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Claude Buffier

Claude Buffier, né en Pologne le et mort à Paris le , est un philosophe français, membre de la Compagnie de Jésus, représentant de la philosophie du sens commun. Auteur de nombreux ouvrages sur l'histoire, la grammaire et la religion, il a eu une influence importante sur Thomas Reid et l'école écossaise du sens commun.

Claude Buffier
Biographie
Naissance
Décès
(Ă  75 ans)
Paris
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Ordre religieux

Biographie

Né en Pologne de parents français, il est élevé à Rouen, où sa famille se fixe après son retour en France. Il entre dans l'ordre des jésuites à l'âge de 19 ans et enseigne au collège de Rouen, qu'il quitte à la suite de démêlés théologiques avec l'archevêque Colbert. Il fait alors un voyage à Rome et vient s'établir à Paris, où il est associé à la rédaction du Journal de Trévoux et devient professeur de belles-lettres, d'histoire, de géographie et de théologie au collège Louis-le-Grand auquel il demeure attaché tout le reste de sa vie.

Son ouvrage le plus connu, le Traité des premières vérités, le rapproche de Descartes et à la fois l'y oppose. Les vérités premières sont celles que perçoit le sens commun, mais elles appartiennent à la nature et non au sujet qui les pense. La philosophie qui se dégage de son traité, qui est traduit en anglais en 1780, anticipe celle de Thomas Reid et de l'école écossaise[1].

Tout en lui reprochant son manque de rigueur et sa complaisance à trop parler de lui-même dans ses préfaces, les contemporains de Buffier ont distingué, parmi ses autres écrits, sa Pratique de la mémoire artificielle, inspirée du système mnémotechnique de Claude Lancelot, sa Grammaire française, qui fut lue dans les réunions de l'Académie française avant sa publication, ainsi que ses Cours de sciences, dont les rédacteurs de l'Encyclopédie s'emparèrent de pages entières sans nommer l'auteur. Voltaire a dit de lui :

« Sa Mémoire artificielle est d’un grand secours pour ceux qui veulent avoir les principaux faits de l’histoire toujours présents à l’esprit. Il a fait servir les vers (je ne dis pas la poésie) à leur premier usage, qui était d’imprimer dans la mémoire des hommes les événements dont on voulait garder le souvenir. Il y a dans ses traités de métaphysique des morceaux que Locke n’aurait pas désavoués, et c’est le seul jésuite qui ait mis une philosophie raisonnable dans ses ouvrages[2]. »

Duclos a dit : Â« Lorsque je lus la grammaire du P. Buffier, j’ignorois qu'il fĂ»t Normand ; je m’en aperçus dès la première page Ă  l’accentuation. Â»

