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Josephine St. Pierre Ruffin

Josephine St. Pierre Ruffin ( – ) est une Ă©ditrice et journaliste afro-amĂ©ricaine. Militante et meneuse pour les droits civils, elle est aussi suffragiste, et rĂ©dactrice en chef de la Woman's Era, le premier journal publiĂ© par et pour les femmes afro-amĂ©ricaines.

Josephine St. Pierre Ruffin
Biographie
Naissance
Décès
(Ă  81 ans)
Boston
SĂ©pulture
Nationalité
Activités
Journaliste, suffragiste
Conjoint
George Lewis Ruffin (en) (de Ă  )
Enfant
Florida Ruffin Ridley (en)
Autres informations
Distinction
Ĺ’uvres principales

Biographie

Enfance et Ă©ducation

Josephine St. Pierre naĂ®t Ă  Boston, dans le Massachusetts. Elle est la fille de John St. Pierre, descendant de Français et d'Africains de Martinique, et d'Elizabeth Matilda Menhenick, originaire des Cornouailles, en Angleterre. Son père Ă©tait un drapier prospère et le fondateur d'une Ă©glise zioniste Ă  Boston. Elle frĂ©quente les Ă©coles publiques de Charlestown et de Salem, et une Ă©cole privĂ©e Ă  New York Ă  cause de l'opposition de ses parents envers les Ă©coles sĂ©grĂ©gationnistes de Boston[1]. Elle achève ses Ă©tudes Ă  l'École Bowdoin (Ă  ne pas confondre avec l'universitĂ© Bowdoin), après la fin de la sĂ©grĂ©gation dans les Ă©coles de Boston[2].

L'activisme

Ruffin soutient le droit de vote des femmes et, en 1869, se joint Ă  Julia Ward Howe et Lucy Stone pour former l'American Woman Suffrage Association (AWSA, Association pour le suffrage des femmes amĂ©ricaines), Ă  Boston. Une partie de ces femmes, Howe et Stone fondent Ă©galement le New England Women's Club New England Women's Club (Club des femmes de Nouvelle-Angleterre) en 1868[3]. JosĂ©phine Ruffin est la première membre mĂ©tisse lorsqu'elle rejoint le club dans le milieu des annĂ©es 1890. Ruffin Ă©crit Ă©galement pour le journal afro-amĂ©ricain, The Courant et est devenue une membre de la New England Woman's Press Association (en) (en français, l'"Association de presse des femmes de Nouvelle-Angleterre")[4].

Page de couverture de The Woman's Era, septembre 1894.

Lorsque son mari George meurt Ă  l'âge de 52 ans en 1886, Ruffin utilise ses ressources financières et ses capacitĂ©s d'organisation pour dĂ©marrer le The Woman's Era, le premier journal du pays publiĂ© par et pour les femmes afro-amĂ©ricaines. Elle en est la rĂ©dactrice en chef et l'Ă©ditrice de 1890 Ă  1897. Tout en faisant la promotion d'activitĂ©s entre personnes de couleur et personnes blanches, le journal incite aussi les femmes noires Ă  demander davantage de droits pour elles-mĂŞmes[5].

En 1894, Ruffin organise le Woman's Era Club, un groupe de dĂ©fense pour les femmes noires, avec l'aide de sa fille Florida Ridley et Maria Baldwin, directrice d'une Ă©cole de Boston[6] - [7].

En 1895, Ruffin crĂ©e la National Federation of Afro-American Women (FĂ©dĂ©ration nationale des femmes afro-amĂ©ricaines). Elle organise aussi la première confĂ©rence nationale des femmes de couleur d'AmĂ©rique Ă  Boston, qui a rassemblĂ© des femmes venant de 42 clubs pour femmes noires prĂ©sents dans 14 Ă‰tats diffĂ©rents[8]. L'annĂ©e suivante, l'organisation a fusionnĂ© avec la Ligue des femmes de couleur (Colored Women's League) pour former la National Association of Colored Women's Club (NACWC, Association nationale des clubs de femmes de couleur). Mary Church Terrell est Ă©lue prĂ©sidente et Ruffin est l'une des vice-prĂ©sidentes de l'organisation.

