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Convention baptiste du Sud

La Convention baptiste du Sud (anglais : Southern Baptist Convention, abrégé en SBC) est une dénomination chrétienne évangélique baptiste aux États-Unis. Fondée en 1845, la dénomination est basée à Nashville, États-Unis.

Convention baptiste du Sud
Mouvement Christianisme évangélique
Courant Baptisme
Siège Nashville, États-Unis
Territoire États-Unis
Fondation 1845
Membres 13,223,122
Églises membres 47,198
Instituts de théologie 6
Site web sbc.net

La convention a été confrontée à diverses controverses, notamment des départs de groupe d’églises et de personnalités ainsi que des enquêtes sur les abus sexuels dans la Convention baptiste du Sud.

Histoire

Culte à la Grace Baptist Church de Knoxville (Tennessee), affiliée à la Convention, 2016.

La Convention a été fondée en 1845 à Augusta, en Géorgie, après la séparation d’avec la Triennial Convention (devenue American Baptist Churches USA) par des baptistes favorables à l'esclavage et en désaccord avec l’abolitionnisme des baptistes du Nord des États-Unis[1] - [2]. Après la guerre de Sécession, la plupart des églises baptistes afro-américaines du Sud se sont rassemblées dans la National Baptist Convention fondée en 1895.

La Convention baptiste du Sud perd de son caractère régional à partir des années 1940 et commence à intégrer des membres issus de diverses minorités dans les dernières années du XXe siècle[3]. Bien qu'elle reste le plus densément implantée dans le Sud des États-Unis, elle s'implante également dans le reste du pays et passe des accords avec une quarantaine de conventions locales.

En 1964, Addie Davis est devenue la première femme ordonnée pasteur dans la Convention[4].

En 1995, elle a adopté une résolution qui reconnaissait l’échec de leurs ancêtres à protéger les droits civiques des Afro-Américains[5].

En 2004, la Southern Baptist Convention, comptant alors 16,3 millions de membres, décide de quitter l’Alliance baptiste mondiale contestant, selon elle, la théologie libérale de l’Alliance[6] - [7].

En 2012, le pasteur Fred Luter de l’Église baptiste de l'avenue Franklin devient le premier président Afro-Américain de la convention[8].

Selon un recensement de la dénomination publié en 2023, elle aurait 47,198 églises et 13,223,122 de membres[9] - [10].

Croyances

La dénomination a une confession de foi baptiste appelée Baptist Faith & Message qui a été adoptée en 1925 et révisée pour la dernière fois en 2000[11] - [12].

Organisation missionnaire

Des bénévoles de Southern Baptist Convention Disaster Relief préparent de la nourriture à D'Iberville (Mississippi), 12 septembre 2005.

La convention a fondé une organisation missionnaire, le Conseil de mission internationale en 1845[13].

Programmes sociaux

En 1967, elle a fondé l’organisation humanitaire Southern Baptist Disaster Relief[14].

Maison d'édition

Ancien siège de Lifeway Christian Resources à Nashville, Tennessee.

En 1891, elle a fondée la maison d’édition LifeWay Christian Resources afin d’offrir des ressources aux églises pour l’école du dimanche[15].

Écoles

Faculté des sciences de l’Université Baylor à Waco (Texas), affiliée à la Convention.

La convention compte diverses écoles primaires et secondaires affiliées, rassemblées dans la Southern Baptist Association of Christian Schools[16].

Elle compte également plusieurs universités affiliées[17] - [18].

Elle compte 6 instituts de théologie[19].

Prises de position

Racisme systémique

En 2020, la Convention baptiste du Sud décide d'interdire l'étude, dans ses séminaires, de la théorie du racisme systémique, considérant que cette théorie était séculière et que le seul guide pour faire face au péché du racisme est la Parole de Dieu dans l’amour du Christ « cette théorie est incompatible avec nos valeurs. Ce n’est pas une solution biblique »[20] - [21]. Par ailleurs, de nombreuses églises afro-américaines ont reproché à la direction de la convention son refus de reconnaître la critical race theory et ont quitté la dénomination[22].

