Khentkaous I^re

Elle est assimilée au personnage de Redjédef donnant l'investiture au trône en épousant le pharaon Ouserkaf (V^e dynastie), qui aurait été donc l'un des trois fils du Grand Prêtre de Rê, qu'une prédiction (voir papyrus Westcar) aurait destinés, tous les trois, à régner ; ce papyrus Westcar n'est pas un récit historique et ne peut en aucun cas être pris pour réalité historique.

Dans le même ordre d'idées, il a également été suggéré qu'elle soit l'épouse d'Ouserkaf et la mère de Sahourê et Néferirkarê. Or les découvertes faites à Saqqarah et à Abousir tendraient à montrer que le roi Néferirkarê est le fils du roi Sahourê, lui-même fils du roi Ouserkaf et de la reine Néferhétepès.

Khentkaous I^re a été longuement assimilée à la reine Khentkaous II qui se fit édifier un complexe pyramidal à Abousir jusqu'à ce que des recherches récentes écartent définitivement cette hypothèse, plaçant ainsi cette dernière au cœur de la V^e dynastie.

Le complexe pyramidal de Khentkaous I^re se compose de la pyramide, d'une chapelle, d'un bateau solaire, de la ville pyramidale, d'un réservoir d'eau et de greniers[1]. La pyramide a été décrite à l'origine au XIX^e siècle comme une pyramide inachevée et on avait supposé qu'elle appartenait au roi Chepseskaf. La pyramide a été fouillée par Selim Hassan à partir de 1932[2]. Le tombeau a reçu le numéro LG-100 de Lepsius[2].

La chapelle se composait d'une salle principale et d'une chapelle intérieure. Un passage taillé dans le sol de la chapelle intérieure mène à la chambre funéraire. Le sol de la chapelle était recouvert de calcaire de Tourah. Les murs étaient recouverts de relief, mais les scènes sont très endommagées. Des fragments de relief ont été trouvés dans les débris lors des fouilles de la tombe par Selim Hassan. Le passage vers la chambre funéraire et la chambre elle-même étaient recouverts de granit rouge. Le passage est long de 5,6 m et descend sous la structure principale de la pyramide. La chambre funéraire est grande et ressemble beaucoup à la chambre funéraire du roi Chepseskaf à Saqqarah[2] .

La chambre funéraire abritait peut-être un sarcophage d'albâtre : de nombreux morceaux ont été trouvés dans le sable et les débris qui remplissaient la chambre. La chambre contenait également un petit scarabée en calcaire brun. Son artisanat laisse supposer qu'il date de la XII^e dynastie[3]. Cela laisse croire que sa tombe a été réutilisée pour d'autres personnes plus tard.

Son bateau solaire est situé au sud-ouest de la pyramide. Une fosse d'environ 30,25 m de long et 4,25 m de profondeur a été creusée dans la roche. La proue et la poupe du bateau ont été relevées et le bateau semble avoir eu un toit. Il peut représenter le bateau de nuit du dieu du soleil Rê. Si c'est le cas, il se peut qu'il y ait un bateau de jour, mais qu'on ne l'ait pas encore trouvé[2].

Immédiatement à l'est de la pyramide se trouve une ville associée au complexe funéraire. La ville s'étend le long de plusieurs rues qui la divisent en groupes de maisons. Ces maisons avaient leurs propres magasins et greniers. La ville a été construite en briques de boue non cuites et les surfaces étaient recouvertes d'un enduit jaune. La ville était probablement la demeure des prêtres et des serviteurs du complexe pyramidal. La ville a été construite vers la fin de la IV^e ou le début de la V^e dynastie et semble avoir fonctionné jusqu'à la VI^e dynastie[2].

Une chaussée relie le tombeau au temple de la vallée de Khentkaous I^re. Le temple se trouve près du temple de la vallée de Mykérinos, ce qui suggère une relation entre Khentkaous I^re et Mykérinos. Devant le temple, une petite structure appelée tente de lavage a été découverte. Cette structure était l'endroit où son corps aurait été placé pour être purifié avant d'être embaumé[2]. Les débris qui remplissaient cette chambre contenaient de nombreux fragments de vases en pierre, de tessons de poterie et d'instruments en silex[2]. Au niveau du sol se trouve l'ouverture d'un drain de calcaire qui descend sous le sol sur une distance de 7,20 m et se vide dans un grand bassin rectangulaire[4]. Le drain est recouvert de sections arquées du même matériau, le tout formant un tuyau de pierre presque circulaire. Bien qu'il ne s'agisse pas du plus ancien canal d'eau souterrain connu dans l'architecture funéraire égyptienne, selon Hassan, c'est le plus ancien de ce type et de cette construction particulière[4].