Diane Lamoureux

Après avoir fait une maîtrise en science politique à l'Université du Québec à Montréal, elle obtient un doctorat en sociologie à Paris [1]portant sur l'émergence du féminisme québécois au cours des années 70. Ses recherches portent sur la philosophie politique et la sociologie politique féministe[2]. Chercheuse prolifique, elle compte à son actif un nombre important de publications ayant fait autorité sur le féminisme, les antiféminsimes sur le nationalisme et sur les mouvements sociaux[3]. Par le truchement de ses réflexions sur ces enjeux, elle offre un prisme d'analyse original qui permet de mieux cerner le monde pour ce qu'il est dans sa toute sa complexité[4]. En cherchant à scruter les conditions de radicalité du féminisme, elle rompt avec la tentation du conformisme. De ses derniers apports, retenons que le féminisme ne fait pas mouvement : il est mouvement[5].

En plus de son travail de recherche considérable portant sur le féminisme, l'antiféminisme, le nationalisme, les mouvements sociaux et l’impact conjugué du néolibéralisme et du néoconservatisme sur les femmes, Diane Lamoureux a étudié les évolutions du féminisme et certains enjeux de société, notamment sur la place des femmes dans différentes sphères de la vie et sur l'avortement. Elle a analysé également l'apport intellectuel de certaines théoriciennes, dont Simone de Beauvoir, Colette Guillaumin, Nancy Fraser, Iris Marion Young, Patricia Hill Collins et Françoise Collin. Elle a été l'une des premières chercheuses francophones à circonscrire l'importance de la théorie queer en organisant notamment un colloque sur ce thème et a publié un collectif intitulé Les limites de l'identité sexuelle[3].

L'Université Laval a salué le travail de Diane Lamoureux qui est reconnu à l'international:

La pertinence des travaux de Diane Lamoureux lui a valu une reconnaissance au Québec et outre-mer, plus précisément en France, en Belgique, en Suisse, en Martinique et en Haïti. Elle a été professeure invitée à l'Institut d'études politiques de Lille et à l'Université libre de Bruxelles où elle a été titulaire de la Chaire Suzanne Tassier. Au chapitre de la diffusion des connaissances, elle a fait paraître quatre ouvrages et en a codirigé dix. Le manuel d'histoire des idées politiques qu'elle a coécrit avec son collègue Michel Duquette, Les idées politiques de Platon à Marx, a été réédité à deux reprises et réimprimé onze fois. Elle a aussi publié activement dans deux revues françaises de renom, Les Cahiers du CEDREF et Les Cahiers du genre. Au total, elle a signé 36 articles dans des revues avec comité de lecture ainsi que 54 chapitres dans des ouvrages collectifs. À cette impressionnante liste s'ajoute 211 communications scientifiques[3].

Voici un extrait de l'hommage rédigé par le professeur de science politique, Guy Laforest à l'égard de Diane Lamoureux le 30 janvier 2017[6]:

Liberté, autonomie, libération, émancipation, tels sont les maîtres mots du premier faisceau sémantique, ou registre conceptuel, de l’œuvre de Diane Lamoureux,  que je considère comme un travail exemplaire d’approfondissement de l’inspiration initiale du père Lévesque. Dans ce registre conceptuel, l’œuvre de Diane Lamoureux est l’une des plus belles et des plus fortes produites en sciences sociales à l’Université Laval et dans l’ensemble du Québec au cours des 50 dernières années.