Alors que la NACWC se crĂ©e, Ruffin intègre le Club de femmes de Nouvelle Angleterre (New England Woman's Club). Lorsque la FĂ©dĂ©ration gĂ©nĂ©rale des clubs de femmes se rĂ©unit Ă  Milwaukee en 1900, elle prĂ©voit d'y assister en tant que reprĂ©sentante de trois organisations — du Woman's Era Club, New England Woman's Club et du England Woman's Press Club[1]. Les femmes des États du Sud sont Ă  ce moment en position de pouvoir au sein de la FĂ©dĂ©ration gĂ©nĂ©rale et, lorsque le comitĂ© exĂ©cutif dĂ©couvre que toutes les membres du New Era's club sont noires, elles refusent Ruffin en tant que reprĂ©sentante. Il est alors dit Ă  Ruffin qu'elle peut siĂ©ger en tant que reprĂ©sentante des deux clubs blancs, mais pas du club noir. Elle refuse par principe et est alors exclue de l'Ă©vĂ©nement. Cet Ă©pisode est devenu connu sous le nom de "L'incident Ruffin"[9] et a Ă©tĂ© largement couvert dans les journaux Ă  travers le pays, prenant pour la plupart le parti de Ruffin[10]. Par la suite, le Woman's Era Club fait une dĂ©claration officielle signalant "que les femmes de couleur devraient se limiter Ă  leurs clubs et au large domaine de travail ouvert Ă  elles dans ces espaces."

Le New Era Club est dissous en 1903, mais Ruffin reste active dans la lutte pour l'Ă©galitĂ© des droits et, en 1910, contribue Ă  former la National Association for the Advancement of Colored People (l'Association nationale pour l'avancĂ©e des personnes de couleur). Ruffin a Ă©tĂ© l'une des membres fondatrice de la NAACP. Avec d'autres femmes qui ont appartenu au New Era Club, elle cofonde la League of Women for Community Service, qui existe encore aujourd'hui.

Vie personnelle

Josephine St. Pierre Ă©pouse George Lewis Ruffin (1834-1886), qui devient par la suite le premier homme africain-amĂ©ricain diplĂ´mĂ© de la FacultĂ© de droit de Harvard, le premier africain-amĂ©ricain Ă©lu au conseil de la ville de Boston et le premier juge municipal africain-amĂ©ricain[11]. Josephine St. Pierre et George Ruffin se marient en 1858, alors qu'elle a 16 ans. Le couple s'installe Ă  Liverpool mais retourne Ă  Boston peu de temps après et achète une maison dans le West End[12]. Ils ont cinq enfants : Hubert, qui devient avocat, Florida Ridley, qui devient directrice d'Ă©cole et cofondatrice de Woman's Era, Stanley, un inventeur, George, un musicien, et Robert, qui meurt durant sa première annĂ©e de vie[2]. Le couple est devenu actif dans la lutte contre l'esclavage. Pendant la Guerre civile, ils aident Ă  recruter des soldats noirs de l'ArmĂ©e de l'Union, les 54e et 55e rĂ©giments du Massachusetts. Le couple a Ă©galement travaillĂ© pour la Sanitation Commission (Commission sanitaire), qui se chargeait de porter des soins aux soldats sur le front[4].

Josephine St. Pierre Ruffin meurt de néphrite à son domicile situé sur St. Botolph Street à Boston, en 1924, et est enterrée au cimetière de Mount Auburn à Cambridge[13].

