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Tereza Scheiner

Tereza Cristina Moletta Scheiner est une muséologue brésilienne, née à Rio de Janeiro (Brésil). Professeure de muséologie à l’Université Fédérale de l’Etat de Rio de Janeiro et ancienne présidente du Comité international pour la muséologie (ICOFOM) de 1998 à 2001, elle a notamment participé au développement de la recherche en muséologie en Amérique latine.

Tereza Scheiner
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Biographie
Naissance
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Formation
Activité

Parcours

Formation

Après des études d’archéologie au Centre Brésilien d’Archéologie (1967) et d’anthropologie à l’Université George Washington (1968 – 1969)[1], Tereza Scheiner s’oriente vers la muséologie et obtient sa licence au Musée National du Brésil à Rio de Janeiro en 1970, avec les musées scientifiques pour spécialité[2].

Elle poursuit sa formation universitaire par une licence en géographie qu’elle obtient en 1977, après s’être spécialisée en Méthodologie de la formation universitaire à l’Université Fédérale de Rio de Janeiro UFRJ en 1974[2].

À la suite d’un master en Sciences politiques à l’Université Gama Filho (1985 – 1986), Tereza Scheiner obtient un master en Culture et Communication à l’Université Fédérale de Rio de Janeiro UFRJ (1998). Elle achève son doctorat en Culture et Communication en 2004[2].

Son parcours universitaire est particulièrement marqué par la recherche d’une transdisciplinarité, alliant les Sciences politiques, la Géographie et les théories de la Communication aux études muséales.

Parcours professionnel

De 1974 Ă  1979, Tereza Scheiner est recrutĂ©e par l’Institut brĂ©silien du dĂ©veloppement forestier (IBDF)[3]. En tant que musĂ©ologue, elle participe Ă  la gestion et Ă  la prĂ©servation des parcs nationaux brĂ©siliens. Son engagement pour la protection de l’environnement l’amène Ă  adhĂ©rer Ă  diffĂ©rentes associations et fondations Ă©cologiques : Tereza Scheiner est notamment  membre de la Commission sur l’éducation Ă  l’environnement depuis 1992, de la Fondation brĂ©silienne pour la protection de l’environnement (FBCN) et de l’Association brĂ©silienne d’Écologie[4].

En 1985, le Musée d’histoire naturelle du Brésil la nomme coordinatrice des programmes éducatifs et culturels du musée et directrice du département des expositions, pendant un an[3].

Entre 1986 et 1990, Tereza Scheiner occupe le poste de coordinatrice de la communication au sein de l’entreprise brésilienne Eletrobras[3], avant d’intégrer l’Université fédérale de l’Etat de Rio de Janeiro (UNIRIO), où elle occupera différents postes au sein du département de Muséologie[2]. Responsable du département et vice-directrice de 1991 à 1992, Tereza Scheiner en devient directrice en 1994[2]. Elle est aujourd’hui chercheuse, professeure associée et coordinatrice du programme d’études supérieures en Muséologie et Patrimoine[5].

Très active dans le milieu universitaire, Tereza Scheiner occupe plusieurs postes au sein de revues acadĂ©miques : rĂ©dactrice en chef de Museum International[6], Tereza Scheiner est membre du conseil consultatif de la revue Jovem Museologia fondĂ©e par l’UNIRIO[7]. Elle fait aussi partie du comitĂ© scientifique de Midas, revue portugaise qui propose une approche interdisciplinaire des Ă©tudes musĂ©ales[8].  

En parallèle, elle exerce ses compĂ©tences de musĂ©ologue au sein du Conseil national pour le dĂ©veloppement scientifique et technique (CNPQ)[1] et de plusieurs associations dĂ©diĂ©es aux musĂ©es et Ă  la protection du patrimoine : l’Association brĂ©silienne de MusĂ©ologie (ABM) et le forum UNESCO University and Heritage[4].

Depuis 1991, Tereza Scheiner est directrice de l’agence Tacnet Cultural Ltd[4], qui organise des conférences, des rencontres, des projets d’éditions, des cours et des ateliers au sein de musées et d’organismes, autour des questions de Muséologie.

