Tom Dillehay
Tom Dillehay (Los Angeles, Ătats-Unis, 1945) est un archĂ©ologue et anthropologue amĂ©ricain, auteur de plus dâune vingtaine dâouvrages, et dont le travail de terrain sâest situĂ© principalement au Chili et dans dâautres pays dâAmĂ©rique du Sud, notamment au PĂ©rou (plus particuliĂšrement sur le site de fouilles de Nanchoc). Son Ćuvre la plus connue toutefois reste les excavations quâil mena Ă partir de 1977 sur le site archĂ©ologique de Monte Verde, dans le sud du Chili, et les Ă©tudes quâil y effectua aux cĂŽtĂ©s du gĂ©ologue chilien Mario Pino.
Naissance | |
---|---|
Nationalité | |
Principaux intĂ©rĂȘts |
Anthropologie et ethnologie, en particulier : problÚme du premier peuplement du continent américain, origine et culture du peuple mapuche |
Idées remarquables |
Premier peuplement amĂ©ricain plus ancien quâadmis jusque-lĂ ; thĂ©orie autochtoniste des Mapuches |
Ćuvres principales |
|
Distinction |
CarriĂšre dâenseignant et de chercheur
AprĂšs obtention dâun doctorat en anthropologie Ă lâuniversitĂ© du Texas, Tom Dillehay enseigna Ă lâuniversitĂ© du Kentucky et Ă lâuniversitĂ© Vanderbilt, puis, Ă partir de 1976, Ă lâuniversitĂ© catholique de Temuco. Entre 1977 et 1979, il fut directeur du dĂ©partement dâHistoire et dâAnthropologie de lâuniversitĂ© australe du Chili Ă Valdivia. Le , lâuniversitĂ© Saint-SĂ©bastien de Puerto Montt au Chili lui confĂ©ra le titre de Doctor Scientiae et Honoris Causa, en hommage Ă lâimportante contribution de ses travaux « au continent, au pays et Ă la rĂ©gion ».
Ses principaux domaines dâintĂ©rĂȘt sont les migrations, les processus au long cours de transformation politique et Ă©conomique, et les mĂ©thodologies interdisciplinaires et historiques propres Ă Ă©tudier ces processus. Ă lâheure actuelle (2017), il dirige diffĂ©rents projets interdisciplinaires portant sur les interactions Ă long terme, humaines et environnementales, dans la zone littorale nord du PĂ©rou, et sur lâidentitĂ© politique et culturelle des Indiens mapuche au Chili[1].
Fouilles de Monte Verde
Le site archĂ©ologique de Monte Verde, sis dans la commune chilienne de Puerto Montt, sur les rives du ruisseau Chinchihuapi (rĂ©gion des Lacs), a permis de faire remonter la prĂ©sence humaine sur le continent amĂ©ricain Ă une date situĂ©e entre 12 500 et 33 000 av. J.âC. Les dĂ©couvertes faites sur ce site, conjuguĂ©es Ă des indices dâune culture semi-sĂ©dentaire, sont venues dĂ©mentir le dĂ©nommĂ© consensus de Clovis, thĂ©orie qui avait prĂ©valu jusque-lĂ durant tout le XXe siĂšcle et qui affirmait que le peuplement de lâAmĂ©rique avait eu lieu Ă partir de 13 500 av. J.âC. et avait Ă©tĂ© le fait de chasseurs nomades. Les recherches de Monte Verde, sâajoutant Ă celles rĂ©alisĂ©es par dâautres Ă©quipes dans des lieux comme Topper, Pedra Furada ou Cuenca del Valsequillo, ont fourni le socle sur lequel fut bĂątie la nouvelle thĂ©orie du peuplement prĂ©coce.
Monte Verde, quoique rĂ©futĂ© pendant de longues annĂ©es, sera le premier site archĂ©ologique prĂ©-Clovis Ă bĂ©nĂ©ficier de la reconnaissance dâune commission dâinvestigation en 1997, ce qui finit par mettre un terme au consensus de Clovis. Le site fut dĂ©clarĂ© Monument historique archĂ©ologique du Chili le .
