Sources arabes sur les croisades
Les sources arabes sur les croisades ont longtemps Ă©tĂ© nĂ©gligĂ©es dans l'historiographie occidentale. Les ouvrages de l'Ă©crivain franco-libanais Amin Maalouf Les croisades vues par les Arabes et LĂ©on l'Africain ont relancĂ© l'intĂ©rĂȘt pour ces documents.
D'aprĂšs l'historien Richard Fletcher : « Pour les Ă©crivains islamiques contemporains [des faits], les Croisades nâĂ©taient guĂšre que des escarmouches qui infligeaient des piqĂ»res dâĂ©pingle aux confins du monde islamique. » En fait, il faut distinguer les Ătats et dynasties musulmans de Syrie et d'Ăgypte pour qui les Francs Ă©taient des adversaires (et parfois des alliĂ©s) directs des autres royaumes du monde musulman (MĂ©sopotamie, Perse, Asie centrale, Maghreb) pour lesquels la rĂ©flexion de R. Fletcher s'applique davantage.
Car, pendant ces croisades, il se passe bien d'autres Ă©vĂ©nements dans le monde musulman. D'abord, les Turcs Seldjoukides continuent de conquĂ©rir ce qui reste de lâEmpire byzantin : avec la Bataille des Mille TĂȘtes en 1176 (bataille de Myriokephalon), Byzance perd dĂ©finitivement sa puissance militaire.
Ensuite, pendant toute cette pĂ©riode, le monde musulman est secouĂ© par diverses factions et chefs de guerre qui se taillent des empires les uns sur les autres : les 4 branches Seldjoukides, les 6 branches Ayyoubides, les Mamelouks, les IsmaĂ©liens, les Chiites, etc. Sans compter les guerres de succession oĂč se dĂ©chirent frĂšres, oncles et neveux.
Enfin, le monde musulman fait face Ă la mĂȘme Ă©poque Ă une autre offensive : lâirruption des armĂ©es mongoles de Gengis Khan. En 1258, les Mongols sâemparent de la capitale, Bagdad, pillent la ville, massacrent le calife et une partie de sa famille, une autre se rĂ©fugiant en Ăgypte. Câest la fin de la dynastie des Abbassides.
Bibliographie
Sources traduites en français
- Jean-Jacques Chaud (textes recueillis par), Chroniques arabes des croisades, Paris : Sinbad 1977
- ImÄd al-DÄ«n al-IsfahÄnÄ« al-KÄtib, Muhammad ibn Muhammad, traduit par Henri MassĂ©, ConquĂȘte de la Syrie et de la Palestine par Saladin, Paris : Geuthner 1972
- Ibn Jobair traduit par Maurice Gaudefroy-Demombynes, Voyages, Paris, Geuthner, 1949-1954
- Al-Makin Ibn Al-Amid traduit par A.-M. Eddé et Fr. Micheau, Chronique des Ayyoubides, Paris : Geuthner 1994
- Recueil des historiens des croisades. Historiens orientaux, Académie des inscriptions et belles-lettres, Paris 1887, Lire en ligne
- Ibn al-Qalùnisß traduit par Roger Le Tourneau, Damas de 1075 à 1154, Damas, Institut français de Damas, 1952
- UsĂąma ibn Munqidh (1095-1188) traduit par AndrĂ© Miquel, Des enseignements de la vie. KitĂąb al-IâtibĂąr. Souvenirs dâun gentilhomme syrien du temps des Croisades. Paris, Imprimerie Nationale, 1983. chroniqueur syrien prince du Chayzar sur l'Oronte (un mĂ©moire lui est consacrĂ© Ă sa vision sur les Francs Ă l'universitĂ© d'Artois Arras. 2006).
- L'orient au temps des croisades, Anne Marie ĂddĂ©e, Françoise Micheau. recueil de textes traduits et annotĂ©s.
Ătudes
- Anne-Marie Eddé
- Claude Cahen et les Sources Arabes des Croisades, Arabica, 1996, vol. 43, no. 1, pp. 89-97
- Les Francs dans les sources arabes Ă l'Ă©poque des croisades, in Islam et monde latin (milieu Xe - milieu XIIIe) : espaces et enjeux, Paris : ADHE, 2001
- Amin Maalouf, Les croisades vues par les Arabes, Paris : J.-C. Lattes, 1992, (ISBN 2290119164)
- Françoise Micheau, Croisades et croisĂ©s vus par les historiens arabes chrĂ©tiens dâĂgypte, in ItinĂ©raires dâOrient. Hommages Ă Claude Cahen, Res Orientales VI, 1994, (ISBN 2-9508266-0-1)
- Marie-Odile Rousset, L'islam et les croisades, in Le Levant, histoire et archéologie du Proche-Orient, Cologne, Könemann, 2000, pp. 242-299
- Emmanuel Sivan, L'Islam et la croisade : idéologie et propagande dans les réactions musulmanes aux Croisades Paris : A. Maisonneuve 1968
- J.Sauvaget, Historiens Arabes, pages choisies et présentées par J. Sauvaget, ancien directeur de l'Orient musulman à l'Ecole des Hautes Etudes. A. Maisonneuve, Lib. d'Amérique et d'Orient, Paris, 1988