Hétérodoxie
Le terme « hétérodoxe » vient du grec ἕτερος héteros (autre) et δόξα dóxa (opinion). Au sens littéral, il signifie donc « qui pense d'une autre manière (que la manière habituelle, dominante) ».
C'est dans le domaine de la religion, en particulier dans le christianisme, que le mot « hétérodoxe » prend un sens déterminant. Mais lorsque le monde occidental se sécularise, il s'applique à différents domaines de la vie publique.
Christianisme
La notion d'hétérodoxie, proche de celle d'hérésie, apparaît à chaque crise dogmatique. Le cas se présente tout au long de l'histoire du christianisme. Ces moments critiques conduisent à la pratique de conciles métropolitains puis à la construction du canon biblique.
Christianisme primitif
- IIe siècle Montanus → montanisme (vers 150)
- IIe siècle Marcion → marcionitisme (vers 150)
- IIIe siècle Valentin → valentinisme
- IIIe siècle Donat → donatisme (vers 300-500)
- IIIe siècle Mélèce → méletisme
- dès le début du IVe siècle, on constate la mutation du sens des conciles : une hétérodoxie devient une hérésie à partir du moment où se dresse une autorité (celle de l'empereur) capable de promouvoir et d'obtenir son éradication
- années 320 Arius → arianisme
- Ve siècle : nestorianisme
Christianisme médiéval
- entre le VIIe siècle et le XIIe siècle avec les Cathares, puis les Pauvres de Lyon (« Vaudois »),
- dans les courants théologiques minoritaires qui traversent la spiritualité propre à certains ordres monastiques comme les franciscains qui conduisent à des purges,
- au XIe siècle, lors du Grand Schisme entre les Églises d'Orient et d'Occident, celui-ci germant depuis le « brigandage d'Éphèse » et rebondissant avec le rejet du canon 28 du Concile de Chalcédoine qui confiait la primauté au patriarche de Constantinople sur le métropolite romain, pour conduire à la scission à l'occasion de la Querelle du Filioque en 1054.
Christianisme moderne
- le contexte de la Réforme du XVIe siècle et de l'opposition entre catholicisme et protestantisme où chaque branche définit de nouvelles orthodoxies,
- au tournant des XIXe siècle et XXe siècle avec la crise moderniste.
Économie
Le monde s'étant peu à peu sécularisé à partir de la Renaissance, l'économie joue un rôle majeur dans les sociétés modernes, principalement depuis les théories d'Adam Smith. L'idée qu'il existerait a priori une bonne façon de gouverner contribue alors à développer une orthodoxie dans le champ des sciences économiques, ce qui ne tarde pas à provoquer, par compensation, une hétérodoxie.
Bibliographie
Christianisme
- Pierre de Meuse, Histoire des hérésies, Trajectoire, 2010
- François-André-Adrien Pluquet, Dictionnaire des hérésies, des erreurs et des schismes, Hachette, 2014
Économie
- Collectif, À quoi servent les économistes s'ils disent tous la même chose ?, Les liens qui libèrent, 2015