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Le Curé de Cucugnan

Le Curé de Cucugnan est un sermon recueilli par Auguste Blanchot de Brenas en 1858, qu'Alphonse Daudet a rendu populaire sous la forme d'une nouvelle publiée dans L’Événement du , puis dans les Lettres de mon moulin en 1869. Daudet y traduit Lou curat de Cucugnan de Roumanille.

Le Curé de Cucugnan
Image illustrative de l’article Le Curé de Cucugnan
Le Curé de Cucugnan dans l'édition E. Flammarion illustrée (1904).

Auteur Alphonse Daudet
Pays Drapeau de la France France
Genre Nouvelle
Éditeur Pierre-Jules Hetzel
Lieu de parution Paris
Date de parution 1869
Chronologie
SĂ©rie Lettres de mon moulin

Résumé

À Cucugnan, dans l'Aude, la foi n'est plus présente. Le curé raconte dans un sermon qu'il a rêvé qu'il allait au Paradis puis au Purgatoire et n'y trouvait pas les habitants décédés de Cucugnan ; il les a trouvés en Enfer. Il fait alors le projet de confesser tout le village et de redonner la foi à tous les habitants[1].

Auteurs

En 1858 un jeune voyageur, Auguste Blanchot de Brenas, entend le sermon dans un village des Corbières. Il relate son voyage sous la forme d'un feuilleton publiĂ© sous le titre Avec mon ami FĂ©lix dans l'hebdomadaire La France littĂ©raire, artistique et scientifique. Le sermon du curĂ© de Cucugnan apparaĂ®t dans le numĂ©ro du [2]. Blanchot y affirme que la scène se situe dans un hameau oĂą la ferveur Ă©tait en dĂ©croissance et qu’il appelle Cucugnan. Il prĂ©cise en note que « l’anecdote n’a pas eu lieu Ă  Cucugnan : ce nom a Ă©tĂ© pris au hasard pour ne froisser aucune susceptibilitĂ© Â».

En 1866, le félibre Joseph Roumanille rédige une version provençale du texte de Blanchot de Brenas qu'il publie dans l'Armana prouvençau sous le titre Lou curat de Cucugnan[3].

Alphonse Daudet traduit le texte de Roumanille qu'il publie la même année, accompagné de l'incipit suivant : « Tous les ans, à la Chandeleur, les poètes provençaux publient en Avignon un joyeux petit livre rempli jusqu’aux bords de beaux vers et de jolis contes. Celui de cette année m’arrive à l’instant, et j’y trouve un adorable fabliau que je vais essayer de vous traduire en l’abrégeant un peu…[4] ». Il ajoute dans l'explicit : « Et voilà l’histoire du curé de Cucugnan, telle que m’a ordonné de vous la dire ce grand gueusard de Roumanille, qui la tenait lui-même d’un autre bon compagnon[5] ». Daudet a raccourci le texte de Roumanille, omettant un passage où est décrit le stratagème utilisé par le curé pour que tout le village vienne écouter son sermon (la découverte d'un trésor)[6].

La version de Daudet devient immédiatement célèbre. Aussi Blanchot de Brenas réclame à Daudet et Roumanille la paternité du texte. Sans réponse de leur part il menace Roumanille d'un procès pour plagiat. Celui-ci arrive à faire traîner les choses et échappe au procès grâce à la mort de Blanchot en 1877.

Depuis, de nombreuses versions ont vu le jour, presque toutes inspirées du texte de Daudet, notamment celle de l'audois Achille Mir, dans le tome 3 de ses œuvres complètes, Countes en proso e en vèrs, sous le titre Lou sermou dal Curat de Cucugna en 1884 et celle de Frédéric Estre, sous le titre Lou curat de Cucugnan en prouvençau en 1878. Quant à Blanchot de Brenas, il reste oublié et sa paternité du texte souvent contestée à tort. Victime d'un véritable plagiat que Roumanille a reconnu, Blanchot de Brenas n'a cependant pas inventé le sermon puisqu'il l'a recueilli auprès d'un habitant des Corbières. Mais il l'a rédigé à sa manière et l'a doté d'un titre amusant qui a contribué au succès de l'histoire.

