Musée national San Matteo

D'un grand intérêt est la section sur la fabrication de la céramique à Pise (salles 7 à 11). Au XI^e siècle, la république maritime de Pise alors à son apogée est alimentée par la céramique d'origine islamique. Elle va construire les premiers ateliers toscans, réussissant même vers 1250, à l'aide d'un vernis à base d'étain, à créer une majolique archaïque pisane, qui se caractérise par ses couleurs brun et vert. Au XIV^e siècle, ces céramiques seront exportées sur tout le pourtour méditerranéen.

Les salles exposent ainsi de nombreuses pièces étrangères (bassins islamiques) et des réalisations locales. Ces dernières proviennent pour la plupart des murs extérieurs des édifices religieux, où elles ont été remplacées par des copies.

La salle 12 expose les pièces de la collection Tongiorgi, certaines étant notamment décorées a stecca (stries en baguettes).

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  bassin (1175-1225)
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  bol (1175-1200)
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  assiette (1190-1250)
• 
  assiette (1190-1250)

L'ancien presbytère de l'église de San Matteo (auj. salle 13) présente des œuvres locales, témoignant de la pénétration en Italie du style byzantin :

• le linteau avec des Histoires de saint Pierre (XII^e siècle)
• le Christ Pantokrator (Christ bénissant) (datée de 1202, 1204 dans la chronologie pisane) autrefois sur la lunette de l'église San Michele degli Scalzi
• les fragments de la chaire de San Michele in Borgo
• une Vierge à l'enfant avec des anges et un abbé, œuvre de Francesco Lupo, un disciple de Giovanni Pisano, provenant également de San Michele in Borgo.

Elles côtoient des d’œuvres gothiques, comme les sculptures de la façade de Santa Maria della Spina.

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  Architrave romane, représentant le Christ rédempteur et symboles évangélistes, signée Bonusamicus, dernier quart du XII^e siècle
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  Christ pantokrator (1202),
  provenant de l'église San Michele degli Scalzi

Elle conserve des œuvres greco-byzantines, entre autres une icône sur panneau et une croix en cristal de roche du XIV^e siècle.

La collection de numismatique couvre huit siècles, du XII^e siècle jusqu'au XIX^e siècle. Elle comprend également des poids marchands et des sceaux de la ville de Pise ainsi que d'autres états italiens. Parmi les pièces, les Augustali de Frédéric II de Souabe sont considérées comme les pièces médiévales italiennes les plus élégantes. Leur grand nombre trouvé à Pise (comme les Tarì de Manfred de Sicile) constitue une preuve importante du soutien de la ville à la cause gibeline au XIII^e siècle et ensuite de sa fidélité à la maison impériale souabe.

Une des salles des croix peintes.

salle 16 des grands crucifix peints

• Crucifix de San Paolo all'Orto (début XII^e siècle)
• Crucifix de l'église du Saint-Sépulcre (n^o 15) (fin XII^e siècle)
• Crucifix provenant de San Martino (n^o 20) (vers 1210), plus ancien témoignage occidental du Christus patiens d'origine byzantine

Œuvres attribuées aux Berlinghieri :

• Crucifix de Fucecchio (début XIII^e siècle)

Œuvres attribuées à Giunta Pisano :

• La Croix processionnelle du Duomo de Pise
• Le Crucifix de San Benedetto
• Crucifix de San Ranierino (milieu du XIII^e siècle)
• Retable de Saint-François

Œuvres attribuées à Enrico di Tedice :

• Déposition
• Crucifix

Œuvres attribuées au Maître de San Martino :

• Madonna di San Martino, la madone éponyme, autre œuvre majeure (du 3^e quart) du XIII^e siècle
• Sainte Anne et la vierge enfant, et deux anges (inv. 1585)
• Vierge à l'enfant, anges, saint Martin et le pauvre, saint Jean l'évangéliste

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  Crucifix n^o 15
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  Crucifix n^o 20
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  Berlinghiero Berlinghieri,
  Crucifix de Fucecchio
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  Giunta Pisano,
  Crucifix de San Ranierino
• 
  Enrico di Tedice,
  Déposition (1260-1270)
• 
  Maître de San Martino,
  Madone éponyme
• 
  Maître de San Martino,
  Sainte Anne et la Vierge enfant

salle 17

• Retable de sainte Catherine
• Madone signée « inellus (o asinellus) pisanus »

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  Retable de sainte Catherine (inv. 1583)

salle 18

La salle présente la célèbre Bible de Calci (datée de 1168) ainsi que d'autres enluminures.

