 53-62
  • [Rebardy-Julia 2009] Emmanuelle Rebardy-Julia, Un Ă©vĂŞchĂ© entre deux mondes Elne/Perpignan XVIe – XVIIIe siècles, Canet, Éditions Trabucaire, , 668 p. (ISBN 978-2-84974-097-2)
  • [Schneider 2008] Laurent Schneider, « Aux marges mĂ©diterranĂ©ennes de la Gaule mĂ©rovingienne : les cadres politiques et ecclĂ©siastiques de l'ancienne Narbonnaise Ire entre AntiquitĂ© et Moyen Ă‚ge (Ve – IXe siècle) », dans Florian Mazel (dir. et introd.) (av.-prop. de Michel Lauwers), L'espace du diocèse : genèse d'un territoire dans l'Occident mĂ©diĂ©val (Ve – XIIIe siècle) (actes de deux journĂ©es d'Ă©tude, tenues Ă  l'universitĂ© Rennes-II les et ), Rennes, PUR, coll. « Histoire », , 1re Ă©d., 1 vol., 434, ill., 15,5 Ă— 24 cm (ISBN 978-2-7535-0625-1, EAN 9782753506251, OCLC 494682824, BNF 41321973, SUDOC 127496572, prĂ©sentation en ligne, lire en ligne), 1re part. [« FragilitĂ© des centres, fluiditĂ© des espaces (Xe – Xe siècle) Â»], chap. 1er, p. 69-95.
  • [SĂ©nac 2007] Philippe SĂ©nac (Ă©d.), Villes et campagnes de Tarraconaise et d'al-Andalus, VIe – XIe siècles : la transition (actes du colloque coorganisĂ© par la direction gĂ©nĂ©rale du patrimoine culturel du gouvernement d'Aragon, la Casa de Velázquez, le laboratoire FRAMESPA [UMR 5136 – CNRS/UT2] et le dĂ©partement de la Culture de la dĂ©putation provinciale de Huesca, et tenu Ă  Saragosse du au ), Toulouse, FRAMESPA, coll. « MĂ©ridiennes / Études mĂ©diĂ©vales ibĂ©riques / Villa » (no 2), , 1re Ă©d., 1 vol., 326, ill., 16 Ă— 24 cm (ISBN 2-912025-23-0, EAN 9782912025234, OCLC 493601101, BNF 41146470, SUDOC 121393798, prĂ©sentation en ligne, lire en ligne).

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