Parcours au sein de l'ICOM, de l'ICOFOM et de l'ICOFOM LAM

Dans les années 1980, Tereza Scheiner intègre l’ICOM et devient un membre actif du Comité brésilien (ICOM Brésil)[2]. Comme pour les autres comités nationaux, l’ICOM Brésil a pour mission d’assurer les intérêts de l’ICOM, en relayant les actions et en diffusant les programmes à l’échelle du pays. En parallèle, Tereza Scheiner intègre le groupe de travail sur les Statuts de l’ICOM et le Comité pour la déontologie de 2000 à 2004[9].

Très vite, elle s’implique dans les activités de l’ICOFOM[4] et publie régulièrement des articles dans les Icofom Study Series (ISS)[2]. Après avoir été vice-Présidente de l’ICOFOM de 1993 à 1998 et présidente de 1998 à 2001[4], succédant à Martin Schärer et précédant Hildegard Vieregg, Tereza Scheiner est actuellement vice-présidente de l’ICOM depuis 2010, aux côtés de Georges Okello Abungu (Kenya)[4].

En 1989, l’ICOM se réunit à La Haye dans le cadre de la 15e Conférence Générale[10]. On y envisage la création d’un groupe régional latino-américain, une antenne de l’ICOFOM en Amérique Latine, dans une logique de décentralisation et de régionalisation des actions de l’organisme ; logique recommandée par l’ICOM dans son Programme triennal (1989 – 1992)[11]. En 1992, l’ICOFOM LAM est ainsi fondée, avec à sa tête Tereza Scheiner et Nelly Decarolis (Argentine). Avec le concours du personnel des musées latino-américains, elles ont participé à la promotion de la recherche en Muséologie dans la région, en publiant des documents sur les théories muséologiques en espagnol et en portugais, et en organisant des réunions et des ateliers de travail réguliers dans les pays d’Amérique latine[12]. Tereza Scheiner est actuellement consultante permanente de l’ICOFOM LAM, depuis 2006[10].

Ses recherches et projets de recherche

La professionnalisation du milieu muséal : la formation du personnel de musée

Membre de l’ICTOP depuis 1982[4], le Comité international de l’ICOM pour la formation du personnel, elle participe à partir de 1996 à un groupe de travail pour réfléchir aux nouvelles modalités de formations du personnel des musées, au regard des transformations que connaît le milieu muséal[3]. Aux côtés d’autres muséologues, Tereza Scheiner s’interroge sur l’organisation actuelle et future du musée et sur la façon dont la formation muséale doit être réformée, afin de fournir au personnel les compétences et le savoir-faire nécessaires pour diriger le musée de demain, avec ses nouvelles problématiques[13]. Le groupe de l’ICTOP participe ainsi au développement et à la reconnaissance de la professionnalisation du milieu muséal, en établissant des normes internationales dans la formation du personnel. Ce travail aboutit en 2000 à la publication par l’ICOM d’un Guide pour la formation du personnel des musées (Curricula Guideliness for Museum Professional Development)[13].

Penser le musée comme phénomène

En 1993, alors que le nouveau bureau de l’ICOFOM est élu à Thessalonique, le projet de créer un recueil des termes muséologiques de base est lancé par André Desvallées[14]. Tereza Scheiner intègre le groupe de travail pour la rédaction de ce thésaurus, aux côtés d’Ivo Maroević, Peter van Mensch, Zbynēk Stránský, André Desvallées et François Mairesse, à partir de 2000[14]. Au sein de ce groupe de travail, et au sein de l’ICOFOM plus largement, Tereza Scheiner a participé à une entreprise de définition et de précision des termes et concepts muséologiques, allant dans le sens d’une affirmation de la Muséologie comme discipline à part entière.