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  La Bible de Calci
  (IV, c. 25r)

La salle 20 présente les œuvres du Trecento. Les principales œuvres de la salle sont le grand Polyptyque de sainte Catherine de Simone Martini (1319-1320) et le Polyptyque de San Domenico de Francesco Traini. Parmi les autres œuvres:

• un retable de Deodato Orlandi, signé et daté 1301
• une Madone de Memmo di Filippuccio
• la Madone éponyme de Maître de San Torpè
• une sinopia de Buonamico Buffalmacco
• Maestro della Carità
• Giovanni di Nicola
• Annunciata signée Agostino di Giovanni et Stefano Accolti, datée 1321
• le polyptyque de Lippo Memmi provenant de Casciana Alta
• quattro santi du Maître de la Madone de San Pietro Ovile (seconde moitié du XIV^e siècle).

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  Simone Martini,
  Le polyptyque de sainte Catherine

La salle 21 est dédiée à Andrea Pisano et à ses fils Nino et Tommaso.

Andrea Pisano

• Angelo annunciante (vers 1345-1348)

Andrea et Nino

• Vierge à l'Enfant allaitant, provenant de l'église Santa Maria della Spina.

Nino Pisano

• Madonna dei Vetturini, venerata da coloro che viaggiano, da cui il nome.

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  Madonna del latte de Pisano.

salle 22

La salle s'ouvre par les œuvres de deux élèves pisans de Francesco Traini :
Francesco da Volterra

• Polyptyque avec deux saints

Cecco di Pietro

• Pièta
• Polyptyque de la Crucifixion
• des fragments de prédelle du Polyptyque d'Agnano

Domenico Veneziano

• Madonna e angeli musicanti

Barnaba da Modena

• la Madonna dei Mercanti
• la Madonna del latte
• Luca di Tommè : la Crucifixion signée et datée 1366
• Spinello Aretino
• 4 saints d'Agnolo Gaddi.

Martino di Bartolomeo et Giovanni di Pietro, les trois polyptyques datés et signés:

• Polyptyque de 1402
• Polyptyque de 1403
• Polyptyque de 1405

Jacopo di Michele dit il Gera

• Madonne e santi

Taddeo di Bartolo

• Polyptyque de San Michele in Borgo

La salle 23 bénéficie des beaux arcs bilobées de l'ancien couvent, et expose notamment les sculptures de Francesco di Valdambrino, élève des Pisano :

• Annunciation, provenant de l'Église San Francesco de Pise
• Vergini annunciate.

La salle 24 est dédiée à l'école pisane de peinture de la fin du XIV^e siècle, début du XV^e siècle. Parmi les artistes représentés figurent notamment Getto di Jacopo (en) et Turino Vanni. Le Crucifix de la Dogana (1437) offre la représentation picturale la plus ancienne du Duomo de Pise.

• Bicci di Lorenzo : triptyque.

La salle 25 consacrée à la première Renaissance (1420-1500) est surtout connue pour conserver :

• Madone de Fra Angelico (1423)
• Madone d'humilité (vers 1425) de Gentile da Fabriano
• Saint Paul (1426) de Masaccio, seul fragment subsistant à Pise du grandiose polyptyque exécuté pour l'église du Carmel (Carmine) à Pise.

mais présente aussi :

• Madone d'Alvaro Pirez d'Evora
• Buste-reliquaire de saint Rossore (1424-1427), bronze de Donatello
• Madone (bas-relief de stuc) de Michelozzo
• Couronnement de la Vierge de Neri di Bicci
• Madone de Zanobi Machiavelli.

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  Masaccio,
  Saint Paul
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  Fra Angelico,
  Vierge d'humilité
• 
  Gentile da Fabriano,
  Vierge d'humilité

La salle 26 est dédiée au florentin Benozzo Gozzoli, avec une Crucifixion et deux Madones, le sinopie des fresques de San Domenico.

Si la salle 27 expose les sculptures de Luca della Robbia, Andrea Guardi (it) et Giovanni Buglioni, ainsi que deux œuvres de Domenico Ghirlandaio, la salle suivante présente un triptyque de l'école flamande avec Sainte Catherina et quelques réalisations de l'atelier de Ghirlandaio (Saint Sébastien).

Les salles 29 à 32 réunissent les œuvres de : Santi di Tito, Il Cigoli, Jacopo Vignali, Le Passignano, Le Sodoma, Rutilio Manetti, Francesco Curradi, Matteo Rosselli, Giovanni Bilivert, Giuseppe Melani et Giovanni Battista Tempesti (en).