Dan Goldstick

Goldstick voit le jour à Toronto. Après avoir obtenu son Baccalauréat ès arts de l’Université de Toronto en 1962, il poursuit des études supérieures à l'Université d'Oxford, où il obtient une Maitrise en philosophie en 1964 et un Doctorat en philosophie en 1969. Bien qu’il soit revenu au Canada en 1965, sa thèse, sous la direction d'Alfred Jules Ayer, tente de réfuter l'empirisme. En 1965, il occupe un poste de chargé de cours à l'Université Carleton, et en 1967, il y devient professeur adjoint. Mais la même année, il retourne à Toronto après que les membres du département de philosophie, David Savan et David Gauthier aient persuadé l’autre faculté de négliger sa politique radicale.

À Toronto, Goldstick enseigne le marxisme, l'apriorité synthétique et l’éthique. Son travail en philosophie se concentre sur des sujets de métaphysique et d’épistémologie. Son travail philosophique comprend environ 75 articles notamment :

• « Methodological Conservatism » (paru dans la revue American Philosophical Quarterly, 1971)
• « Dialectics versus Metaphysics » (paru dans la revue Explorations in Knowledge, 1988)
• « Cognitive Reason » (paru dans la revue Philosophy and Phenomenological Research, 1992)

Il est l'auteur de Reason, Truth, and Reality[1], une « défense du rationalisme pré-kantien ». Ce livre interroge à savoir : Dans quelle sorte de monde habitons-nous? Et quelles obligations morales avons-nous? Selon le critique Peter Tramel, ses efforts aboutissent à des arguments pour l'impermanence universelle, la causalité déterministe continue et l'utilitarisme[2]. D'autres affirment que « ce livre aborde, essentiellement, la relation marxienne en lien avec la théorie et la pratique »[3].

Dan Goldstick est issu d’une famille juive progressiste. Sa mère est avocate et milite contre la guerre. Elle est une amie de politiciens tels que JS Woodsworth et Tim Buck. Selon Hewitt (2002), Goldstick fait l'objet d'une surveillance illicite de la part de la Gendarmerie royale du Canada (GRC) et ce, depuis l'âge de 15 ans.

En tant qu’élève du secondaire, Goldstick est membre de la Fédération nationale de la jeunesse ouvrière. Puis, dans les années 1950, alors qu’il est étudiant au premier cycle, il commence à s’impliquer politiquement dans la politique du mouvement étudiant à l’Université de Toronto. Plus tard, à Oxford, il fera campagne contre la guerre du Vietnam avec un jeune du nom de Tariq Ali. Depuis son retour au Canada, il travaille à de nombreuses campagnes d’action directe, y compris des questions touchant les étudiants, comme la réduction et l’élimination des frais de scolarité; contre le sexisme, l’homophobie et le racisme tels que l’affaire Dr. Chun[4], la solidarité internationale avec l'ANC, les Black Panthers, Angela Davis et le FMLN; ainsi que la politique électorale aux niveaux municipal, provincial et fédéral. Pendant de nombreuses années, il travaillera à l’Institut marxiste de l’Université de Toronto. Goldstick est actuellement membre du Conseil des Canadiens et milite dans les mouvements pour la paix, de lutte contre la guerre et de solidarité pour la Palestine. Il est membre de Not In Our Name, un groupe anti-sioniste, et participe chaque semaine depuis le milieu des années 2000 à un piquet de grève organisé par la librairie Chapters Indigo sur la rue Bay. Il appuie l'Alliance canadienne pour la paix, et a présenté un exposé sur la souveraineté et la paix mondiale à la Canadian Peace Research Association en 2010[5].