Le projet aboutit Ă  la publication de plusieurs ouvrages, dont Vers une redĂ©finition du musĂ©e ? (Paris, L'Harmattan, 2007) dans lequel elle publie l’article « MusĂ©e et MusĂ©ologie – dĂ©finition en cours Â»[15]. Tereza Scheiner y fait mention du caractère transdisciplinaire de la MusĂ©ologie, capable de se dĂ©velopper et de s’enrichir Ă  l’intersection d’autres sciences. Elle prĂ©conise en particulier de rapprocher la MusĂ©ologie de la Philosophie : celle-ci doit permettre, par un travail Ă  la fois Ă©pistĂ©mologique et ontologique, d’identifier prĂ©cisĂ©ment l’objet et  le champ d’étude de la MusĂ©ologie[16]. Tereza Scheiner souligne ainsi la nĂ©cessitĂ© de repenser thĂ©oriquement la MusĂ©ologie comme discipline, en dĂ©finissant ses perspectives, ses limites, ses mĂ©thodes[2].

Ce travail thĂ©orique doit commencer par la dĂ©finition du terme-mĂŞme de musĂ©e. Pour cela, Tereza Scheiner part de l’idĂ©e d’une crise de l’identitĂ© du musĂ©e[17] : sa dĂ©finition traditionnelle (liĂ©e Ă  un bâtiment, entitĂ© physique oĂą des collections sont conservĂ©es et exposĂ©es), ne prend plus en compte les rĂ©alitĂ©s multiples que recouvre le musĂ©e aujourd’hui. Tereza Scheiner dĂ©veloppe le concept de musĂ©e comme phĂ©nomène pluriel, aux formes diverses[18] et se fait ainsi l’hĂ©ritière de l’analyse phĂ©nomĂ©nologique du musĂ©e par StránskĂ˝[19]. Les diffĂ©rentes formes de musĂ©es ne sont rien d’autre que  les expressions possibles de ce phĂ©nomène par un groupe social, Ă  un moment donnĂ©, dans un espace/temps dĂ©fini[2]. PolysĂ©mique, le terme de musĂ©e renvoie Ă  la fois au « MusĂ©e Â» comme phĂ©nomène et au Â« musĂ©e Â» comme expression limitĂ©e de ce phĂ©nomène[20].

Tereza Scheiner pousse plus loin son travail de dĂ©finition et cherche Ă  thĂ©oriser les rapports entre le musĂ©e et la rĂ©alitĂ© : en tant que phĂ©nomène, le musĂ©e dĂ©pend de la relation spĂ©cifique que l’humain entretient avec le rĂ©el, relation que Tereza Scheiner nomme « musĂ©alitĂ© Â» :

« La muséalité serait la force ou qualité identifiée dans certaines représentations du réel et qui les rend pertinentes pour certains groupes sociaux spécifiques et donc susceptibles de muséalisation (c’est-à-dire de subordination aux paramètres spécifiques de protection, documentation, recherche et interprétation)[15]. »

En constante transformation, le musée et ses multiples facettes réinventent continuellement de nouveaux rapports au réel, dépassant même l’idée de matérialité du patrimoine en intégrant le virtuel à ses pratiques[21]. Le musée comme phénomène peut ainsi renvoyer à l’institution patrimoniale traditionnelle, à l’écomusée, au musée de territoire ou encore au musée virtuel, construit autour d’un patrimoine immatériel, de données virtuelles voire d’expériences et d’émotions[12].

Le musée, vecteur d'intégration sociale

En 1995, dans le cadre de l’ICOFOM, Vinos Sofka lance le projet de recherche De l’oppression Ă  la dĂ©mocratie, approuvĂ© sous l’appellation « Patrimoine, musĂ©e et MusĂ©ologie pour la transition sociale, culturelle et environnementale Â»[22]. L’objectif de ce projet international est de soutenir la transition des pays vers toujours plus de dĂ©mocratie, en favorisant le dialogue entre les populations et les institutions patrimoniales, culturelles et environnementales. Le projet, qui se dĂ©veloppe en Russie, en Lettonie, en RĂ©publique Tchèque et en Argentine, est coordonnĂ© au BrĂ©sil par l’UNIRIO oĂą exerce Tereza Scheiner. Celle-ci intègre le groupe de recherche et s’inscrit dans cette dynamique de reconnaissance de la culture comme vecteur de transformations politiques, Ă©conomiques et sociales[3]. Tereza Scheiner analyse la place du patrimoine et de la MusĂ©ologie au sein de sociĂ©tĂ©s en transformation, en prenant l’AmĂ©rique latine, ses composantes socio-culturelles et environnementales comme terrain d’études[20].