Car ce sermon est un rĂ©cit exemplaire que les curĂ©s des Corbières racontaient sous diverses variantes. Charles PĂ©lissier affirme que l'abbĂ© RuffiĂ©, curĂ© de Cucugnan au milieu du XIXe siècle, aurait prononcĂ© en chaire un sermon de la mĂŞme veine[7]. On connaĂ®t par ailleurs une variante moins connue du sermon, intitulĂ©e le Sermon du père Bourras de Ginestas, recueillie dans les annĂ©es 1850 par le narbonnais Hercule Birat, qui l'a adaptĂ©e et publiĂ©e en 1860. Dans le premier volume de ses PoĂ©sies narbonnaises, dans le « Cinquième entretien Â», l'auteur annonce Ă  l'Aristarque, Ă  propos de la commune de Ginestas : « Je vais travailler Ă  un sermon que je ferai prononcer au père Bourras Â» et il invoque la « tradition patoise Â» qui exposait ainsi l'arrivĂ©e du curĂ© aux portes du Paradis, puis du Purgatoire :

« — Pam, pam, pam ! — Qui tusto dè bas ?
— Lou pèro Bourras — Cal demandats ?
— Dé géns dé Ginestas — Aïcis y gna pas, anats pus bas »,

puis Ă  celle de l'Enfer :

« — Pam, pam, pam ! — Qui tusto dè bas ?
— Lou pèro Bourras — Cal demandats ?
— Dé géns dé Ginestas — Dintrats, dintrats ! y’n manco pas »

— Hercule Birat, Poésies narbonnaises en français ou en patois, suivis d'entretiens sur l'histoire, les traditions, les légendes, les mœurs, etc., du pays narbonnais, tome premier, E. Caillard, 1860, p. 684.

Ce thème se retrouve chez Daudet : « â€” Pan, pan ! — Qui frappe me fait une voix rauque et dolente. — Le curĂ© de Cucugnan[8] Â».

Dans le deuxième volume des PoĂ©sies narbonnaises, dans le « Sixième entretien », l'auteur dit « Â« Ă  l'ami lecteur Â» : « Tu ne prendras que ce que tu voudras de notre bavardage ; mais ne vas pas te dispenser au moins de jeter les yeux sur le sermon si pathĂ©tique et si orthodoxe du rĂ©vĂ©rend père Bourras qui en fait partie car il contient des choses très-profitables ; les survivants de ces vieilles ouailles de Ginestas qui, par la nĂ©gligence, sans doute, de leurs prĂ©cĂ©dents pasteurs, abion toutos saoutat lou parrĂ©, s'Ă©taient toutes Ă©chappĂ©es du bercail et y furent ramenĂ©es, sans qu'il en manquât une, par ses salutaires exhortations, peuvent en porter tĂ©moignage. Â»[9] Suit quelques pages plus loin, Le Sermon du père Bourras, en octosyllabes (et en français).

Adaptations

Rue Alphonse Daudet Ă  Cucugnan.

Après l'adaptation cinématographique de trois Lettres de mon moulin en 1954 par Marcel Pagnol, Le Curé de Cucugnan fait l'objet d'une nouvelle adaptation de l'écrivain et cinéaste provençal, en 1968, sous forme de téléfilm de moyen métrage dans lequel le rôle du curé est tenu par Fernand Sardou[10].

Fernandel a enregistré le Curé de Cucugnan[11].

Articles connexes

Bibliographie

  • Gauthier Langlois, « Blanchot de Brenas, l’inventeur du « CurĂ© de Cucugnan », son voyage Ă  Carcassonne et dans les Corbières en 1858 », Bulletin de la SociĂ©tĂ© d'Ă©tudes scientifiques de l'Aude, no CXV,‎ , p. 91-106 (rĂ©sumĂ©).

Notes et références

  1. « Le Curé de Cucugnan », sur alphonsedaudet.org
  2. lire en ligne sur Gallica.
  3. lire en ligne.
  4. Alphonse Daudet, « Le Curé de Cucugnan », p. 77.
  5. ibid, p. 84.
  6. Roger Ripoll, in Alphonse Daudet, Œuvres, tome 1, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1981, p. 1325.
  7. Paul Albarel, L'Invention du curé de Cucugnan, A. Brieu, 1927, p. 8 où Albarel s'appuie sur Charles Pélissier, « La Vérité sur le Curé de Cucugnan », La Cigalo narbouneso no 36, mars-avril 1914 [lire en ligne] et « Encore le curé de Cucugnan », ibid, no 39-40, p. 100-103 [lire en ligne].
  8. Alphonse Daudet, « Le Curé de Cucugnan », Lettres de mon moulin, Folio Junior no 115, 1979, p. 79.
  9. Hercule Birat, Poésies narbonnaises, tome second, p. 457.
  10. Marcel Pagnol, Jean Panisse et Roger Crouzet, Le curé de Cucugnan, 1ère chaîne ORTF, (lire en ligne)
  11. Fernandel, « Le Curé de Cucugnan » [audio], sur youtube.com

Liens externes

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