DerniĂšres recherches
Ses derniĂšres recherches concernent la culture mapuche. Ses efforts, concomitamment avec ceux dâAmĂ©rico Gordon, sâattachent Ă dĂ©mĂȘler lâorigine et lâethnicitĂ© des Mapuches (anciennement nommĂ©s Araucans), ainsi que le complexe dâinfluences culturelles qui ont convergĂ© vers ce peuple. Ă ce propos, lâauteur a mis en lumiĂšre la prĂ©sence en Araucanie dâĂ©lĂ©ments des cultures andines classiques, et rĂ©vĂ©lĂ© lâexistence, ignorĂ©e jusque-lĂ , dâune zone de grands tumulus mapuches prĂ©hispaniques, ou kuels, dans les environs de Lumaco.
Cette derniĂšre dĂ©couverte a portĂ© Dillehay Ă proposer une nouvelle caractĂ©risation des Mapuches comme peuple en mesure dâĂ©difier des monuments et ayant donc atteint des niveaux dâorganisation sociale propres Ă permettre de telles rĂ©alisations, en particulier dans lâaire Ă laquelle il donna le nom de « vallĂ©e alluvionnaire de PurĂ©n ». En 2007, il publia ses conclusions dans son livre Monuments, Empires, and Resistance: The Araucanian Polity and Ritual Narratives.
Publications (sélection)
Tom Dillehay est lâauteur de plus dâune vingtaine dâouvrages et de plus de trois cents articles de revue spĂ©cialisĂ©e et de chapitres de livre[1].
- (en) Thomas D. Dillehay, The Settlement of the Americas: A New Prehistory, Basic Books, (ISBN 978-0-7867-2543-4, lire en ligne) (traduction espagnole sous le titre Monte Verde: Un asentamiento humano del pleistoceno tardĂo en el sur de Chile, Santiago du Chili, LOM Ediciones 2004, (ISBN 956-282-659-7)
- (en) Tom D. Dillehay, Monuments, Empires, and Resistance: The Araucanian Polity and Ritual Narratives, Cambridge University Press, coll. « Cambridge Studies in Archaeology », (ASIN B01FKRSY5K)
- (es) Tom D. Dillehay, « Monteverde: aportes al conocimiento del Paleoindio en el Extremo Sur », Gaceta arqueolĂłgica andina, no 1(4-5),â
- (es) Tom D. Dillehay, en collaboration avec Peter Kaulicke, « AproximaciĂłn metodolĂłgica: el comportamiento del jaguar y la organizaciĂłn espacial socio-humana », Relaciones de la Sociedad Argentina de AntropologĂa XVI, Buenos Aires, nos 27-36,â 1984-1985
- (es) Tom D. Dillehay, « Estrategias polĂticas y econĂłmicas de las etnias locales del Valle del ChillĂłn durante el periodo prehispĂĄnico », Revista Andina, no 2,â
- (es) Collectif, AraucanĂa: Presente y Pasado, Santiago du Chili, Editorial AndrĂ©s Bello, , « ClasificaciĂłn, uso del espacio y conocimiento ancestral en la sociedad y cultura mapuches » & « De la Etnicidad Mapuche »
Liens externes
- Entretien avec Tom Dillehay, sur le site de lâuniversitĂ© australe du Chili
- Recension de la version espagnole de The Settlement of the Americas...
- Vidéo sur le site archéologique de Monte Verde
- VidĂ©o dâun entretien avec Tom Dillehay Ă propos des dĂ©couvertes archĂ©ologiques prĂ©hispaniques au nord du rĂo BiobĂo : kuel de Coyanco, prĂšs de Los Ăngeles, et kuel Los Notros au confluent des cours dâeau Heuquecura et Bio-Bio, prĂšs de Santa BĂĄrbara.
Notes et références
- (en) « Tom Dillehay », DĂ©partement dâanthropologie de lâuniversitĂ© Vanderbilt (consultĂ© le )