Plus largement, Tereza Scheiner s’interroge sur le musĂ©e comme structure d’inclusion et d’intĂ©gration sociale en AmĂ©rique latine[23]. Elle dĂ©clare qu’aujourd’hui, le musĂ©e a une responsabilitĂ© : celle de s’affirmer comme un agent actif de transformation sociale[20], en incluant tous les segments de la sociĂ©tĂ© dans une logique dĂ©mocratique d’ouverture et de participation. Tereza Scheiner insiste sur le rĂ´le que le musĂ©e doit jouer auprès des communautĂ©s et sur la nĂ©cessitĂ© d’intĂ©grer ces communautĂ©s aux pratiques musĂ©ales, par l’identification, la reconnaissance et la promotion de leur patrimoine, en construisant pour elles et avec elles un discours inclusif. Cette logique du musĂ©e comme instrument pour les communautĂ©s est portĂ©e par le courant de la Nouvelle MusĂ©ologie, qui fonde l’idĂ©e de musĂ©e au rĂ´le social[12] : le « musĂ©e intĂ©gral Â», ouvert sur le monde et accessible Ă  tous, qui prendra notamment la forme de l’écomusĂ©e dans les annĂ©es 1980.

Muséologie et Communication : les théories de l'exposition

Tereza Scheiner rejoint en 2004 un groupe de travail coordonnĂ© par l’ICOFOM depuis 1999, autour de la thĂ©orisation de l’exposition comme phĂ©nomène musĂ©al[3]. Titulaire d’un master et d’un doctorat en Culture et Communication[4], Tereza Scheiner analyse plus particulièrement les processus de l’exposition Ă  travers le prisme des thĂ©ories de la Communication. L’exposition, en produisant des discours Ă  destination de publics spĂ©cifiques, de groupes sociaux spĂ©cifiques, gĂ©nère et fait appel Ă  diffĂ©rents types de langages propres Ă  la diffusion d’un savoir dans un contexte musĂ©al[24]. Tereza Scheiner examine et compare les mĂ©thodes, mĂ©canismes et partis pris de communication mis en place dans les expositions pour atteindre les publics. Il s’agit de comprendre comment les diffĂ©rents langages et les diffĂ©rentes logiques de communication contribuent au discours de l’exposition diffusĂ© par le musĂ©e.

Cet intérêt tout particulier pour l’exposition et ses pratiques se retrouve à plusieurs reprises dans les articles qu’elle publie pour les Icofom Study Series (ISS)[24]. Elle y souligne d’une part le rôle social que joue l’exposition, en tant que point de jonction entre l’individu et son patrimoine, entre le musée, les objets et la société[25]. D’autre part, elle y affirme la nécessité pour la Muséologie de développer une théorie de l’exposition qui fasse appel aux théories de la Communication, pour examiner les façons dont l’exposition génère et transmet un discours, selon le type d’interaction que le musée souhaite mettre en place avec son public[26]. Il s’agit de définir l’exposition comme instance de dialogue. Pour Tereza Scheiner, l’intervention des théories de la Communication dans le champ muséal rend possible l’étude du musée comme vaste système de signification[27]. En conjuguant Muséologie et Communication, Tereza Scheiner s’inscrit dans le courant de la théorie du musée comme système de communication, développée par Duncan Cameron[28].