Hommages

En 1999, une série de six grands panneaux en marbre avec un buste en bronze dans chaque panneau a été ajouté à la Massachusetts State House. Les bustes sont ceux de Ruffin, Florence Luscomb (en), Marie Kenney O'Sullivan (en), Dorothea Dix, Sarah Parker Remond et Lucy Stone[14]. De plus, deux citations de chacune de ces femmes (y compris Ruffin) sont gravées sur leur propre panneau de marbre, et le mur derrière tous les panneaux a un papier peint composé de six documents du gouvernement, reproduits encore et encore, chaque document étant lié à la cause d'une ou de plusieurs de ces femmes[14].

Sa maison située sur Charles Street est une étape du Boston women's Heritage Trail[15].

Références

  1. Mary Jane Smith, « The Fight to Protect Race and Regional Identity Within the General Federation of Women's Clubs, 1895-1902 », Georgia Historical Quarterly, vol. 94, no 4,‎ , p. 479–513 (lire en ligne Inscription nécessaire).
  2. Darryl Lyman, Great African-American Women, Middle Village, NY, Jonathan David Company, , third éd., 196–197 p. (ISBN 0-8246-0459-8, lire en ligne), « Josephine St. Pierre Ruffin ».
  3. (en) éditeurs et éditrices de l'Encyclopédie Britannica, « American Woman Suffrage Association | American organization », Encyclopedia Britannica,‎ 26 avril 1999 (première version) (lire en ligne, consulté le )
  4. State House Women's Leadership Project, « Josephine St. Pierre Ruffin » [archive du ], Massachusetts Foundation for the Humanities, (consulté le )
  5. « Josephine Ruffin, Activist, Philanthropist and Newspaper Publisher », sur African American Registry.
  6. Anthony W. Neal, « Josephine St. Pierre Ruffin: A pioneer in the black women’s club movement Part 1 », The Bay State Banner,‎ (lire en ligne).
  7. (en) Susan J. Sierra et Adrienne Lash Jones, Notable Black American Women, vol. 2, New York, Gale Research, , 240 p. (ISBN 978-0-8103-9177-2, lire en ligne), « Eliza Ann Gardner ».
  8. « Colored women in conference. National Association for Their Betterment Formed in Boston », The New York Times,‎ (lire en ligne).
  9. Moses 1978, p. 108.
  10. « A Corner of Interest to the Women », The Decatur Herald,‎ , p. 17 (lire en ligne, consulté le ).
  11. Stephanie Knight, "George Lewis Ruffin", Black Past, accessed April 14, 2012.
  12. Verner Mitchell et Cynthia Davis, Literary Sisters : Dorothy West and Her Circle, A Biography of the Harlem Renaissance, Rutgers University Press, , 85, 89–90 (ISBN 978-0-8135-5213-2, lire en ligne).
  13. Edward T. James, Notable American Women, 1607-1950 : A Biographical Dictionary, Volume 2, Harvard University Press, , 659 p. (ISBN 978-0-674-62734-5, lire en ligne), p. 207.
  14. « HEAR US Virtual Tour », Mass Humanities (consulté le )
  15. « Beacon Hill », sur Boston Women's Heritage Trail

Lectures complémentaires

  • edited by William H. Alexander, Cassandra L. Newby-Alexander, et Charles H. Ford, Voices from within the Veil African Americans and the Experience of Democracy., Newcastle, Cambridge Scholars Pub., (ISBN 978-1-4438-1176-7, lire en ligne)
  • Indiana Commission for Women, « African American Women In History: Josephine St. Pierre Ruffin (1842-1924) » [archive du ], State of Indiana, (consultĂ© le )
  • editors, Manning Marable, Leith Mullings, Let nobody turn us around : voices of resistance, reform, and renewal : an African American anthology, Lanham, 2nd, (ISBN 978-0-7425-6056-7, lire en ligne)
  • Jessie Carney Smith et Linda T. Wynn, Freedom facts and firsts : 400 years of the African American civil rights experience, Canton, MI, [Online-Ausg.], 2009 (ISBN 9781578591923), (OCLC 827887714)

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