Pastorat féminin

En 1984, alors qu’elle comptait environ 250 femmes pasteurs, la Convention a adoptée une résolution affirmant l’exclusion des femmes du leadership pastoral[23].

Depuis 1987, diverses associations locales et conventions régionales ont excommunié des églises qui ont autorisé le ministère pastoral des femmes, sans l’intervention de la Convention sur le sujet[24].

En 2000, la révision de la confession de foi de la Convention a affirmé que seuls les hommes pouvaient être pasteurs[25].

En octobre 2022, le séminaire théologique baptiste du Sud, dirigé par Albert Mohler adopte une résolution indiquant que seuls les hommes peuvent être pasteurs[26].

En 2023, la Convention a excommunié pour la première fois 5 églises qui ont nommé des femmes pasteurs[27].

Abus sexuels

En , la Convention est touchée par un scandale sexuel important : depuis 1998, 400 pasteurs, bénévoles et éducateurs auraient commis des abus sexuels sur plus de 700 victimes[28]. En , la Convention a adopté un amendement constitutionnel afin d’excommunier les églises qui ne sévissent pas contre les agresseurs et a autorisé la création d'un comité chargé de traiter les plaintes pour abus sexuels[29]. En octobre 2021, la Convention baptiste du Sud décide de confier une enquête à une entreprise indépendante sur la gestion des abus sexuels par la Convention[30]. Le rapport d’enquête publie une liste de plusieurs centaines de pasteurs, bénévoles et éducateurs d’églises baptistes américaines « accusés de manière crédible » d'agressions sexuelles[31] - [32] - [33] - [34]. À la suite de ce rapport, elle adopte, en juin 2022, l’instauration d’une base de données publique recensant les agresseurs afin de lutter contre les abus[35].

LGBTQ

Depuis 1992, la Convention a procédé à des excommunications de diverses églises favorables à l’inclusion des personnes LGBTQ, une croyance en contradiction avec la confession de foi[36]. En 2018, la District of Columbia Baptist Convention a également été excommuniée pour cette raison[37].

Avortement

À la suite de la décision en juin 2022 de la Cour suprême d'abroger l'arrêt Roe v. Wade et de supprimer le droit fédéral à l'avortement, permettant aux États de faire évoluer individuellement leur droit sur le sujet[38], Bart Barber président de la SBC déclare que « les baptistes du Sud se réjouissent de la décision »[39].

Théologie de la prospérité

En 2022, la Convention a adopté une résolution contre la théologie de la prospérité qui est, selon elle, une déformation du message de la Bible qui exploite les personnes malades et pauvres[40].

Départs de la Convention

En 1987, un groupe d’églises a déploré le contrôle de la direction de la convention par des fondamentalistes et a fondé l’Alliance of Baptists[41]. En 1990, un groupe d’églises modérées a critiqué la dénomination pour les mêmes raisons, ainsi que pour l’opposition au ministère pastoral des femmes et a fondé la Cooperative Baptist Fellowship en 1991[42] - [43].

En 2000, l'ancien président des États-Unis, Jimmy Carter décide de quitter la Convention baptiste du Sud lui reprochant sa « rigidité théologique croissante »[44], tout en restant membre de la Cooperative Baptist Fellowship[45].

Russell D. Moore

En 2018, le théologien baptiste Russell D. Moore, président de la Commission d’éthique et de liberté religieuse de la SBC, critique certaines églises baptistes de la convention pour leur moralisme insistant fortement sur la condamnation de certains péchés personnels, mais silencieux sur les injustices sociales qui font souffrir des populations entières, comme le racisme[46]. En 2021, Russell D. Moore décide de quitter la Convention baptiste du Sud pour rejoindre Christianity Today, magazine évangélique opposé comme lui à la politique migratoire de Donald Trump. Ses prises de position sur la mauvaise gestion des abus sexuels au sein de la SBC et sur la réconciliation raciale l'opposaient au comité exécutif de la Convention baptiste du Sud[47] - [48].

