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Iphigénie (Racine)

Iphigénie est une tragédie de Jean Racine, en cinq actes et en vers (1794 alexandrins et 2 octosyllabes[1].

Iphigénie
Image illustrative de l’article Iphigénie (Racine)

Auteur Jean Racine
Genre Tragédie
Nb. d'actes 5 actes en vers
Lieu de parution Paris
Éditeur Claude Barbin
Date de création en français
Lieu de création en français Paris

Représentée pour la première fois à Versailles le , Iphigénie marque le retour de Racine à des thèmes mythologiques après une série de sujets historiques (Britannicus, Bérénice, Bajazet, Mithridate).

L'histoire se déroule sur les rivages d'Aulis, où les Grecs se préparent à aller attaquer Troie. Mais ils ne peuvent atteindre Troie, car les dieux retiennent les vents nécessaires au départ de l'expédition. Agamemnon, leur chef, est donc contraint de consulter l’oracle Calchas, qui lui ordonne de sacrifier sa fille, Iphigénie, afin d’apaiser la déesse Artémis. Dans le chaos provoqué par les indécisions d'Agamemnon, Iphigénie se soumet aux volontés de son père. Ambition d'Agamemnon, désir de gloire d'Achille, orgueil de Clytemnestre, jalousie d'Ériphile : la pièce montre des passions déchaînées qui, toutes, font d'Iphigénie leur victime.

Comme chez Euripide dans Iphigénie à Aulis, le personnage le plus fort moralement n'est pas Agamemnon, chef pusillanime, mais Iphigénie, qui pousse le respect filial et le patriotisme jusqu'à accepter la mort.

Grand succès lors de ses premières représentations, Iphigénie est rarement représentée aujourd'hui.

Quand Racine écrit Iphigénie, il est au faîte de sa gloire. Son talent n'est plus contesté étant donné qu'il bénéficie de la faveur royale. Sa réussite lui a apporté d'innombrables ennemis qui ne souhaitent que ruiner sa carrière. Lorsqu'on apprit que Racine préparait une Iphigénie, Coras et l'académicien Leclerc décidèrent d'écrire une pièce rivale, sur le même sujet. Racine influera sur la Cour pour que sa parution soit retardée ; elle sera finalement jouée fin mai 1675 et sera un échec qui n'aura pour conséquence que de renforcer la popularité de Racine.

Personnages

Agamemnon, surnommé le Roi des rois, est le chef des Grecs coalisés. Clytemnestre, sa femme, est la sœur d'Hélène, dont l'enlèvement est la cause de la guerre de Troie qui se prépare. Achille est le héros de l'Iliade ; il est ici amoureux d'Iphigénie, qui l'aime en retour ; Ériphile, une princesse ignorant ses origines, est également éprise de lui, bien qu'il l'ait faite prisonnière.

Résumé de la pièce

  • Acte I (5 scènes) - Agamemnon raconte Ă  Arcas qu'il doit sacrifier sa fille IphigĂ©nie ; pour la faire venir avec sa mère Clytemnestre, il a promis de la marier au grand guerrier Achille. Il regrette Ă  prĂ©sent cette ruse et demande Ă  Arcas d'aller au-devant de sa femme et de lui dire que le mariage est repoussĂ© selon le dĂ©sir d'Achille. Or Arcas manque Clytemnestre qui arrive Ă  Aulis avec IphigĂ©nie.
  • Acte II (8 scènes) - Avec Clytemnestre et IphigĂ©nie, est arrivĂ©e Ériphile, une jeune femme qu'Achille a enlevĂ©e Ă  Lesbos et qui ignore qui sont ses parents. Elle aime en secret son ravisseur. IphigĂ©nie voit Agamemnon et s'Ă©tonne de sa froideur. Clytemnestre reçoit finalement le message d'Arcas et s'apprĂŞte Ă  repartir, outrĂ©e Ă  l'idĂ©e qu'Achille repousse le mariage.
  • Acte III (7 scènes) - Clytemnestre a appris que le message Ă©tait faux et qu'Achille voulait vraiment Ă©pouser IphigĂ©nie. Agamemnon fait semblant d'y consentir afin d'attirer IphigĂ©nie vers l'autel, mais ordonne Ă  Clytemnestre de ne pas assister Ă  la cĂ©rĂ©monie. Survient Arcas, qui explique Ă  Clytemnestre, Achille et IphigĂ©nie qu'Agamemnon va en fait immoler sa fille aux dieux. Tous dĂ©cident de l'en empĂŞcher, sauf IphigĂ©nie qui accepte son sort.
  • Acte IV (11 scènes) - Clytemnestre et sa fille retrouvent Agamemnon, c’est leurs larmes qui lui font comprendre que son plan a Ă©tĂ© divulguĂ©. La pitiĂ© qu’elles lui inspirent le rend de nouveau hĂ©sitant. Achille intervient alors, fou de rage, et demande Ă  Agamemnon de tout annuler. ExcĂ©dĂ© Ă  l’idĂ©e que l’on atteigne son orgueil de roi, il est rĂ©solu Ă  sacrifier IphigĂ©nie. Mais Ă  la vue de ce qui attend sa fille, il dĂ©cide d’organiser la fuite de celle-ci en lui interdisant de revoir Achille. Il rĂ©unit sa femme ainsi que sa fille et leur donne les consignes Ă  suivre. Ériphile a tout entendu et dĂ©cide de rĂ©vĂ©ler Ă  Calchas le projet d’Agamemnon.
  • Acte V (6 scènes) - Le sacrificateur Calchas, prĂ©venu par Ériphile, a alertĂ© le camp. IphigĂ©nie est dĂ©jĂ  Ă  l'autel. On apprend alors que, soudain inspirĂ© par les dieux, Calchas proclame que la victime destinĂ©e au sacrifice est en fait Ériphile, fille secrète d'HĂ©lène. IphigĂ©nie est donc sauvĂ©e. Ériphile se donne la mort elle-mĂŞme sur l'autel pour qu'Achille constate qu'elle a tout fait pour qu'IphigĂ©nie soit sauvĂ©e.

