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Mardin

Mardin (Mêrdîn en kurde, ماردين en arabe, ܡܪܕܝܢ en syriaque) est une ville de Turquie, préfecture de la province du même nom. Les ruelles de sa citadelle (Xe siècle), jalonnée d'interminables escaliers, s'élèvent devant les plaines de Mésopotamie. De nombreuses mosquées sont édifiées, dont l'Ulu Camii au minaret sculpté (ancienne église Saint-Thomas) et la Latifiye Camii aux portes monumentales décorées. Sont aussi présentes une dizaine d'églises à l'exemple de Mar Behnam Kilesi. Mardin est une ville d’origine kurde habitée par plusieurs peuples notamment les Assyriens qui se sont installés pendant l’occupation assyrienne du Kurdistan il y a des milliers d’années. Mardin était la seule ville de Turquie dirigée par une maire de confession chrétienne jusqu'à fin 2016[1], Februniye Akyol[2] - [3].

Le minaret de la grande mosquée de Mardin s'élève devant les plaines de Mésopotamie.
Mardin
kurde : Mêrdîn
Administration
Pays Drapeau de la Turquie Turquie
Région Région de l'Anatolie du Sud-Est
Province Mardin
District Mardin
Maire
Mandat 		Mustafa Yaman
2019-2024
Préfet Mustafa Yaman
2016
Indicatif téléphonique international +(90)
Plaque minéralogique 47
Démographie
Population 65 072 hab.
Géographie
Coordonnées 37° 18′ 00″ nord, 40° 44′ 00″ est
Altitude 1 059 m
Localisation
Géolocalisation sur la carte : Turquie
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Mardin
Géolocalisation sur la carte : région de l'Anatolie du Sud-Est
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Mardin
Géolocalisation sur la carte : province de Mardin
Voir sur la carte topographique de la province de Mardin
Mardin
Liens
Site de la mairie http://www.mardin.bel.tr
Site de la province http://www.mardin.gov.tr

    Démographie

    La population de la ville est de 65 072 habitants.

    Mardin fait partie des rares villes au monde où cohabitent plusieurs religions tels que l'islam, le christianisme, le judaïsme, le yezidisme, etc[4]. La ville est majoritairement habitée par des Kurdes[5], des Arabes, des Turcs et des Araméens.

    Histoire

    Mardin a une place très importante dans l'histoire. Au IIIe siècle, elle est habitée par des Araméens (Syriaques) chrétiens, jusqu'en 640, année où la ville et la région (Djezireh, Gzîrta, al-Jazîra) sont conquises par les Arabes[5].

    Au XIIe siècle, les Seldjoukides conquièrent le Caucase puis l'Est anatolien. Mardin tombe en 1104. En 1394, la ville est sous domination mongole[6]. En 1516, elle fait partie de l'Empire ottoman[5].

    Au début du XIXe siècle, la ville subit de nombreux dommages au cours de la répression des révoltes kurdes, puis de son occupation par les troupes arrivées d'Égypte en 1839. Dès lors, Mardin perd son statut de centre régional incontournable[5].

    À la fin du XIXe siècle, environ la moitié des habitants de Mardin sont chrétiens[7] (araméens, arméniens, assyriens et chaldéens). Durant la Première Guerre mondiale, dans le cadre du génocide arménien, les 8 000 Arméniens de la ville, puis les autres minorités chrétiennes, environ 12 000 (génocide syriaque), sont déportés ou massacrés[8] - [9] par des tribus kurdes[10], avec l'appui du gouvernement[11]. D'autres sont enlevés ou victimes de conversion forcées à l'islam. On compte au total, avec les villages alentour (Midyat, Kerbûran, Kerjaous, Djézireh, Nisibe, etc.) environ 75 000 victimes[12]. Parmi les victimes s'illustre la grande figure de Mgr. Ignace Maloyan, archevêque arménien catholique, et P. Léonard Melki de Baabdath (Liban), missionnaire Capucin, tués ensemble dans une même caravane, le .

    Grâce à son riche patrimoine la ville attire de plus en plus de touristes, elle espère être classée au patrimoine mondial en 2012.

    • Habitant de Mardin au XIXe siècle.
      Habitant de Mardin au XIXe siècle.
    • Hommes de Mardin - fin du XIXe siècle.
      Hommes de Mardin - fin du XIXe siècle.

