Scapulaire du Sacré-Cœur

Ce scapulaire se compose de deux morceaux de laine blanche rattachés l'un à l'autre par des cordons, l'un porte l'image du Sacré-Cœur et l'autre l'image de Notre-Dame de Pellevoisin avec le titre « Mère de miséricorde »[1] - [2]. Le but de son port est de se consacrer au Sacré-Cœur de Jésus[3].

Vitrail représentant les apparitions mariales de Pellevoisin en 1876 : la Vierge présente le scapulaire à Estelle Faguette.

Marguerite-Marie Alacoque, visitandine à Paray-le-Monial inaugure la coutume de porter sur sa poitrine une image du Sacré-Cœur d'après les visions dont elle dit bénéficier, il ne s'agissait pas au départ d'un scapulaire mais d'une simple image que l'on cousait sur ses vêtements[4], la même image est répandue par une autre visitandine, Anne-Madeleine Rémusat, en particulier lors de la peste de Marseille sous le nom de sauvegarde[5]. Vers 1780 à Nantes, c'est encore une visitandine, Marie-Anne Galipaud, qui propage les images du Sacré-Cœur[6]. Pendant la guerre de Vendée, les chefs de la grande armée portent également cette sauvegarde[7].

L'origine du scapulaire du Sacré-Cœur est due à Estelle Faguette, qui aurait eu 15 apparitions de la Vierge à Pellevoisin en 1876. C'est lors de la 9^e apparition que la Vierge montre le scapulaire ; dans les visions suivantes, elle encourage la dévotion au scapulaire du Sacré-Cœur[8] - [9].

Le scapulaire est approuvé le 28 juillet 1877 par M^gr de la Tour d'Auvergne, archevêque de Bourges qui érige le même jour une confrérie de Notre-Dame de Pellevoisin mais sans reconnaître les apparitions[10]. Le 8 mai 1894, le pape Léon XIII élève la confrérie en archiconfrérie[8] et par un décret du 4 avril 1900, approuve le scapulaire avec indulgences[4] mais l'affiliation à l'archiconfrérie n'est pas obligatoire pour recevoir le scapulaire[2].

Le sanctuaire de Pellevoisin se veut un lieu moteur de cette dévotion[11].