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Année du sacerdoce

L'annĂ©e du sacerdoce est une annĂ©e jubilaire proclamĂ©e par le pape BenoĂźt XVI Ă  l'occasion du 150e anniversaire de la mort du curĂ© d'Ars, saint Jean-Marie Vianney. Elle s'est ouverte le , lors de la FĂȘte du SacrĂ©-CƓur, et s'est terminĂ©e le , Ă  l'occasion de la cĂ©lĂ©bration de la mĂȘme fĂȘte.

Le curé d'Ars.

Annonce et contexte

Annonce

L'annonce de l'annĂ©e sacerdotale est faite le dans un discours de BenoĂźt XVI devant la CongrĂ©gation pour le clergĂ©. Le pape demande Ă  toute l'Église de cĂ©lĂ©brer le 150e anniversaire de la mort du curĂ© d'Ars, et de placer tous les prĂȘtres sous le patronage de celui qui avait dĂ©jĂ  Ă©tĂ© proclamĂ© « patron de tous les curĂ©s de l'univers Â». Le thĂšme choisi est « FidĂ©litĂ© du Christ, fidĂ©litĂ© du prĂȘtre Â» et l'objectif affichĂ© est de « faire percevoir de plus en plus l'importance du rĂŽle et de la mission du prĂȘtre dans l'Église et dans la sociĂ©tĂ© Â»[1].

Cette annĂ©e jubilaire succĂšde Ă  l'annĂ©e Saint-Paul, cĂ©lĂ©brĂ©e du au pour fĂȘter le 2000e anniversaire de la naissance de l'apĂŽtre Paul, et qui avait une forte coloration ƓcumĂ©nique[2].

C'est la Congrégation pour le clergé qui est chargée de coordonner les différentes initiatives et d'organiser les manifestations à Rome. Elle met également sur pied un portail internet consacré à l'année sacerdotale proposant ressources et textes magistériels[3].

Un contexte de vigilance accrue contre les abus

DĂšs avant son Ă©lection comme pape, le cardinal Ratzinger avait fait un discours remarquĂ©, dĂ©nonçant lors du chemin de Croix du ColisĂ©e de 2005 : « Que de souillures dans l’Église, et particuliĂšrement parmi ceux qui, dans le sacerdoce, devraient lui appartenir totalement ! ». Largement commentĂ©, cet Ă©clat a Ă©tĂ© interprĂ©tĂ© par certains comme l'annonce de l'interdiction de l'accĂšs aux sĂ©minaires pour les homosexuels[4], mais la plupart des commentateurs y ont vu une allusion au drame des abus sexuels sur mineurs dans l'Église catholique, ce que vient confirmer, peu aprĂšs l'ouverture du pontificat de BenoĂźt XVI, l'enquĂȘte relancĂ©e au sein des LĂ©gionnaires du Christ et la mise Ă  la retraite imposĂ©e de leur fondateur[5] - [6]. Le PrĂ©dicateur de la Maison pontificale, Raniero Cantalamessa, suggĂšre publiquement qu'un jour de jeĂ»ne et de pĂ©nitence soit Ă©tabli spĂ©cifiquement en rĂ©paration de ces drames, pour exprimer "notre repentance devant Dieu et notre solidaritĂ© avec les victimes"[7]. En 2008, aux États-Unis, en Australie, le pape rencontre plusieurs fois des victimes d'abus sexuels[6].

