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Mausolée Goblet d'Alviella

Le mausolée Goblet d'Alviella est un monument funéraire de style éclectique situé dans le cimetière de Court-Saint-Étienne, commune belge située en Brabant wallon.

Mausolée Goblet d'Alviella
Présentation
Type
Monument funéraire
Style
Architecte
Construction
1887-1889
Patrimonialité
Coordonnées
50° 38′ 20″ N, 4° 33′ 40″ E
Localisation sur la carte de Belgique
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Localisation sur la carte du Brabant wallon
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Il a été érigé à la demande du comte Eugène Goblet d'Alviella qui « aimait à penser qu'il n'y a vraiment, au fond, qu'une seule religion, commune aux chrétiens libéraux de toute dénomination, aux juifs progressistes, aux Brahmanes de l'Inde, aux Béhaïstes de la Perse et de la Syrie, aux Bouddhistes de Ceylan, aux sectaires rationalistes du Confucianisme et du Shintoisme »[1].

Historique

Construction

Le « cimetière du Centre Â» est ouvert le [P 1]. Le , la famille Goblet d'Alviella demande une concession pour y crĂ©er le mausolĂ©e[P 2]. Le de la mĂŞme annĂ©e, elle est autorisĂ©e Ă  crĂ©er dans le mur d'enceinte du cimetière une entrĂ©e particulière et une allĂ©e bordĂ©e de conifères pour accĂ©der au mausolĂ©e[P 2].

Le mausolée a été conçu entre 1887 et 1889 par l'architecte franc-maçon Adolphe Samyn et reflète les options philosophiques et les convictions religieuses universalistes de son commanditaire, le comte Eugène Goblet d'Alviella (1846-1925), qui accordait beaucoup d'attention à l'étude des symboles dans les différentes religions comme le montre sa bibliographie[P 2] - [2] - [3].

L'exécution du monument fut confiée à Georges Houtstont, sculpteur à Bruxelles[3] - [4] - [P 3].

Monogramme des Goblet d'Alviella gravé sur le socle
d'un des sphinx gardant l'accès au mausolée.

Inhumations

Une plaque commémorative placée à l'intérieur du mausolée mentionne les membres de la famille Goblet d'Alviella qui y sont enterrés :

  • Albert Joseph Goblet, comte d'Alviella (1790-1873) et son Ă©pouse Marie Anne AdĂ©laĂŻde Damien (1793-1863) ;
  • Louis François Magloire, comte Goblet d'Alviella (1823-1866) et son Ă©pouse Coralie Anne Charlotte comtesse d'Auxy de Neufville et de Watou (1815-1885).

Les dépouilles de ces quatre personnes, décédées avant la construction du mausolée, y ont été transférées ultérieurement.

  • Eugène FĂ©licien Albert, comte Goblet d'Alviella (1846-1925) et son Ă©pouse Margaret Alice Packard (1857-1946) ;
  • FĂ©lix Albert Joseph, comte Goblet d'Alviella (1884-1957) et son Ă©pouse Eva-Ernestine CĂ©lestine BoĂ«l (1883–1956) ;
  • HĂ©lène Marguerite Alice Goblet d'Alviella[Notes 1], comtesse de Watou (1887-1944) ;
  • Françoise Goblet d'Alviella (1907-1971), Ă©pouse d'Yvan Feyerick ;
  • Jean, comte Goblet d'Alviella (1921-1990) et son Ă©pouse June Deirdre Corfield (1928-2002).

Protection et restauration

Le mausolée et ses abords font l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le [5] et le mausolée seul comme patrimoine exceptionnel de la Région wallonne depuis le [6].

Il a fait l'objet d'une restauration en 2008[2].

Description

L'allée des sphinx

Le mausolée se dresse à l'intersection de quatre allées qui coupaient le cimetière (à l'époque de sa création) en quatre parties égales[P 2].

Une entrée particulière percée dans le mur d'enceinte du cimetière, au nord-est, donne accès à une allée bordée d'ifs, dont l'entrée est gardée par deux sphinx en pierre bleue[P 2].

À la fin de l'allée, l'escalier d'accès au mausolée est gardé par deux autres sphinx allongés sur des socles plus élevés, frappés chacun du monogramme de la famille Goblet d'Alviella, gravé en lettres d'or[3].

  • Sphinx
  • Sphinx gardant l'entrĂ©e de l'allĂ©e.
    Sphinx gardant l'entrée de l'allée.
  • Sphinx gardant le mausolĂ©e.
    Sphinx gardant le mausolée.

Architecture

RĂ©alisĂ© en pierre calcaire de l'Ourthe et en pierre bleue de Soignies, le mausolĂ©e, d'une hauteur de 12 m et d'une superficie de 35 m2[P 2], affecte l'allure gĂ©nĂ©rale d'un temple hindou[2], tout en empruntant des Ă©lĂ©ments stylistiques Ă  l'art Ă©gyptien, Ă  l'architecture grecque, Ă  l'architecture omeyyade, Ă  l'architecture romane...