En 2021, l'évangéliste Beth Moore annonce avoir quitté la LifeWay et la Convention baptiste du Sud parce qu’elle ne s’identifiait plus avec son héritage, tout en conservant sa foi baptiste[49]. Elle met en cause l’aveuglement des responsables de la Convention qui ont soutenu Donald Trump, ainsi que leur racisme et leur misogynie[50].

Voir aussi

Notes et références

  1. Samuel S. Hill, Charles H. Lippy, Charles Reagan Wilson, Encyclopedia of Religion in the South, Mercer University Press, États-Unis, 2005, p. 796.
  2. William H. Swatos, Peter Kivisto, Encyclopedia of Religion and Society, Rowman Altamira, États-Unis, 1998, p. 40.
  3. The Concise Oxford Dictionary of World Religions, Encyclopedia (lire en ligne).
  4. Larry G. Murphy, J. Gordon Melton, Gary L. Ward, Encyclopedia of African American Religions, Routledge, Abingdon-on-Thames, 2013, p. LXXIV
  5. (en-US) « Southern Baptist Convention’s flagship seminary details its racist, slave-owning past in stark report », Washington Post,‎ (ISSN 0190-8286, lire en ligne, consulté le )
  6. « En cause: femmes pasteurs, homosexuels et antiaméricanisme », sur catch.ch, (consulté le ).
  7. (en) Ted Olsen|, « Southern Baptists No Longer In, Nor Of, World Alliance », sur ChristianityToday.com, (consulté le )
  8. (en-US) Erik Eckholm, « Southern Baptists Set for a Notable First », The New York Times,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le )
  9. (en-US) Aaron Earls, « Southern Baptists grow in attendance and baptisms, decline in membership », sur https://www.baptistpress.com/, (consulté le )
  10. (en-US) « Organization manual - SBC.net », sur https://www.sbc.net/ (consulté le )
  11. William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, États-Unis, 2009, p. 62
  12. (en-US) « The Baptist Faith and Message », sur https://bfm.sbc.net/ (consulté le )
  13. George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, États-Unis, 2016, p. 1206.
  14. (en-US) Rebecca Wolford et Andy Beachum, « Disaster Relief: The Public Face of the Southern Baptist Convention », sur https://www.baptistpress.com/, (consulté le )
  15. Brenton Cross, Southern Baptist and Expository Preaching: Biblical Interpretation, Values, and Politics in Twentieth-Century America, Wipf and Stock Publishers, États-Unis, 2021, p. 26
  16. (en-US) National Alliance of Christian Schools, « School Archive · National Alliance of Christian Schools », sur National Alliance of Christian Schools (consulté le )
  17. (en-US) « Colleges and Universities - SBC.net », sur https://www.sbc.net/ (consulté le )
  18. J. Gordon Melton and Martin Baumann, Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices, ABC-CLIO, États-Unis, 2010, p. 2676.
  19. (en-US) « Theological Seminaries - SBC.net », sur https://www.sbc.net/ (consulté le )
  20. (en-US) Michael Gryboski et Mainline Church Editor, « Southern Baptist seminary presidents release statement denouncing critical race theory », sur The Christian Post, (consulté le )
  21. RTS - RELIGION, « Les Baptistes du Sud ne pourront pas étudier le racisme systémique », Réformes.ch,‎ (lire en ligne)
  22. Sarah Pulliam Bailey, Michelle Boorstein, Several Black pastors break with the Southern Baptist Convention over a statement on race, washingtonpost.com, États-Unis, 23 décembre 2020.
  23. David E. Anderson, Southern Baptists oppose women's ordination, upi.com, USA, 15 juin 1984
  24. (en-US) David Roach, « Tenn. assoc. disfellowships church with female pastor », sur https://www.baptistpress.com/, (consulté le )
  25. Erich Geldbach, Baptists Worldwide: Origins, Expansions, Emerging Realities, Wipf and Stock Publishers, États-Unis, 2022, p. 116