Un programme de reconstruction de l'identitĂ© du prĂȘtre

Dans son discours d'annonce de l'ouverture de l'annĂ©e sacerdotale, BenoĂźt XVI rĂ©sume ce qui lui semble fonder l'efficacitĂ© du ministĂšre du prĂȘtre, dans sa triple fonction : annoncer, sanctifier, rassembler (les tria munera de Thomas d'Aquin). Il insiste sur la tension vers la perfection morale qui est « une adhĂ©sion cordiale et totale Ă  ce que la tradition ecclĂ©siale a identifiĂ© comme l'apostolica vivendi forma », passant par la « participation Ă  un "nouveau style de vie", qui a Ă©tĂ© inaugurĂ© par le Seigneur JĂ©sus et qui a Ă©tĂ© adoptĂ© par les apĂŽtres ». Il souligne Ă©galement qu'il est nĂ©cessaire que le ministĂšre du prĂȘtre se dĂ©roule dans une parfaite communion avec l'Église universelle. Plus ces conditions sont remplies, plus le ministĂšre du prĂȘtre est susceptible d'apporter Dieu aux fidĂšles : « chaque prĂȘtre doit ĂȘtre bien conscient d'apporter un Autre, Dieu lui-mĂȘme, au monde. Dieu est l'unique richesse que, en dĂ©finitive, les hommes dĂ©sirent trouver dans un prĂȘtre »[8].

Plusieurs commentateurs font ressortir qu'en Occident, cette annĂ©e sacerdotale s'inscrit dans un contexte de crise durable des vocations[9]. Pour le journaliste Sandro Magister, l'identitĂ© du prĂȘtre s'est effritĂ©e sous les coups de la sĂ©cularisation. Pour lui, « L'objectif de l'AnnĂ©e Sacerdotale est justement de reconstruire une forte identitĂ© spirituelle du prĂȘtre, fidĂšle Ă  sa mission originelle. Cela inclut aussi un vigoureux travail d'Ă©limination de la "saletĂ©" qui a souillĂ© une partie du clergĂ©, limitĂ©e en termes quantitatifs mais dĂ©sastreuse quant Ă  son image globale. Â». Il cite Ă©galement Mgr Jean-Louis BruguĂšs, secrĂ©taire de la congrĂ©gation pour l'Ă©ducation catholique, dĂ©nonçant « l'ignorance impressionnante sur des points de doctrine Ă©lĂ©mentaires dont font aujourd'hui preuve les jeunes qui entrent au sĂ©minaire. Â»[10].

DĂ©roulement

Le Padre Pio.

Ouverture

L'annĂ©e sacerdotale s'ouvre le , Ă  l'occasion de la fĂȘte du SacrĂ©-CƓur, en prĂ©sence des reliques du curĂ© d’Ars apportĂ©es par l’évĂȘque de Belley-Ars, Mgr Guy Bagnard. Pour justifier l'occasion choisie, le pape rappelle que selon le catĂ©chisme de l'Église catholique, « Le sacerdoce est l’amour du cƓur de JĂ©sus Â». Il insiste Ă©galement pour que les prĂȘtres soient particuliĂšrement attentifs Ă  l'appel universel Ă  la saintetĂ© : « rien ne fait davantage souffrir l'Église, Corps du Christ, que les pĂ©chĂ©s de ses pasteurs Â»[11] - [12]. L'Irish Times y lit une rĂ©ponse indirecte au scandale du traitement des abus sexuels sur mineurs par la hiĂ©rarchie catholique d'Irlande, Ă  la suite de la publication du rapport Ryan et de la convocation des Ă©vĂȘques irlandais Ă  Rome[13].

Deux jours plus tard, le pape se rend en pĂšlerinage Ă  San Giovanni Rotondo pour rendre Ă©galement hommage Ă  un autre prĂȘtre dĂ©clarĂ© saint par l'Église, le Padre Pio. Il dresse alors un parallĂšle entre ces deux figures de saintetĂ©, dont la vie fut centrĂ©e sur la priĂšre, l'eucharistie et la confession. BenoĂźt XVI insiste fortement pour que ce dernier sacrement soit remis en honneur : « En particulier, le sacrement de PĂ©nitence doit ĂȘtre encore plus valorisĂ© et les prĂȘtres ne devraient jamais se rĂ©signer Ă  voir leurs confessionnaux vides ni se borner Ă  constater la dĂ©saffection des fidĂšles pour cette extraordinaire source de sĂ©rĂ©nitĂ© et de paix. Â»[14].