Résumé de l'acte I

  • Scène 1 : Agamemnon raconte Ă  Arcas, son serviteur, que d'après les paroles de Calchas, les dieux exigent que sa fille, IphigĂ©nie, soit sacrifiĂ©e. Agamemnon a, tout d’abord, refusĂ© et veut retirer son armĂ©e pour la sauver. Mais Ulysse et les Dieux l’ont convaincu, en touchant son orgueil de monarque, en lui rappelant l'importance de l'honneur et de la patrie. Il a Ă©crit Ă  IphigĂ©nie de la part d’Achille annonçant leur mariage prochain. Mais les regrets d’un père le poussent Ă  vouloir Ă©viter la mort de sa fille. Ainsi, il a fait d’Arcas son confident et le charge d’une mission. Il doit transmettre une lettre Ă  sa femme Clytemnestre pour les empĂŞcher de venir au camp. Elle annoncera Ă  sa fille qu'Achille reporte finalement son mariage Ă  son retour de campagne. Le roi n’a pas peur d’une colère certaine de ses soldats qui apprendront qu’il a renvoyĂ© sa fille. Il demande Ă  Arcas d’être sa voix et d’inventer une possible liaison entre Ériphile et Achille, ce qui pourrait empĂŞcher IphigĂ©nie de venir voir le hĂ©ros.
  • Scène 2 : Achille est heureux d’apprendre qu'il va se marier avec IphigĂ©nie. Ulysse trouve que le contexte n’est pas favorable Ă  de telles cĂ©rĂ©monies. Agamemnon leur apprend la malĂ©diction qu’ils subissent. Agamemnon veut renoncer Ă  dĂ©fier les Dieux. Pour Achille il faut rester hommes, les hommes ne sont pas dieux mais ils peuvent se rapprocher d’eux par leur comportement. Le courage et tous les honneurs sont Ă  chercher Ă  Troie. Il sera fidèle coĂ»te que coĂ»te Ă  Agamemnon.
  • Scène 3 : Pour Ulysse, Agamemnon a fait la promesse de donner sa fille aux Grecs. Il doit la respecter ; si c'est le cas, les dieux lui rendront les vents pour attaquer Troie. Belle tirade d’Ulysse qui vise Ă  redonner courage Ă  Agamemnon. Il dĂ©voile une Grèce unie derrière son roi. Le roi retourne la situation afin qu’Ulysse comprenne mieux sa situation en remplaçant IphigĂ©nie par TĂ©lĂ©maque le fils d’Ulysse. Agamemnon croit berner Ulysse en lui disant qu'il consentira au sacrifice si IphigĂ©nie atteint le camp.
  • Scène 4 : Eurybate domestique de la famille royale, annonce l’arrivĂ©e de Clytemnestre avec Ériphile et IphigĂ©nie. Elles entrent sous l’admiration des soldats. En effet, Arcas s'est perdu dans les bois qui environnent le camp et n'a par consĂ©quent pas pu donner le message Ă  Clytemnestre.
  • Scène 5 : Pour Ulysse, la venue d’IphigĂ©nie est la volontĂ© des dieux. Abattu par ce coup du sort, Agamemnon consent au sacrifice de sa fille, mais refuse que sa femme soit au courant de l'affaire.

Notes et références

  1. Tous deux sont prononcés par Agamemnon, rapportant les paroles de Calchas, à l'acte I, scène 1. Il s'agit de « Une fille du sang d'Hélène » et de « Sacrifiez Iphigénie », situés à trois vers d'écart.

Annexes

Postérité

Musique

Christoph Willibald Gluck, Iphigénie en Aulide (1774)

Domenico Scarlatti, Iphigenie en Aulide (1713), la partition est perdue

Carl Heinrich Graun, Iphigénie en Aulide (1748)

Giuseppe Sarti, Iphigénie (1777)

Liens externes

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