Trapusa et Bahalika

Les dévots d'Asie centrale Trapusa et Bahalika, faisant une offrande au Bouddha. Cave 110, Grottes de Kizil, 5ème-6ème siècle de notre ère, Xinjiang, Chine[8].

Xuanzang raconte, étant devenus ses premiers disciples Trapusa et Bahalika ont souhaité son congé pour rentrer chez eux, ils ont demandé au Bouddha quelque chose par lequel ils pourraient se souvenir et l'honorer en son absence. Le Bouddha leur a donné huit de ses cheveux comme reliques. Ils fabriquèrent des cercueils en or pour les reliques et les emmenèrent dans leur propre ville ( Balkh) où ils les enchâssèrent dans un stupa près de la porte de la ville. Voir Nava Vihara .

Xuanzang raconte que le leur était le premier stupa bouddhiste à être fabriqué et que le Bouddha devait d'abord leur apprendre à l'ériger en pliant ses trois robes en carrés en les empilant puis en les recouvrant de son bol inversé[9].

Ce qui est dit dans les chroniques du Sri Lanka, c'est que deux frères marchands, Thapassu et Bhalluka étaient originaires d'ukkalapada, d'Utkal ou de l'état moderne d'Orissa, qui ont voyagé dans différentes parties de la région, ont rencontré le Bouddha juste après son illumination alors qu'ils étaient sur leur chemin vers Rajagaha (Rajgir). Ils ont offert la première aumône au Bouddha. Se réfugiant dans le Bouddha et le Dhamma, ils devinrent les premiers disciples laïcs du Bouddha. En demandant au Bouddha quelque chose à adorer, le Bouddha leur donna huit poignées de ses cheveux, qu'il obtint en se caressant la tête. Au cours de leur voyage, ils sont arrivés à Thiriyaya (nord-est du Sri Lanka) en provenance d'Inde. À Thiriyaya, certaines des reliques capillaires qu'ils ont apportées ont été enchâssées dans un stupa construit au sommet d'une montagne qui s'appelle maintenant Girihandu Seya . C'est considéré comme le premier Stupa au Sri Lanka.

Selon le Buddhavaṃsa, Tapussa et Bhallika - deux frères marchands d'Ukkalājanapada ou de l'Orissa moderne - passaient par Bodh Gaya lorsqu'ils rencontrèrent le Bouddha. Le Bouddha, qui appréciait à ce moment-là le bonheur de sa bouddhéité nouvellement atteinte alors qu'il était assis sous un arbre rājāyatana, accepta leur offrande de gâteau de riz et de miel et leur enseigna une partie du dharma en retour. Ce faisant, ils devinrent les premiers disciples laïcs à se réfugier dans les enseignements du Bouddha[10] - [11] - [12]. Le Bouddha a également donné huit mèches de ses cheveux aux marchands et leur a donné des instructions sur la façon de construire un stupa dans lequel enchâsser ces reliques capillaires[11]. Les marchands ont présenté les huit mèches de cheveux au roi Okkalapa de Dagon, qui a consacré les mèches avec quelques reliques des trois bouddhas précédents ( Kakusandha, Koṇāgamana et Kassapa ) dans la pagode Shwedagon sur la colline de Singuttara, dans l'actuel Myanmar[13].