Retraite sacerdotale internationale Ă  Ars

Le sanctuaire d'Ars a accueilli une retraite sacerdotale internationale du au , rassemblant 1 200 prĂȘtres venus de 75 pays. Une premiĂšre retraite internationale s'Ă©tait tenue en 2005[15].

Sous le thĂšme gĂ©nĂ©ral « La joie d'ĂȘtre prĂȘtre : consacrĂ© pour le salut du monde ! », une sĂ©rie de confĂ©rences d'enseignement sont donnĂ©es par le cardinal Schönborn. Plusieurs autres prĂ©lats animent des confĂ©rences ou cĂ©lĂšbrent la messe[16]. À l'issue de la retraite, le cardinal Schönborn donnera son analyse des causes de la crise des vocations : il accuse le climat d'indĂ©cision dans la sociĂ©tĂ©, mais regrette aussi le flou contemporain autour de la formation et de l'identitĂ© du prĂȘtre[17].

D'autres pĂšlerinages et retraites sacerdotales sont programmĂ©s Ă  Ars au cours de l'annĂ©e, notamment une retraite pour les prĂȘtres de la communautĂ© Saint-Martin prĂȘchĂ©e par le cardinal Ricard[18], ou encore le pĂšlerinage du auquel participent 10 000 personnes venues de onze diocĂšses du sud-est de la France[19].


Le curé Brochero.

Parcours du reliquaire du cƓur du curĂ© d'Ars

À la demande de la CongrĂ©gation pour le clergĂ©, le reliquaire contenant le cƓur du curĂ© d'Ars est proposĂ© Ă  la vĂ©nĂ©ration des fidĂšles dans plusieurs pays et dans plusieurs diocĂšses français. Elle est accompagnĂ©e de diffĂ©rentes manifestations, temps d'enseignement, d'adoration eucharistique, confessions. C'est l'occasion pour les diocĂšses de rappeler le sens du culte des reliques, et d'appeler Ă  la priĂšre pour prĂȘtres, pour les vocations sacerdotales, et pour la rĂ©ception de l'appel universel Ă  la saintetĂ©[20] - [21].

Du 6 au , la relique visite ainsi 25 diocĂšses d'Argentine. Une messe rĂ©unit tous les Ă©vĂȘques du pays, Ă  la veille de la rĂ©union de la confĂ©rence Ă©piscopale, Ă  la Basilique Notre-Dame de LujĂĄn (patronne du pays), le . Un second point culminant du voyage est une assemblĂ©e de priĂšre pour la sanctification du clergĂ© les 15 et Ă  Villa Cura Brochero, oĂč il est proposĂ© aux fidĂšles de prier pour obtenir la bĂ©atification d'un prĂȘtre argentin, le vĂ©nĂ©rable JosĂ© Gabriel Brochero, dont la figure est mise en parallĂšle avec celle du curĂ© d'Ars[22] - [23].

En avril, la relique visite l'Irlande pendant quatre jours, avec des Ă©tapes Ă  Cork, Dublin, au sanctuaire de Knock et Ă  Armagh. Les Ă©vĂȘques d'Irlande y voient « un moment de grĂące et de rĂ©gĂ©nĂ©ration pour les fidĂšles » et l'occasion « d'un renouveau du ministĂšre sacerdotal dans tout le pays » aprĂšs les scandales et leur gestion incorrecte par la hiĂ©rarchie qui ont « sali le travail admirable rĂ©alisĂ© par d'innombrables prĂȘtres Â»[24] - [25]. Le cardinal Brady fait sien l'objectif du pape BenoĂźt XVI de rĂ©veil de la foi catholique en Irlande par la redĂ©couverte de la confession. Il insiste Ă©galement sur le sens du culte des reliques, qui ne sont « pas des baguettes magiques Â». Il s'agit d'un mĂ©morial de l'amour et des vertus hĂ©roĂŻques manifestĂ©s par les saints, vertus qui ne leur viennent pas d'eux-mĂȘmes mais des mĂ©rites du Christ[26].