C'est ainsi que l'on trouve un bas-relief de style égyptien, des colonnes dont la partie inférieure cannelée évoque l'architecture de l'antiquité grecque alors que la partie supérieure est de style hindou, des merlons caractéristiques de l'architecture omeyyade, identiques à ceux qui somment les façades de la grande mosquée de Cordoue, des frises de dents de scie typiques de l'art roman...

  • Le mausolĂ©e vu du sud-ouest.
    Le mausolée vu du sud-ouest.
  • La coupole.
    La coupole.
  • Pinacle.
    Pinacle.
  • Colonne.
    Colonne.

Inscriptions et symboles

Les convictions universalistes du comte Goblet d'Alviella se reflètent également dans les inscriptions et symboles empruntés aux grandes cultures de la planète.

Les colonnes du mausolée portent des inscriptions en caractères cunéiformes, en hébreu, en arabe, en chinois... ainsi que des symboles empruntés à différentes cultures comme l'ânkh (la croix ansée, symbole de vie des Égyptiens), un chrisme chrétien, une svastika, une pyrée et le feu, symbole d'Ormuzd ou d'Ahura Mazda, l'ouroboros (serpent qui se mord la queue, symbole du cycle de la vie et de la mort)...

Entablement

Les quatre faces du monument portent, gravĂ©e sur l'entablement, l'inscription « L'ĂŞtre unique a plus d'un nom Â», en français, en grec, en hiĂ©roglyphes Ă©gyptiens et en sanskrit[2].

Porte

La porte qui donne accès au caveau du mausolée est décorée du symbole de la rose-croix et est surmontée d'un globe ailé encadré de vipères lovées, symbole du dieu égyptien Horus[P 4].

Colonnade extérieure

Symbole de la vie Ă©ternelle.

On trouve sur la colonnade extérieure les symboles suivants[P 3] - [P 5] :

Colonnade intérieure

La colonnade intérieure, quant à elle, arbore les symboles suivants[P 4] - [P 6] - [P 7] :

  • le phĂ©nix, symbole des cycles de mort et de rĂ©surrection, rattachĂ© au culte du Soleil ;
  • le lotus, symbole Ă©gyptien de la renaissance ;
  • le svastika, ou croix gammĂ©e, symbole de la rotation du soleil ;
  • le croissant lunaire, symbole de renouvellement et de rĂ©surrection ;
  • le papillon, symbole de l'âme ;
  • l'Ă©pi de blĂ©, enseveli en automne et qui germe au printemps ;
  • la croix ansĂ©e des Égyptiens ou ânkh, hiĂ©roglyphe Ă©gyptien reprĂ©sentant le mot « vie » ;
  • la faux, symbole de la Mort ;
  • l'ouroboros, le serpent qui se mord la queue, symbole du cycle du temps et de l'Ă©ternitĂ© ;
  • une branche d'acacia sortant d'un sarcophage, reprĂ©sentant « la Vie qui sort de la Mort Â» dans l’Égypte antique et pour la franc-maçonnerie (LĂ©gende d'Hiram).

Articles connexes

Bibliographie

Document utilisé pour la rédaction de l’article : document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

  • Paul Pilloy-Cortvriendt, Curtis Sancti Stephani - Guide inventaire de Court-Saint-Étienne., Éditions Philsteph, sans date (vers 1995). Ouvrage utilisĂ© pour la rĂ©daction de l'article
  • Marie-HĂ©lène Vanderborght et Sylvie Richard. Le MausolĂ©e des comtes Goblet d'Alviella. dans Le Folklore Brabançon no 241-242 de mars- p. 479-485.
  • Temple hindou Ă  Court-Saint-Étienne. Bulletin officiel du Touring Club de Belgique. 1911.
  • A. Samyn. Un essai d'application de la symbolique comparĂ©e. L'architecture funĂ©raire. Cimetière de Court-Saint-Étienne. Liège 1889.

Notes et références

Notes

  1. Hélène Goblet a été présidente de la World Young Women's Christian Association (YWCA) de 1926 à 1944 et secrétaire nationale de 1924 à 1936. Source: site de l'YWCA.be consulté le 28 mars 2013.

Ouvrages

  • Paul Pilloy-Cortvriendt, Curtis Sancti Stephani - Guide inventaire de Court-Saint-Étienne, Éditions Philsteph, sans date (vers 1995)
  1. p. 302.
  2. p. 549.
  3. p. 550.
  4. p. 552.
  5. p. 551.
  6. p. 553
  7. p. 554.

Autres

  1. Kreklinger, 1926, cité par Claudine Bautze-Picron dans The Goblet d'Alviella Tomb at Court-Saint-Etienne (Belgium), South Asian Studies, Volume 6, 1990, p. 157.
  2. Brochure des journées du patrimoine 2008 de la Région wallonne p. 12
  3. (en) Claudine Bautze-Picron, The Goblet d'Alviella Tomb at Court-Saint-Etienne (Belgium), South Asian Studies, Volume 6, 1990, pp. 157-162.
  4. Site Patrimoine Stéphanois
  5. Liste des monuments classés de la Région Wallonne
  6. Premier classement comme patrimoine exceptionnel
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