Publications

Articles scientifiques

Bibliographie sélective[29] :

  • « La MusĂ©ologie et l’identitĂ© Â» ISS n°10, 1986, p. 257-263
  • « Museums and exhibitions : appointments for a theory of feelings Â», ISS n°18, 1991, p. 109-113
  • « On museums, communities and the relativity of it Â», ISS n°25, 1995, p. 95 - 98
  • « ICOFOM LAM Report 1990-1995 Â», ISS n°25, 1995, p. 215-217
  • « Les Bases Ontologiques du MusĂ©e et de la MusĂ©ologie Â», ISS n°31, 1999, p. 103 - 125
  • « Museology and the ingantible heritage : the virtual experience Â», ISS n°32, 2000, p. 8 – 15
  • « Les multiples facettes de l’ICOFOM Â», Cahiers d’étude du ComitĂ© international de l’ICOM pour la musĂ©ologie, 2000, p. 2-3
  • « MusĂ©ologie et philosophie du changement Â», Cahiers d’étude du ComitĂ© international de l’ICOM pour la musĂ©ologie, 2000, p. 22-24
  • « L'exposition comme prĂ©sentation de la RĂ©alitĂ© Â», ISS n°33b, 2002, p. 103 – 112
  • « Museum and museology : changing roles or changing paradigms ? Â», ISS n°37, 2008, p. 81 - 89
  • « Constitution and consolidation of museology as a disciplinary field : reflections on the legitimation of a specific field Â», ISS n°43, 2015, p. 175 - 190

Contributions Ă  des ouvrages

  • « MusĂ©e et MusĂ©ologie - dĂ©finitions en cours Â», in Mairesse F., DesvallĂ©es, A., Vers une redĂ©finition du musĂ©e?, Paris, L'Harmattan, 2007, p. 147-165

Travaux universitaires

  • Apolo e Dioniso no Templo das Musas : Museu – gĂŞnese, idĂ©ia e representações em sistemas de pensamento da sociedade ocidental, Rio de Janeiro, UniversitĂ© FĂ©dĂ©rale de Rio de Janeiro (mĂ©moire de master en Culture et Communication sous la direction de Paulo Vaz), 1998
  • Imagens do nĂŁo-lugar : Comunicação e o patrimonio do futuro, Rio de Janeiro, UniversitĂ© FĂ©dĂ©rale de Rio de Janeiro (thèse de doctorat en Culture et Communication sous la direction de Priscila de Siquiera Kuperman), 2004

