La Nueva República (journal)

Les frères Rodolfo et Julio Irazusta, originaires d'une famille de notables de la province d’Entre Ríos, sont les fondateurs de La Nueva República. Rodolfo Irazusta, bercé par la politique dès sa jeunesse, était un journaliste né qui découvrit le nationalisme intégral de Charles Maurras au cours d'un voyage en Europe. Le rédacteur du journal Julio Irazusta fut lui aussi un infatigable lecteur de Maurras[1].

Ernesto Palacio était un admirable poète avec une formation littéraire, qui se convertit au catholicisme dans les années 1920 sous l'influence du thomiste César Pico. Il se soumet à la condamnation de l'Action française par la papauté en 1926[2].

Juan Emiliano Carulla était un médecin qui résidait à Buenos Aires. D'abord porté sur l'anarchisme, il se rapproche du nationalisme de L'Action française lorsqu'il se porte volontaire sur le front français lors de la Première Guerre mondiale. En 1925, il fonde une éphémère feuille nationaliste intitulée La Voz Nacional en plus d'être un collaborateur de Criterio[2].

Le journal réunit de jeunes intellectuels dont la plupart ont fréquenté les Cursos de Cultura Católica[2].

Portrait photographique de Charles Maurras par Frédéric Boissonnas vers 1920.

Le journal compte deux influences majeures à ses débuts : le primovérisme érigé comme un exemple de restauration autoritaire et l'Action française[2].

« Je ne laissai échapper de ce que signait Maurras, j’achetai ses livres, je m’imprégnai de la littérature du mouvement Action française et je tombai sous le charme de cette personnalité de l’auteur d’Enquête sur la Monarchie. »

— Julio Irazusta, Memórias. Historia de un historiador a la fuerza

Dans son premier numéro, La Nueva República donne le ton de sa ligne éditoriale politique. Les journalistes dénoncent la crise profonde d'ordre spirituel causée par les idéologies nées à partir de la Révolution française qui s'étaient diffusées dans les décennies antérieurs, surtout dans les classes dirigeantes et dans l'université, qui avaient produit la dégradation des hiérarchies dans la société argentine. Le journal attaquait particulièrement l'enseignement argentin à la suite de la promulgation de la loi 1420 de Julio Argentino Roca et la Réforme Universitaire. La Nueva República critique les partis et la presse populaire responsable de la diffusion de la démocratie et les journaux de gauche. Le quotidien entend organiser la Contre-Révolution en s'inspirant des modèles du général Primo de Rivera et de Benito Mussolini. Le journal devient le principal organe du national-catholicisme des années trente en Argentine et le « principal canal de réception des idées maurrassiennes »[3][4].

Santiago L. Copello, archevêque de Buenos Aires, compare La Nueva República à une « Action française argentine »[2].

En 1929, les groupes nationalistes de La Nueva República et La Fronda mènent une campagne de presse contre le président Hipólito Yrigoyen pour soutenir l’œuvre du général putschiste José Félix Uriburu[5]. Elles fondent une Ligue républicaine calquée sur le modèle de la Ligue d'Action française[3]. L'agitation provoquée permet d'initier le coup d'État de 1930.

: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

• (es) Eduardo Toniolli, « Con la constitución contra la demagogia: la búsqueda de un nacionalismo republicano (1928 – 1930) » [archive du 7 novembre 2017] (consulté le 26 octobre 2015)
• Marianne Gonzalez Aleman, « Le 6 septembre 1930 en Argentine : un Coup d’Etat investi de révolutions », Nuevo Mundo Mundos Nuevos,‎ 2007 (lire en ligne)
• (es) Javier Ruffino, « “La Nueva República”, la lucha por el orden » (consulté le 26 octobre 2015)
• Olivier Compagnon (dir.), Charles Maurras et l’étranger - L’étranger et Charles Maurras, Peter Lang, coll. « Convergences », 2009 (lire en ligne), « Le maurrassisme en Amérique latine. Etude comparée des cas argentin et brésilien », p. 283-305
• (es) Facundo Cersósimo, Charles Maurras y los nacionalistas argentinos [« Charles Maurras y los nacionalistas argentinos »] [« Charles Maurras et les nationalistes argentins »], 2016, 19 p. (lire en ligne)
• (es) Luis Miguel Donatello, « Cosmopolitismo anticosmopolita, Reafirmación identitaria y tranferts culturels : sobre algunas trayectorias y redes entre el nacionalismo argentino y francés » [« Cosmopolitisme anticosmopolite, réaffirmation identitaire et transferts culturels : sur quelques trajectoires et relations entre le nationalisme argentin et français »], Nuevo Mundo Mundos Nuevos,‎ 2019 (lire en ligne)