Autres initiatives

L'association Aide Ă  l'Église en dĂ©tresse (AED) propose le parrainage spirituel des prĂȘtres des pays oĂč l'Église est menacĂ©e ou persĂ©cutĂ©e[27].

Le , en bĂ©atifiant le carme italien Angiolo Paoli (1642-1720), surnommĂ© le PĂšre des pauvres, BenoĂźt XVI le propose en « exemple Ă  tous les prĂȘtres, de façon particuliĂšre Ă  ceux qui appartiennent Ă  des instituts religieux de vie active Â»[28].

En pĂšlerinage Ă  FĂĄtima, le , le pape consacre les prĂȘtres au cƓur immaculĂ© de Marie[29] et lui demande notamment « Que l'Église puisse ĂȘtre renouvelĂ©e par de saints prĂȘtres. »[30].

Conclusion

L'annĂ©e sacerdotale se conclut comme elle s'est ouverte par la cĂ©lĂ©bration de la solennitĂ© du SacrĂ©-CƓur, le . Pour donner de l'ampleur Ă  cette conclusion, la CongrĂ©gation pour le clergĂ© organise un congrĂšs mondial des prĂȘtres Ă  Rome du 9 au , autour du pape BenoĂźt XVI. C'est ainsi que 15 000 prĂȘtres venus de 91 pays, le plus grand rassemblement international de prĂȘtres jamais effectuĂ©, prendront part aux veillĂ©es de priĂšres, aux temps d'adoration eucharistique ou d'enseignement et de rĂ©flexion[31] - [32].

Dans son homĂ©lie, le pape demande solennellement pardon pour les affaires de pĂ©dophilie, soulignant qu'aux dimensions de redĂ©couverte du sacerdoce et d'action de grĂące s'est ajoutĂ©e de façon Ă©clatante la nĂ©cessitĂ© de la purification : « nous entendons promettre de faire tout ce qui est possible pour que de tels abus ne puissent jamais plus survenir Â»[32]. BenoĂźt XVI cite deux axes d'efforts : le discernement des vocations vĂ©ritables et l'accompagnement des prĂȘtres[33]. Mais il invite Ă  rĂ©pondre avec « courage et humilitĂ© Â» Ă  ces dĂ©fis :

« Si l’AnnĂ©e sacerdotale avait dĂ» ĂȘtre une glorification de notre prestation humaine personnelle, elle aurait Ă©tĂ© dĂ©truite par ces Ă©vĂ©nements. Mais il s’agissait pour nous exactement du contraire : devenir reconnaissant pour le don de Dieu, un don qui se cache « dans des vases d’argile » et qui toujours de nouveau, Ă  travers toute la faiblesse humaine, rend concret son amour en ce monde[33]. »

Durant un temps d'Ă©changes avec les prĂȘtres, le pape a Ă©galement l'occasion de redire son attachement Ă  la discipline du cĂ©libat des prĂȘtres. Il propose une lecture originale de cette rĂšgle de vie, y voyant une « anticipation [...] du monde de la rĂ©surrection Â», et attribue sa difficile rĂ©ception dans le monde contemporain au fait « que l’on ne pense plus Ă  l’avenir de Dieu : le prĂ©sent de ce monde semble suffisant Ă  lui seul Â»[34].