Notes et références

  1. (en) « Edson, Gary, Museum Ethics : Theory and Practice », Biographie de Tereza Scheiner, sur https://books.google.fr (consulté le )
  2. (pt) Menezes de Carvalho, Luciana, « Waldisa Rússio e Tereza Scheiner - Dois caminhos, um único objetivo: discutir Museu e Museologia », Museologia e Patrimônio, vol. 4, no 2,‎ , p. 147 - 158 (lire en ligne)
  3. (pt) « Curriculum vitae de Tereza Scheiner », Le parcours professionnel de Tereza Scheiner est décrit très précisément sur le site du Conseil National de Développement Scientifique et Technologique du Brésil (CNPq), accessible en ligne (consulté le )
  4. « Curriculum Vitae de Tereza Scheiner », diffusé en ligne par l'ICOM [PDF], sur http://icom.museum/L/2/ (consulté le )
  5. (pt) « Escola de Museologia - UNIRIO » (consulté le )
  6. « Museum International » (consulté le )
  7. (pt) « Revista Eletrônica Jovem Museologia » (consulté le )
  8. (pt) « Midas, Museus e estudios interdisciplinares » (consulté le )
  9. (en) « Curriculum vitae de Tereza Scheiner », diffusé en ligne par l'ICOM [PDF], sur http://icom.museum/L/2/ (consulté le )
  10. « Sous-comités régionaux de l'ICOFOM / ICOFOM LAM », sur http://network.icom.museum/icofom/L/2/ (consulté le )
  11. (en) Scheiner, Tereza et Decarolis, Nelly, « ICOFOM LAM Report 1990 - 1995 », Icofom Study Series, no 25,‎ , p 215 - 217
  12. Brulon Soares, Bruno, « L’invention et la réinvention de la Nouvelle Muséologie », Icofom Study Series, no 43,‎ , p. 57 - 72
  13. (en) « ICOM Curricula Guideliness for Museum Professional Development », Le projet est précisément décrit sur le site dédié aux Museum Studies de la Smithsonian Institute. La liste des contributeurs dont fait partie Tereza Scheiner et les étapes de réalisation du projet sont en ligne., sur http://museumstudies.si.edu (consulté le )
  14. Desvallées, André, « Pour une terminologie muséologique de base », Cahiers d'étude du Comité International de l'ICOM pour la Muséologie, no 8,‎ , p 8 - 9
  15. Mairesse, François et Desvallées, André, Vers une redéfinition du musée ?, Paris, L'Harmattan, , « Musée et Muséologie - définitions en cours », p 147 - 165
  16. Scheiner, Tereza, « Les Bases Ontologiques du Musée et de la Muséologie », Icofom Study Series, no 31,‎ , p 103
  17. Scheiner, Tereza, « La Muséologie et l'Identité », Icofom Study Series, no 10,‎ , p 262
  18. « Understanding the museum as a phenomenon, it is easy to accept that it assumes different expressions in space and time. That is, Museum is not one thing - it is a generic concept that encompasses a wide range of places, institutions, mental attitudes, cultural initiatives. Different societies develop different conceptions of the universe - and the idea of museum is one of the expressions of the world vision of each social group, in a specific time and situation Â», in Scheiner, Tereza, « On museums, communities and the relativity of it Â», Icofom Study Series, n°25, 1995, p 96
  19. (en) Brulon Soares, Bruno, Menezes de Carvalho, Luciana et De Vasconcelos Cruz, Henrique, « Confluences and trends of Brazilian museology: the specificity of a theoretical and practical field », Icofom Study Series, no 43,‎ , p. 224 - 225 (lire en ligne)
  20. (en) Scheiner, Tereza, « On museums, communities and the relativity of it », Icofom Study Series, no 25,‎ , p 96
  21. (en) Scheiner, Tereza, « Museology and the ingantible heritage : the virtual experience », Icofom Study Series, no 32,‎ , p. 8 - 15
  22. (pt) Scheiner, Tereza, « Patrimônio, Museologia e Sociedades em Transformação », ICOFOM LAM, no XIe Rencontre régionale de l'ICOFOM LAM,‎ , p 166 - 167
  23. Brulon Soares, Bruno, O novo museu na América Latina: novos paradigmas para uma nova museologia, Rapport présenté à l'Encontro Nacional de Pesquisa em Ciência da Informação VIII, Bahia, Brésil, octobre 2007 « O novo museu na América Latina »
  24. Scheiner, Tereza, « L'exposition comme présentation de la Réalité », Icofom Study Series, no 33b,‎ , p 208
  25. « What is an exhibition ? It is the main through which museums deal with society (…) »  in Scheiner, Tereza, « Museums and exhibitions : appointments for a theory of feelings », Icofom Study Series n°18, 1991, p 109
  26. (en) Scheiner, Tereza, « Museum and museology : changing roles or changing paradigms ? », Icofom Study Series, no 37,‎ , p. 81 - 89
  27. « The last decades have made possible to approach the museum as a semiotic system - where sets of objects, mediated by the complex museological language, acquire and define significance. (…) Communication theory must thus investigate the limits and possibilities of the museum as a significant system (…) » in Scheiner, Tereza, « Museum and museology : changing roles or changing paradigms ? », Icofom Study Series n°37, 2008, p. 87
  28. (en) Duncan, Cameron, A viewpoint : the Museum as a communication system and implications for museum education, in Curator, 11, 1968, p. 33-40 ; repris sous le titre : Un point de vue : le musée considéré comme système de communication et les implications de ce système dans les programmes éducatifs muséaux, in Desvallées, André, Vagues. Une anthologie de la nouvelle muséologie, Mâcon, Ed. W. et M.N.E.S., 2 vol, 1992 et 1994. t.1, p. 259-270.
  29. Bibliographie sélective, tirée des publications en ligne de l'ICOFOM« ICOFOM Study Series (1983 - 2012) » (consulté le )

Voir aussi

Articles connexes

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