Agrahari
Agrahari, Agraharee ou Agarhari désigne une communauté indienne et népalaise du varna Vaishya[2]. La majorité habite les états indiens de l'Uttar Pradesh[3], de Madhya Pradesh, de Jharkhand, de Chhattisgarh et la zone de Teraï au Népal[4].
Histoire
En 1916, Robert Vane Russell, ethnologue de la période britannique du Raj, écrit sur Agrahari, une sous-caste de Bania située principalement dans le district de Jabalpur et dans l'Etat du Raigarh. Leur nom se rapporte aux villes d' Agra et d'Agroha[5].
William Crooke, orientaliste (1848-1923) dĂ©clare que le groupe Agrahari revendique en partie le statut de Vaishya et en partie des ancĂȘtres brahmanes. Comme celui des Banias Agarwala, leur nom se rapporte aux villes d'Agra et d'Agroha. Ils ont certainement un lien avec les Agarwalas[6].
Dans le Chhattisgarh, les provinces centrales de l'Inde britannique[7], les Agrahari sont peu nombreux. Les quelques Agraharis sont des Malgujars ou Zamindars.[8] Le souverain de Raigarh décerna le titre de Shaw aux Agraharis, titre encore valable au 21e siÚcle[9].
Le sikhisme chez les Agraharis
La plupart des Agraharis sont hindouistes, bien que certains soient sikhs. La majoritĂ© des sikhs Agrahari habitent l'Ătat indien du Bihar Jharkhand et du Bengale-Occidental. L'auteur Himadri Banerjee Ă©crit dans son ouvrage "The Other Sikhs: A View from Eastern India", que les Agraharis se convertissent au sikhisme pendant la pĂ©riode moghole par Guru Tegh Bahadur Ji, 9e gourou des Sikhs. Les dirigeants moghols imposent aux hindous de se convertir Ă l' islam, mais les Agraharis le refusent et acceptent Khalsa Panth, dirigĂ© par Guru Tegh Bahadur Ji pour protĂ©ger leur vie et leur religion[10]. Une autre lĂ©gende dit que les sikhs Agrahari sont une communautĂ© d' Ăhom convertis au sikhisme depuis le voyage du 9e Guru Tegh Bahadur Ji Ă Assam. Ils sont Ă©galement connus comme des "Bihari Sikhs" ayant vĂ©cu pendant des siĂšcles dans le Bihar[11]. Ils dirigent plusieurs Gurdwara sĂ©parĂ©s dans le Bihar et le Bengale occidental. La majoritĂ© de ces Sikhs vit Ă Sasaram, Gaya et Calcutta du Bihar et du Bengale-Occidental. A Jharkhand, ils habitent Dumari Kalan et Kedli Chatti. Les sikhs Agraharis sont Ă©galement Ă©tablis dans l'Ătat indien de l' Uttar Pradesh. Les sikhs Agrahari n'ont ni origine punjabi et ni lien avec Punjab, le Punjabi ni le Punjabiyat. Ils appartiennent au sikhisme traditionnel enseignĂ© par les gourous sikhs.
Nom, Gotra et titre
Les Agraharis utilisent souvent le nom de leur communauté comme nom de famille. Cependant, de nombreuses personnes utilisent Gupta, Bania ou Baniya, Patwari, Vanik ou Banik, Shaw et Vaishya, Vaishy ou Vaish, Baishya ou Baish[12]. Ils ont un gotra commun, le Kashyap[13].
Quota
La Commission Mandal[14] désigne les Agrahari de Bihar[15] et Jharkhand comme une autre classe en retard[16] dans le systÚme de caste indien de discrimination positive. Ils bénéficient ainsi de la réservation[17].
Références
- (en) Cet article est partiellement ou en totalitĂ© issu de lâarticle de WikipĂ©dia en anglais intitulĂ© « Agrahari » (voir la liste des auteurs).
- Radhika Narath, « People still carry out Maharaja Agrasen's ideals », Daily Pioneer,â (lire en ligne)
- Kumar Suresh Singh, Amir Hasan, Hasan, Baqr, Raza Rizvi et J. C. Das, People of India: Uttar Pradesh, vol. 42, illustrated, (ISBN 978-81-73041-14-3), p. 66
- Lalit Mohan Sankhdher, Caste Interaction in Village Tribe: An anthropological Case Study of the Tribes in Dhanaura Village in Mirzapur District of Uttar Pradesh, , p. 10â1
- Shibani Roy et S. H. M. Rizvi, Encyclopaedia of Indian surnames, B.R., (ISBN 978-81-7646-247-1, lire en ligne), p. 6
- Robert Vane Russell, The Tribes and Castes of the Central Provinces of India, Volume 1, (lire en ligne)
- R.V. Russell et Rai Bahadur Hira LÄl, The Tribes and Castes of the Central Provinces of India (Volume II), (lire en ligne)
- Richard Gabriel Fox, From Zamidar to ballot box: community change in a north Indian market town, , p. 286
- Richard Gabriel Fox, From Zamidar to ballot box: community change in a north Indian market town, , p. 83
- Richard Gabriel Fox, From Zamidar to ballot box: community change in a north Indian market town, , p. 90
- « The identity of North-East Sikhs », Himadri Banerjee,â (lire en ligne)
- « Away from Punjab - the south Indian Sikhs », Zee News,â (lire en ligne)
- Kumar Suresh Singh, Identity, Ecology, Social Organization, Linkages and Development Process: a Quantitative Profile, , p. 18
- Kumar Suresh Singh, People of India, Volume 16, Part 1, Anthropological Survey of India, (ISBN 9788170463023, lire en ligne), p. 50
- Sharma, Shish Ram, Protective Discrimination: General category in India, Raj Publications, (ISBN 978-81-86208-23-6), p. 224
- Ghosh, Subir Kumar, Reservation in services: a manual for government and public sector, (ISBN 978-81-75290-00-6), p. 189
- Sharma, Shish Ram, Protective Discrimination: Other Backward Classes in India, Raj Publications, (ISBN 978-81-86208-23-6), p. 47
- Sharma, Shish Ram, Protective Discrimination: Other Backward Classes in India, Raj Publications, (ISBN 978-81-86208-23-6), p. 50