  26. « USA : seuls les hommes peuvent avoir le titre de pasteur selon le séminaire de théologie de la Convention Baptiste du Sud. », Info Chrétienne, (consulté le )
  27. (en-GB) Maya Yang, « Southern Baptists expel Saddleback megachurch over female pastor », The Guardian,‎ (ISSN 0261-3077, lire en ligne, consulté le )
  28. « Aux Etats-Unis, la principale Eglise protestante rattrapée par le scandale des abus sexuels », Le Monde.fr,‎ (lire en ligne, consulté le )
  29. (en) Greg Garrison, « SBC adopts disfellowship for churches over sex abuse », sur al, (consulté le )
  30. « Aux États-Unis, la Convention baptiste du Sud accepte l’ouverture d’une enquête sur la gestion des abus sexuels », Info Chrétienne,‎ (lire en ligne, consulté le )
  31. Théo Marie-Courtois, « «Apocalypse» Dans la tourmente, la plus grande Eglise protestante des Etats-Unis publie une liste de suspects d’agressions sexuelles », Libération,‎ (lire en ligne, consulté le )
  32. AFP, « La principale Église protestante américaine publie une liste d'agresseurs sexuels présumés », La Libre,‎ (lire en ligne, consulté le )
  33. Ruth Graham, « Southern Baptists to Release List of Ministers Accused of Sexual Abuse », The New York Times,‎ (lire en ligne, consulté le )
  34. (en) Sunny Lee, « Final List of Alleged Abusers », Guidepost Solutions,‎ (lire en ligne, consulté le )
  35. (en) Kate Shellnutt in Anaheim et California, « Southern Baptists Overwhelmingly Approve Abuse Reforms, Public Database », sur News & Reporting, (consulté le )
  36. (en-US) « A Georgia church, kicked out of the SBC for allowing gay members, wants to make sure 'everybody’s welcome' », sur USA TODAY (consulté le )
  37. David Roach, « SBC Ends Relationship with DC Convention », Southern Baptist Convention,‎ (lire en ligne, consulté le )
  38. « Droit à l’avortement : la Cour suprême des Etats-Unis revient sur l’arrêt Roe vs Wade et laisse les Etats américains libres d’interdire l’IVG », sur Le Monde (consulté le ).
  39. « Southern Baptists rejoice Supreme Court abortion ruling », sur Houston Chronicle (consulté le ).
  40. (en-US) Brandon Showalter et Senior Investigative Reporter, « So. Baptists denounce prosperity gospel as ‘false teaching’ in resolution at annual meeting », sur The Christian Post, (consulté le )
  41. William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Rowman & Littlefield, États-Unis, 2021, p. 14.
  42. William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Rowman & Littlefield, États-Unis, 2021, p. 169
  43. (en) « Southern Baptists: Moderates Form Alternative Fellowship », sur ChristianityToday.com, (consulté le )
  44. « Etats-Unis: Jimmy Carter quitte la Convention baptiste du Sud », Cath.ch,‎ (lire en ligne, consulté le )
  45. (en-US) Somini Sengupta, « Carter Sadly Turns Back On National Baptist Body », The New York Times,‎ (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le )
  46. (en-US) Samuel Smith et Deputy Managing Editor, « Moore on MacArthur's Social Justice Statement: 'Bible Doesn't Make These Artificial Distinctions' », sur The Christian Post, (consulté le )
  47. « Aux États-Unis, la Convention baptiste du Sud se divise », Réforme,‎ (lire en ligne, consulté le )
  48. (en) « The Scandal Rocking the Evangelical World », The Atlantic,‎ (lire en ligne, consulté le )
  49. (en-US) « Popular Bible teacher Beth Moore says she is no longer Southern Baptist, cuts ties with Lifeway », sur The Tennessean (consulté le )
  50. Gilles Paris, « Le trumpisme essuie un revers au sein d’un puissant courant évangélique », Le Monde.fr,‎ (lire en ligne)

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