Sousveillance

Aux États-Unis, le président Barack Obama en personne a donné une application concrète au phénomène de sousveillance au travers du site Recovery.gov[5]. Cette plate-forme détaille l'utilisation faite par les pouvoirs publics de l’argent des contribuables américains (où va-t-il et pourquoi y va-t-il). Obama assurait ainsi la traçabilité des deniers publics et la promotion de la gouvernance transparente. Les internautes ont également l'opportunité de signaler fraudes et autres abus.

En France, ce sont les citoyens qui ont créé un observatoire de l’activité politique. Grâce aux sites web nosdeputes.fr et nossenateurs.fr, tout citoyen peut contrôler l’assiduité de ses représentants parlementaires. Les internautes y épinglent les élèves studieux, les cancres politiques, les absentéistes, etc. « Au travers de leurs commentaires, les utilisateurs sont invités à créer le débat en partageant leur expertise », explique l’association Regards Citoyens, à l’origine de ces sites[6].

Le phénomène de la sousveillance a connu un exemple le 20 juin 2009. Des mouvements de contestation secouaient l’Iran au lendemain des élections présidentielles. Parmi les services d’ordre présents lors d'une manifestation, un milicien ouvrit le feu et blessa grièvement une jeune femme, Neda Agha-Soltan. Elle agonisa et mourut dans la minute qui suivit, filmée par l’objectif de plusieurs téléphones portables. La mort de cette manifestante iranienne fit le tour du monde dans des conditions proches du direct. Remontant le courant médiatique, des images d’une rare crudité atterrirent dans les journaux télévisés des plus importantes chaînes de télévision. Un pareil fait divers n’aurait jamais trouvé d'écho dans les régimes totalitaires d’antan[7].

Dans de nombreux cas récents de violence policière, aux États-Unis, des passants ont filmé les faits avec des téléphones portables. La police américaine étant maintenant de plus en plus souvent équipée de caméras-piéton (les « body cam »), on en arrive fréquemment à la mise en comparaison de deux vidéos concurrentes. Le philosophe Emmanuel Alloa a considéré que ces deux formes d'enregistrement - la surveillance et la sousveillance - ne visent pas à mieux établir les faits, mais à permettre aux deux côtés de s'armer « pour la nouvelle guerre du storytelling. Bientôt, agents et citoyens ne se rencontreront plus qu’avec des caméras braquées l’une sur l’autre »[8].