Psaume 7

Le psaume 7[1] est attribué à David.

Texte

verset	original hébreu[2]	traduction française de Louis Segond[3]	Vulgate[4] latine
1	שִׁגָּיוֹן, לְדָוִד: אֲשֶׁר-שָׁר לַיהוָה--עַל-דִּבְרֵי-כוּשׁ, בֶּן-יְמִינִי	[Complainte de David.] [Chantée à l’Éternel, au sujet de Cusch, Benjamite.]	[Psalmus David quem cantavit Domino pro verbis Chusi filii Iemini]
2	יְהוָה אֱלֹהַי, בְּךָ חָסִיתִי; הוֹשִׁיעֵנִי מִכָּל-רֹדְפַי, וְהַצִּילֵנִי	Éternel, mon Dieu ! je cherche en toi mon refuge ; sauve-moi de tous mes persécuteurs, et délivre-moi,	Domine Deus meus in te speravi salvum me fac ex omnibus persequentibus me et libera me
3	פֶּן-יִטְרֹף כְּאַרְיֵה נַפְשִׁי; פֹּרֵק, וְאֵין מַצִּיל	Afin qu’ils ne me déchirent pas, comme un lion qui dévore sans que personne vienne au secours.	Nequando rapiat ut leo animam meam dum non est qui redimat neque qui salvum faciat
4	יְהוָה אֱלֹהַי, אִם-עָשִׂיתִי זֹאת; אִם-יֶשׁ-עָוֶל בְּכַפָּי	Éternel, mon Dieu ! si j’ai fait cela, s’il y a de l’iniquité dans mes mains,	Domine Deus meus si feci istud si est iniquitas in manibus meis
5	אִם-גָּמַלְתִּי, שׁוֹלְמִי רָע; וָאֲחַלְּצָה צוֹרְרִי רֵיקָם	Si j’ai rendu le mal à celui qui était paisible envers moi, si j’ai dépouillé celui qui m’opprimait sans cause,	Si reddidi retribuentibus mihi mala decidam merito ab inimicis meis inanis
6	יִרַדֹּף אוֹיֵב נַפְשִׁי, וְיַשֵּׂג--וְיִרְמֹס לָאָרֶץ חַיָּי; וּכְבוֹדִי, לֶעָפָר יַשְׁכֵּן סֶלָה	Que l’ennemi me poursuive et m’atteigne, qu’il foule à terre ma vie, et qu’il couche ma gloire dans la poussière ! [Pause]	persequatur inimicus animam meam et conprehendat et conculcet in terra vitam meam et gloriam meam in pulverem deducat [diapsalma]
7	קוּמָה יְהוָה, בְּאַפֶּךָ--הִנָּשֵׂא, בְּעַבְרוֹת צוֹרְרָי; וְעוּרָה אֵלַי, מִשְׁפָּט צִוִּיתָ	Lève-toi, ô Éternel ! dans ta colère, lève-toi contre la fureur de mes adversaires, réveille-toi pour me secourir, ordonne un jugement !	Exsurge Domine in ira tua exaltare in finibus inimicorum meorum et exsurge Domine Deus meus in praecepto quod mandasti
8	וַעֲדַת לְאֻמִּים, תְּסוֹבְבֶךָּ; וְעָלֶיהָ, לַמָּרוֹם שׁוּבָה	Que l’assemblée des peuples t’environne ! Monte au-dessus d’elle vers les lieux élevés !	Et synagoga populorum circumdabit te et propter hanc in altum regredere
9	יְהוָה, יָדִין עַמִּים: שָׁפְטֵנִי יְהוָה; כְּצִדְקִי וּכְתֻמִּי עָלָי	L’Éternel juge les peuples : Rends-moi justice, ô Éternel ! Selon mon droit et selon mon innocence !	Dominus iudicat populos iudica me Domine secundum iustitiam meam et secundum innocentiam meam super me
10	יִגְמָר נָא רַע, רְשָׁעִים-- וּתְכוֹנֵן צַדִּיק;וּבֹחֵן לִבּוֹת, וּכְלָיוֹת-- אֱלֹהִים צַדִּיק	Mets un terme à la malice des méchants, et affermis le juste, toi qui sondes les cœurs et les reins, Dieu juste !	Consummetur nequitia peccatorum et diriges iustum et scrutans corda et renes Deus
11	מָגִנִּי עַל-אֱלֹהִים; מוֹשִׁיעַ, יִשְׁרֵי-לֵב	Mon bouclier est en Dieu, qui sauve ceux dont le cœur est droit.	Iustum adiutorium meum a Deo qui salvos facit rectos corde
12	אֱלֹהִים, שׁוֹפֵט צַדִּיק; וְאֵל, זֹעֵם בְּכָל-יוֹם	Dieu est un juste juge, Dieu s’irrite en tout temps.	Deus iudex iustus et fortis et patiens numquid irascitur per singulos dies
13	אִם-לֹא יָשׁוּב, חַרְבּוֹ יִלְטוֹשׁ; קַשְׁתּוֹ דָרַךְ, וַיְכוֹנְנֶהָ	Si le méchant ne se convertit pas, il aiguise son glaive, il bande son arc, et il vise ;	Nisi conversi fueritis gladium suum vibrabit arcum suum tetendit et paravit illum
14	וְלוֹ, הֵכִין כְּלֵי מָוֶת; חִצָּיו, לְדֹלְקִים יִפְעָל	Il dirige sur lui des traits meurtriers, il rend ses flèches brûlantes.	Et in eo paravit vasa mortis sagittas suas ardentibus effecit
15	הִנֵּה יְחַבֶּל-אָוֶן; וְהָרָה עָמָל, וְיָלַד שָׁקֶר	Voici, le méchant prépare le mal, il conçoit l’iniquité, et il enfante le néant.	Ecce parturiit iniustitiam et concepit dolorem et peperit iniquitatem
16	בּוֹר כָּרָה, וַיַּחְפְּרֵהוּ; וַיִּפֹּל, בְּשַׁחַת יִפְעָל	Il ouvre une fosse, il la creuse, et il tombe dans la fosse qu’il a faite.	Lacum aperuit et effodit eum et incidet in foveam quam fecit
17	יָשׁוּב עֲמָלוֹ בְרֹאשׁוֹ; וְעַל קָדְקֳדוֹ, חֲמָסוֹ יֵרֵד	Son iniquité retombe sur sa tête, et sa violence redescend sur son front.	Convertetur dolor eius in caput eius et in verticem ipsius iniquitas eius descendet
18	אוֹדֶה יְהוָה כְּצִדְקוֹ; וַאֲזַמְּרָה, שֵׁם-יְהוָה עֶלְיוֹן	Je louerai l’Éternel à cause de sa justice, je chanterai le nom de l’Éternel, du Très-Haut.	Confitebor Domino secundum iustitiam eius et psallam nomini Domini altissimi