• Numéro thématique "Philosopher en féministes" (s.l.d. Naïma Hamrouni & Diane Lamoureux), Recherches féministes, Volume 31, Numéro 2, 2018.
• Diane Lamoureux, « Les années 1968 au Québec » dans IdeAs, 11, printemps-été 2018
• Diane Lamoureux, « Les impacts du néolibéralisme sur les femmes » Chroniques féministes, 119, janvier-juin 2017.
• Diane Lamoureux, « Commentaire sur Décoloniser le féminisme », Philosophiques, 44 : 1, printemps 2017, p. 117-122
• Les possibles du féminisme. Agir sans « nous », Montréal, Les éditions du remue-ménage, 2016, 280 p.
• Le trésor perdu de la politique : espace public et engagement citoyen, Ecosociété, Montréal, 2013, 112 p
• Pensées rebelles: autour de Rosa Luxemburg, Hannah Arendt et Françoise Collin, Montréal, Les Éditions du Remue-Ménage, 2010.
• « Féminisme et mouvement des femmes : entre émancipation et libération », dans Gaëtan Tremblay (dir.), L’émancipation hier et aujourd’hui, Québec, Presses de l’Université du Québec, 2009 : pp. 47–61.
• « Féminisme et démocratie libérale : un rapport paradoxal », dans Martin Breaugh et Francis Dupuis-Déri (dir.), La démocratie au-delà du libéralisme : perspectives critiques, Montréal, Athéna, 2009 : pp. 139–157.
• Avec James Cohen, « La citoyenneté et les enjeux de la "diversité" », dans James Cohen et Martine Spensky (dir.), Citoyenneté et diversité, Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise-Pascal, 2009 : pp. 9-31.
• « Comment l’Égalité entre les femmes et les hommes est devenue une "valeur fondamentale de la société québécoise" », dans Robert Laliberté (dir.), À la rencontre d’un Québec qui bouge, Paris, Éditions du Comité des travaux historiques t scientifiques, 2009 : pp. 77-90.
• « Et si le socialisme avait à apprendre du féminisme », dans Hal Draper, Les deux âmes du socialisme, Paris, Syllepses, 2008 : pp. 171-179.
• « Reno(r/m)mer "la" lesbienne », Genres, sexualités, sociétés, n^o 1[7].
• « Masculinismo en Quebec : fenomeno global y local », La Manzana, III(6), octobre-décembre 2008[8].
• « Démocratiser radicalement la démocratie », Nouvelles pratiques sociales, 21(1), 2008 : pp. 121-138.
• « Les mouvements sociaux, vecteurs de l’inclusion politique », dans Stephan Gervais, Dimitrios Karmis et Diane Lamoureux (dir.), Du tricoté serré au métissé serré ?, Québec, Presses de l’Université Laval, 2008 : pp. 207-226.
• « Un terreau antiféministe », dans Mélissa Blais et Francis Dupuis-Déri (dir.), Le mouvement masculiniste au Québec. L’antiféminisme démasqué, Montréal, Remue-ménage, 2008.
• « Tabler sur les mouvements sociaux et la vigilance citoyenne », en collaboration avec Lorraine Guay, dans Pierre Mouterde (dir.), L’avenir est à gauche, Montréal, Éco-société, 2008.
• « Québec 2001 : Un tournant pour les mouvements sociaux québécois ? », dans Francis Dupuis-Déri (dir.), Québec en mouvements, Montréal, Lux, 2008.
• « Les féminismes : histoires, acquis et nouveaux défis », Recherches féministes, 2007, 20 (2) : pp. 1-5.
• « Le mouvement pour l’égalité politique des femmes au Québec », dans Marie-Blanche Tahon (dir.), Les femmes entre la ville et la cité, Montréal, Remue-ménage, 2007 : pp. 145-163.
• « Les féminismes », direction du volume 2, numéro 5, 2007 de la revue Recherches féministes.
• « Les tentatives d’instrumentalisation de la société civile par l’État », dans Francine Saillant et Éric Gagnon (dir.), Communautés et socialistes, Montréal, Liber, 2005.
• « Le féminisme et l’altermondialisation », Recherches féministes, 17 (2), 2004.
• « Traces lesbiennes dans le paysage urbain montréalais », dans Christine Bard (dir.), Le genre des territoires, Presses de l’Université d’Angers, 2004.
• « Conclusion », dans Francine Saillant et Manon Boulianne (dir.), Transformations sociales, genre et santé, Paris/Québec, Harmattan/Presses de l’Université Laval, 2003.
• « Le mythe de l’État-nation dans le nationalisme québécois depuis la révolution tranquille », dans Raphaël Canet et Jules Duchastel (dir.), La nation en débat, Montréal, Éditions Athéna, 2003.
• « Canada et Québec », dans Didier Éribon (dir.), Dictionnaire des cultures gays et lesbiennes, Paris, Larousse, 2003.
• « Les politiques identitaires : apports et limites », Contre-Temps, 7, mai 2003.
• « L’allocation universelle : un enjeu féministe ? », Actes de l’atelier La sécurité économique des femmes : les critiques féministes du discours économique dominant et les nouvelles avenues des politiques sociales, IREF, Montréal, 2003.
• « Le paradoxe du corps chez Simone de Beauvoir », dans Christine Delphy et Sylvie Chaperon (dir.), Cinquantenaire du Deuxième sexe. Colloque international Simone de Beauvoir, Paris, Syllepses, 2002.
• Avec Évelyne Pedneault, « Un féminisme international ? », dans Gilles Brunel et Claude-Yves Charron (dir.), La communication internationale. Mondialisation, acteurs et territoires socio-culturels, Montréal, Gaëtan Morin Éditeur, 2002.
• « Mutations et limites de l’identitaire au Québec », Revue d’études constitutionnelles, 7(1-2), 2002 : pp. 255-271.
• « Le dilemme entre politiques et pouvoir », Cahiers de recherche sociologique, 37, 2002.
• L’amère patrie. Féminisme et nationalisme dans le Québec contemporain, Montréal, Les Éditions du remue-ménage, 2001.
• « La démocratie avec les femmes », Globe, 3(2), 2001 : pp. 23-42.
• « La double postérité du Deuxième sexe », dans Cécile Coderre et Marie-Blanche Tahon (dir.), Le deuxième sexe. Une relecture en trois temps 1949-1971-1999, Montréal, Les Éditions du remue-ménage, 2001.
• « Le souci de soi comme substitut au souci du monde », dans Lucille Beaudry et Lawrence Olivier (dir.), Le politique par le détour de l’art, de l’éthique et de la philosophie, Sillery, Les Presses de l’Université du Québec, 2001.
• Malaises identitaires. Échanges féministes autour d’un Québec incertain, (en collaboration avec Chantal Maillé et Micheline de Sève), Montréal, Éditions du remue-ménage, 1999.
• « La posture du fils », dans Diane Lamoureux, Chantal Maillé et Micheline De Sève (dir.), Malaises identitaires. Échanges féministes autour d’un Québec incertain, Montréal, Éditions du remue-ménage, 1999.
• Les limites de l’identité sexuelle, Montréal, Éditions du remue-ménage, 1998.
• « La question lesbienne dans le féminisme montréalais », dans Frank Remiggi et Irène Demcuk (dir.), Sortir de l’ombre, VLB, Montréal, 1998.
• « Le cœur à Sparte, la tête à Athènes », dans Lawrence Olivier et al. (dir.), Épistémologie de la science politique, Sillery, PUQ, 1998.
• « Agir sans "nous" », dans Diane Lamoureux (dir.), Les limites de l’identité sexuelle, Montréal, Éditions du remue-ménage, 1998.

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