Une interrogation sur l'identitĂ© du prĂȘtre

La CongrĂ©gation pour le clergĂ©, dirigĂ©e par le cardinal prĂ©fet Claudio Hummes, produit de nombreux documents pour renforcer et ressourcer l'identitĂ© du prĂȘtre. Le rĂŽle central de Mauro Piacenza, alors secrĂ©taire de la congrĂ©gation, et auteur de nombreux messages et homĂ©lies sur ce thĂšme, a Ă©tĂ© soulignĂ©. Rappelant aux prĂȘtres le mystĂšre dĂ©posĂ© en leurs mains, il les exhorte Ă  vivre un combat spirituel lucide : « Que ce dĂ©pĂŽt ne soit jamais trahi ! Puisse-t-il maintenir Ă©veillĂ©e la conscience du baiser de prĂ©dilection que nous avons reçu, et nous conduire, y compris et surtout au temps de l’épreuve, Ă  redire notre "oui" total : un "oui" conscient de ses limites, mais pas bloquĂ© par elles ; un "oui" libre de tout complexe d’infĂ©rioritĂ© ; un "oui" conscient de l’histoire, mais jamais intimidĂ© face Ă  elle. ». Le statut particulier du prĂȘtre doit ĂȘtre vĂ©cu comme un appel permanent Ă  la sanctification : « Tout, dans le prĂȘtre, doit rappeler, Ă  lui-mĂȘme et au monde, qu’il est devenu l’objet d’un don immĂ©ritĂ© et non mĂ©ritable, qui fait de lui une prĂ©sence efficace de l’Absolu dans le monde, pour le salut des hommes. » [35].

La congrĂ©gation participe Ă©galement Ă  la rĂ©alisation d'une vidĂ©o d'une trentaine de minutes, « Alter Christus  : Fidelitas Christi, Fidelitas Sacerdotis » sur la vie de Jean-Marie Vianney et l'identitĂ© du prĂȘtre. La vidĂ©o est rĂ©alisĂ©e en cinq langues et diffusĂ©e en DVD et sur internet[36]. Le journal La Vie y voit un film de sensibilitĂ© trĂšs traditionnelle[37].

RĂ©ception et critiques

Dans l'Ă©piscopat

Plusieurs Ă©vĂȘques, ont reconnu que la proclamation de l'annĂ©e du sacerdoce et le choix de la figure du curĂ© d'Ars ont Ă©tĂ© pour eux une surprise, mais ils se sont trĂšs vite appuyĂ©s sur cette thĂ©matique[38] - [39]. Le cardinal Vingt-Trois qui avait fait de 2008-2009 une "annĂ©e du prĂȘtre" pour son diocĂšse de Paris publie ainsi en un livre intitulĂ© : « ÉvĂȘques, prĂȘtres et diacres » oĂč il articule les thĂ©matiques importantes du sacerdoce catholique : le rattachement Ă  la figure du Christ, le lien avec le diaconat, l'enseignement Ă  tirer de la vie de Saint Jean-Marie Vianney, et les dĂ©fis contemporains[40].

Effectuant un premier retour sur l'annĂ©e sacerdotale en , alors que le pape et l'Église sont critiquĂ©s dans les mĂ©dias sur la question des abus sexuels sur des mineurs, le cardinal indique : «L'annĂ©e sacerdotale nous a rĂ©veillĂ©s. Non seulement nous avons continuĂ© Ă  appeler des hommes au sacerdoce, mais nous avons aussi osĂ© reprendre plus clairement la parole au sujet du ministĂšre des prĂȘtres.»[41].

Peu avant la clĂŽture de l'annĂ©e sacerdotale, Bernard Podvin, porte-parole de la confĂ©rence des Ă©vĂȘques de France, se fĂ©licite qu'elle ait permis de souligner la dimension du service, non pas comme « prouesse surhumaine Â» mais comme mise en relation : « un enracinement radical en Christ duquel dĂ©coule une passion pour les personnes ! Â»[42]

Dans la presse

La tĂ©lĂ©vision catholique KTO a dĂ©diĂ© pendant cette annĂ©e une Ă©mission intitulĂ©e « Portrait de prĂȘtre Â» qui Ă©tait diffusĂ©e les dimanches Ă  19 h 40 et les mercredis Ă  10 h 25.