    Églises

    Syriaque orthodoxe

    Syriaque catholique

    Arménienne catholique
    • Église Saint-Georges des Arméniens catholiques

    Chaldéenne catholique
    Panorama de Mardin, avec la plaine de Mésopotamie s'ouvrant sur la droite

    Personnalités nées à Mardin

    Notes et références
    1. Sébastien de Courtois, « Courtois - Comme Akyol, les modérés n'ont plus leur place en Turquie », sur lepoint.fr, (consulté le ).
    2. lefigaro.fr, « Turquie : dans les pas des derniers syriaques », sur Le Figaro (consulté le )
    3. Le Point, magazine, « Februniye Akyol, 26 ans, seule maire chrétienne de Turquie », sur Le Point, (consulté le )
    4. Engin Sarı, Mardin'de Kültürlerarasılık,İstanbul, İletişim, 2010
    5. « Encyclopédie de l'Orient : Mardin » (consulté le )
    6. Berthet Ali, « Mardin, le fetwa d'Ibn Taymiyya. », SaphirNews.com, 26 avril 2005
    7. « leonardmelki.org/web/?page_id=… »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?).
    8. Raymond H. Kevorkian, Paul B. Paboudjian, Les Arméniens dans l'Empire ottoman à la veille du génocide, Arhis, Paris, 1992 (ISBN 2906755095), p. 413.
    9. (en) Rafael de Nogales, Four Years Beneath the Crescent, Taderon Press, 2003 (ISBN 978-1903656198), p. 135, 146.
    10. Yves Ternon, « L'impossible sauvetage des Arméniens de Mardin » [lire en ligne (page consultée le 4 mars 2011)], dans Jacques Sémelin, Claire Andrieu, Sarah Gensburger (dir.), La Résistance aux génocides. De la pluralité des actes de sauvetage, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 2008 (ISBN 978-2724610895), p. 403.
    11. Yves Ternon, Mardin 1915 : Anatomie pathologique d’une destruction, Livre I, quatrième partie, « L'élimination des Chrétiens du Sandjak de Mardin », Chapitre II, « Massacres dans le Tur Abdin » [lire en ligne (page consultée le 4 mars 2011)].
    12. « Les Assyro-Chaldéens au dix-neuvième siècle », sur http://sanate.free.fr/ (consulté le ).

    Voir aussi

    Bibliographie
    • Rosie Ayliffe, et al., The Rough Guide to Turkey, Rough Guides, London, 2000.
    • George Grigore, L'arabe parlé à Mardin. Monographie d'un parler arabe périphérique, Editura Universitatii din Bucuresti, Bucarest, 2007 (ISBN 978-973-737-249-9).
    • Otto Jastrow, « Arabische Textproben aus Mardin und Asex », dans Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (ZDMG), 119 : 29-59 (1969).
    • Otto Jastrow, « Lehrbuch der Turoyo-Sprache », dans Semitica Viva – Series Didactica, Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1992.
    • Hugo Makas, Kurdische Texte im Kurmanji-Dialekte aus der Gegend von Mardin, Petersburg-Leningrad, 1926.
    • V. Minorsky, « Mārdīn », dans The Encyclopaedia of Islam, E. J. Brill, Leiden, 1991
    • Carsten Niebuhr, Reisebeschreibung, Copenhagen, II:391-8, 1778.
    • Jean-Baptiste Tavernier, Les six voyages, I:187, 1692.
    • Yves Ternon, Mardin 1915. Anatomie pathologique d'une destruction, Geuthner, Paris, 2002 (ISBN 978-2-7053-3777-3) (BNF 41061619).
    • Hans-Jürgen Sasse, Linguistische Analyse des Arabischen Dialekts der Mhallamīye in der Provinz Mardin (Südossttürkei), Berlin, 1971.
    • Hasan Shumaysani, Madinat Mardin min al-fath al-'arabi ila sanat 1515, 'Ālam al-kutub, Beyrouth, 1987.
    • Albert Socin, Der Arabische Dialekt von Mōsul und Märdīn, Leipzig, 1904.
    • Pietro della Valle, Viaggi, Brighton, I:515, 1843.
    • Michaela Wittich, Der arabische Dialekt von Azex, Harrassowitz, Wiesbaden, 2001.

    Articles connexes

    Liens externes
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