Eugène Michaud

Philibert-Eugène Michaud est le fils de Claude-Henry Michaud et sa première épouse Anne-Marie Mahet. À l’âge de quatre ans lorsqu'il perd sa mère. Son père se remarie l'année suivante. La famille quitte la Côte-d'Or lorsque le père, administrateur forestier, accepte un poste de commis à la Manufacture de fer blanc de Bains-les-Bains. Le jeune Eugène est mis en pension au bourg de Bains-en-Vosges, tout proche de la Manufacture, chez le recteur de l'école Joseph Brallet[2] qui pratique dans son école l'enseignement semi-mutuel. En complément, des cours de latin et de grec lui sont dispensés par le curé de Bains et le jeune garçon est admis, à la rentrée de 1850, au petit séminaire de Senaide, puis à Châtel-sur-Moselle. Il poursuivra ses études au séminaire de Plombières-lès-Dijon puis étudiera la rhétorique au grand séminaire de Dijon. En attendant son ordination, il devient précepteur dans une famille aisée de Dijon, la famille de Blie. Par eux, il fera la connaissance d'Henri Lacordaire et souhaitera lui aussi entrer dans l'Ordre des Prêcheurs; il prendra la robe au couvent dominicain de Flavigny-sur-Ozerain en octobre 1860. Ordonné prêtre en 1864, il est nommé vicaire à église de la Madeleine de Paris où ses prédications sont suivies par un nombreux public, il occupera ce poste jusqu'en 1872.

En décembre 1869, le premier concile œcuménique du Vatican, dit aussi Vatican I, réuni par le Pape Pie IX, définit entre autres l'infaillibilité pontificale. Michaud s'oppose à la proclamation du dogme de l'infaillibilité pontificale et se sépare de l’Église romaine en 1872 et rejoint Ignaz von Döllinger et le mouvement des Vieux catholique à Munich. C'est dans cette ville qu'il sera reçu Docteur en théologie. Lorsque est fondée en 1874 une faculté de théologie catholique-chrétienne au sein de l'Université de Berne[3] il y est professeur et y enseigne la dogmatique et l'histoire ecclésiastique[4]. À la faculté de Lettres de la même ville il enseigne aussi la littérature française et sera désigné recteur, poste qu'il occupe en 1892 et 1893. Il dirige la Revue Internationale de Théologie, le journal édité par l'Église vieille-catholique de 1893 à 1910.