Notes et références

  1. Benoßt XVI annonce une Année sacerdotale, article de La Croix.
  2. Moscou peut rapprocher catholiques et orthodoxes, article du Figaro.
  3. Il s'agit de Annussacerdotalis.org
  4. Le sacerdoce bientĂŽt interdit aux homosexuels, RFI.
  5. Le risque de la vérité, La Croix
  6. Henri Tincq, Le chemin de croix de BenoĂźt XVI.
  7. (en) Pope's pastor urges day of repentance for sexual abuse, MercuryNews.
  8. BenoĂźt XVI annonce aux cardinaux sa dĂ©cision d'ouvrir une AnnĂ©e sacerdotale, site de la confĂ©rence des Ă©vĂȘques de France
  9. Moins de cent nouveaux prĂȘtres en France, article du Figaro
  10. Sandro Magister, Une annĂ©e spĂ©ciale pour remettre les prĂȘtres Ă  neuf, Chiesa, sur le site de l'Espresso.
  11. BenoĂźt XVI ouvre l’AnnĂ©e du prĂȘtre, La Croix.
  12. Texte du discours de BenoĂźt XVI.
  13. (en) Pope deplores 'acts of infidelity' by priests, article de l'Irish Times.
  14. Sandro Magister, Le quatriÚme sacrement en cours de restauration. Le Curé d'Ars et Padre Pio y pourvoient, sur Chiesa, l'Espresso.
  15. DeuxiĂšme retraite sacerdotale internationale Ă  Ars : Ă  l’école du Saint CurĂ©, Famille chrĂ©tienne.
  16. Voir le Programme de la retraite
  17. Mgr Schönborn : « La crise des vocations ? Soyons assez honnĂȘtes pour en voir les causes »
  18. Retraite sacerdotale à Ars sur le site de la communauté.
  19. 10 000 personnes attendues Ă  Ars le 8 mai.
  20. Voir par exemple pour le diocĂšse de Paris : la relique de Saint Jean-Marie Vianney, curĂ© d’Ars, Ă  Paris
  21. Pùlerinages du cƓur, sur le site du sanctuaire d'Ars.
  22. (es) La Reliquia del Cura de Ars en Mercedes, Villa Mercedes Info
  23. (es) Llegan las reliquias del Santo Cura de Ars, article de La Gaceta (TucumĂĄn)
  24. (en) Curé of Ars offers Catholics chance to pray for priests, The Irish Times
  25. Les reliques du curé d'Ars en Irlande.
  26. (en) Saints' relics are not magic wands, says Cardinal, article de l'Irish Independent.
  27. AnnĂ©e sacerdotale : l’AED lance le parrainage spirituel de prĂȘtres, article de Famille chrĂ©tienne.
  28. Angiolo Paoli proposĂ© comme modĂšle aux prĂȘtres.
  29. Texte de la priÚre de consécration.
  30. Jean-Marie GuĂ©nois, À Fatima, BenoĂźt XVI prĂŽne la «saine» tradition, Le Figaro.
  31. À Rome, le plus grand rassemblement international de prĂȘtres de toute l’histoire, article de Famille chrĂ©tienne
  32. Jean-Marie GuĂ©nois, Église : le Pape demande pardon pour la pĂ©dophilie, Le Figaro.
  33. Sandro Magister, AnnĂ©e Sacerdotale. "Il Ă©tait prĂ©visible ce que cela ne plairait pas Ă  'l’ennemi'"
  34. Sandro Magister, Le pape "repense" le célibat du clergé. Pour le renforcer, Chiesa, L'Espresso
  35. Frédéric Mounier, Mgr Mauro Piacenza, nouveau préfet de la congrégation pour le clergé, La Croix, 7 octobre 2010.
  36. (en) New film celebrating Year for Priests released in Rome, Catholic News Agency (en) ; film disponible en ligne.
  37. Constance de Buor, L'annĂ©e du prĂȘtre. Un bilan paradoxal, la Vie, 25 mai 2010.
  38. Une « AnnĂ©e sacerdotale » bien accueillie
, La Croix.
  39. Quels prĂȘtres pour demain ?
  40. AnnĂ©e sacerdotale : « ÉvĂȘques, prĂȘtres et diacres » par le card. Vingt-Trois.
  41. Le soutien des Ă©vĂȘques de France Ă  BenoĂźt XVI
  42. Un bilan pour l'année sacerdotale, sur le site de la conférence.

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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