Choix de publications

Géographie Universelle: Exposée dans les diférentes Métodes qui peuvent abréger l'étude & faciliter l'usage de cette science. Avec les secours des vers artificiels, Paris : Pierre-François Giffart, 1739
  • La Vie de l'ermite de Compiègne, dĂ©cĂ©dĂ© le , 1692
  • La Vie de M. l'abbĂ© du Val-Richer, restaurateur de la discipline de ce monastère, 1696
  • Histoire de l'origine du royaume de Sicile et de Naples, contenant les aventures et les conquĂŞtes des princes normands qui l'ont Ă©tabli, 1701
  • La Pratique des devoirs des curĂ©s, composĂ©e en italien par le P. Paul Segnery, traduite en français par le P. Buffier, 1702
  • AbrĂ©gĂ© de l'histoire d'Espagne, par demandes et par rĂ©ponses, 1704
  • Examen des prĂ©jugĂ©s vulgaires, pour disposer l'esprit Ă  juger sainement de tout, 1704 Texte en ligne
  • Pratique de la mĂ©moire artificielle pour apprendre et pour retenir aisĂ©ment la chronologie et l'histoire universelle, 2 vol., 1705-1706
  • La Vie du comte Louis de Sales, frère de S. François de Sales, modèle de piĂ©tĂ© dans l'Ă©tat sĂ©culier, comme S. François de Sales l'a Ă©tĂ© dans l'Ă©tat ecclĂ©siastique, 1708
  • Grammaire française sur un plan nouveau, avec un TraitĂ© de la prononciation des e et un AbrĂ©gĂ© des règles de la poĂ©sie française, 1709 Texte en ligne
  • Suite et troisième tome de la Pratique de la mĂ©moire artificielle pour apprendre l'histoire, contenant : 1. la GĂ©ographie en vers artificiels, 2. la Pratique des mots artificiels pour retenir les rĂ©volutions des royaumes de l'Europe, 3. les Fastes du monde pour l'histoire de ce temps, 1711
  • Les Principes du raisonnement exposĂ©s en deux logiques nouvelles, avec des remarques sur les logiques qui ont eu le plus de rĂ©putation de notre temps, 1714
Les principes du raisonnement avec des remarques sur les Logiques qui ont eu le plus de répution de notre temps. 1714. Père Buffier. Chez Pierre Witte
  • Histoire chronologique du dernier siècle, oĂą l'on trouvera des dates de tout ce qui s'est fait de plus considĂ©rable dans les quatre parties du monde depuis l'an 1600 jusqu'Ă  prĂ©sent, 1715.
  • ÉlĂ©mens de mĂ©taphisique, Ă  la portĂ©e de tout le monde, A Paris, chez Pierre François Giffart, rue St. Jacques, Ă  l’image de Ste. ThĂ©rèse. Et chez la Veuve Monge rue St. Jaques vis-Ă -vis du Collège du Plessis, 1725 (imp. Ă  Évreux). 1ere Ă©d.
  • GĂ©ographie en vers artificiels, exposĂ©e dans les diffĂ©rentes mĂ©thodes qui peuvent abrĂ©ger l'Ă©tude de cette science, & en faciliter l'usage, 1715
  • Homère en arbitrage, 1715 Texte en ligne
  • Tableau chronologique de l'histoire universelle gravĂ© en forme de jeu, avec l'exposition des règles de ce jeu et des faits historiques dont il est composĂ©, 1717
  • Introduction Ă  l'Histoire des maisons souveraines de l'Europe, 3 vol., 1717
  • Sentiments chrĂ©tiens sur les principales vĂ©ritĂ©s de la religion, exposĂ©s en proses, en vers et en estampes, 1718
  • VĂ©ritĂ©s consolantes du christianisme pour tous les jours du mois, 1718
  • Histoire du Nouveau Testament, avec de courtes rĂ©flexions, 1719
  • TraitĂ© des premières vĂ©ritĂ©s et de la source de nos jugements, oĂą l'on examine le sentiment des philosophes de ce temps sur les premières notions des choses, 1724 Texte en ligne
  • Nouveaux Ă©lĂ©ments d'histoire et de geographie Ă  l'usage des pensionnaires du collège de Louis le Grand, 1726
  • TraitĂ© de la sociĂ©tĂ© civile et du moyen de se rendre heureux, en contribuant au bonheur des personnes avec qui l'on vit, avec des observations sur divers ouvrages renommĂ©s de morale, 1726 Texte en ligne
  • Suite de la Grammaire française sur un plan nouveau, ou TraitĂ© philosophique et pratique d'Ă©loquence, contenant des exemples de chaque sorte de pièces d'Ă©loquence, suivis de rĂ©flexions critiques, avec une notice des auteurs les plus renommĂ©s qui en ont traitĂ©, 1728 Texte en ligne 1 2
  • Exercices de la piĂ©tĂ© chrĂ©tienne pour retourner Ă  Dieu, et lui demeurer fidèlement attachĂ©, 1724
  • Exposition des preuves les plus sensibles de la vĂ©ritable religion, 1732
  • Cours de sciences sur des principes nouveaux et simples, pour former le langage, l'esprit et le cĹ“ur, dans l'usage ordinaire de la vie, 1732

Éditions

  • TraitĂ© des premières vĂ©ritĂ©s, Ă©dition, prĂ©sentation et notes par L. Rouquayrol, Paris, Vrin, Collection « Textes cartĂ©siens en langue française », 2020.

Notes et références

  1. Patrick Chézaud, La Philosophie de Thomas Reid, des Lumières au XIXe siècle, Grenoble, Ellug, 2002, p. 237-38, (ISBN 9782843100314).
  2. Voltaire, Catalogue de la plupart des écrivains français qui ont paru dans le Siècle de Louis XIV, pour servir à l’histoire littéraire de ce temps, 1751. Article : Buffier (Claude).

Source

  • Philippe Le Bas, L'Univers. Histoire et description de tous les peuples. Dictionnaire encyclopĂ©dique de la France, Firmin Didot, Paris, t. 3, 1842, p. 459-460.

Liens externes

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