Usages liturgiques

Miniature des Très Riches Heures du duc de Berry illustrant le psaume 7.

Dans le judaïsme

Le psaume 7 est récité à la fête de pourim, qui rappelle les événements du peuple hébreu associés au livre d'Esther.

Chez les catholiques

Vers 530, saint Benoît de Nursie choisit ce psaume pour l'office de prime du mardi. Selon sa règle de saint Benoît, il s'agissait du premier des trois psaumes[5]. Cette tradition est encore respectée dans un certain nombre de monastères.

Dans la liturgie des Heures, le psaume 7 est actuellementrécité à l'office du milieu du jour le lundi de la première semaine[6].

Voir aussi

Bibliographie

Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes. Voici quelques ouvrages parmi les plus connus, classés par ordre chronologique :

Commentaires sur les psaumes, d�?a href="Hilaire_de_Poitiers.html" title="Hilaire de Poitiers">Hilaire de Poitiers, IV^e siècle, Paris, Éditions du Cerf, 2008, collection sources chrétiennes n°515,
Commentaires sur les psaumes, de saint Jean Chrysostome, IV^e siècle,
Discours sur les psaumes, de saint Augustin, IV^e siècle, 2 vol., collection « Sagesses chrétiennes », Éditions du Cerf,
Séfer Tehilim, de Rachi, XI^e siècle,
Commentaire sur les psaumes (jusqu’au psaume 54), de saint Thomas d’Aquin, 1273, Éditions du Cerf, 1996,
Commentaire des psaumes, de Jean Calvin, 1557,
Commentaire juif des psaumes, d’Emmanuel, Éditions Payot, 1963.

Liens externes

Un commentaire du psaume sur le site BibleEnLigne,
Un commentaire du psaume sur le site Spiritualité2000.

Notes et références

Les numérotations massorétique et grecque sont les mêmes pour ce psaume.
L’original hébreu provient du site Sefarim, du grand rabbinat de France.
La traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français.
La traduction de la Vulgate est disponible sur le Wikisource latin.
Règle de saint Benoît, traduction de Prosper Guéranger, p. 46, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007
Le cycle principal des prières liturgiques se déroule sur quatre semaines.

Cet article est issu de wikipedia. Texte licence: CC BY-SA 4.0, Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.