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Charles Journet

Charles Journet est un théologien catholique suisse d'expression francophone. Né le à Genève, il est décédé le à Fribourg. Créé cardinal par le pape Paul VI en 1965, il a joué un rôle considérable au concile de Vatican II, notamment dans la rédaction de la Constitution Gaudium et Spes. Il est l'ami de Jacques Maritain.

Charles Journet
Biographie
Naissance
Genève (Suisse)
Ordination sacerdotale
Décès
Ă  Fribourg (Suisse)
Cardinal de l'Église catholique
Créé
cardinal
par le
pape Paul VI
Titre cardinalice Cardinal-diacre puis
Cardinal-prĂŞtre de
S. Maria in Portico Campitelli
Évêque de l'Église catholique
Ordination Ă©piscopale par
François Charrière
ArchevĂŞque titulaire de Furnos Minor
–

Blason
« Dominus misereatur (Ps 66, 2)»
« Que Dieu nous prenne en grâce »
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Biographie

Charles Journet est originaire d'une famille de petits commerçants. Après ses études secondaires et un début d’activité professionnelle dans une banque, il se sent appelé au sacerdoce. Il termine ses études classiques et entre au Grand séminaire du diocèse à Fribourg. Ordonné prêtre en 1917, il est d’abord vicaire de paroisse, puis professeur au Grand Séminaire où il accomplit toute sa carrière dans l'enseignement de la théologie dogmatique. Il ne renonce pas pour autant au ministère qu'il exerce à Genève tous les week-ends. Il consacre sa vie à la théologie, trouvant en des amis tels que Jacques Maritain les appuis et les encouragements pour cette quête des choses de Dieu.

Il fonde la revue Nova et Vetera en 1926, en compagnie de l'abbé François Charrière, qui devient plus tard évêque du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg.

Il organise des retraites, donne des conférences, écrit des articles qui marquent. Durant la Seconde Guerre mondiale, il exprime des positions courageuses en faveur des droits de l'homme, rappelant les exigences supérieures auxquelles devaient être soumis les décisions et les actes politiques même de la part d'un pays neutre.

Théologien, il se consacre à des recherches approfondies en matière d'ecclésiologie. Il publie de nombreux ouvrages dont le principal est L'Église du Verbe incarné, dans lequel il scrute le mystère de l'Église en théologien et en contemplatif, mais en intégrant à sa démarche spéculative les apports des auteurs spirituels. Il montre en particulier comment l'Église, composée de pécheurs, est elle-même sans péché en tant qu’elle est le Corps mystique du Christ.

Spirituel, il publie des méditations tirées d’une théologie enracinée dans l'Évangile tels Entretiens sur la grâce, Les sept Paroles du Christ en Croix, Connaissance et inconnaissance de Dieu. Les thèmes de ses retraites donnent lieu à l'édition de divers petits ouvrages : Notre Père qui êtes aux cieux ou Entretiens sur l'espérance.

Paul VI le nomme cardinal lors du consistoire du avec le titre de cardinal-diacre de S. Maria in Portico Campitelli, à la suite de certaines interventions décisives lors du Concile Vatican II. Sa voix de cardinal est particulièrement écoutée lors de la dernière session du concile où l’on traite de la liberté religieuse, de l'indissolubilité du mariage ou lors de l'élaboration de la constitution apostolique Gaudium et Spes. En 1973, il est élevé à l'ordre des cardinaux-prêtres.

Cette haute fonction ne lui enleva rien de sa simplicité ; il avait demandé à Paul VI de pouvoir continuer à porter sa soutane de simple prêtre au quotidien. Il obtient de maintenir sa résidence au Grand séminaire de Fribourg tout en poursuivant son enseignement. Son esprit acéré ne manquait pas d'humour ni parfois d’une impétuosité piquante dans les débats qu’il soutient avec d’autres théologiens, notamment des protestants. Son œcuménisme était profond mais dépouillé de sentimentalité et refusant toute concession sur l'essentiel.

Il meurt le après une courte maladie et est enterré à la chartreuse de La Valsainte.

Ĺ’uvre

Publications

Charles Journet fut le fondateur en 1926 de la revue trimestrielle Nova & Vetera, dans laquelle sont parus une grande partie de ses Ă©crits.

  • La place de saint Thomas d'Aquin dans la thĂ©ologie, Semaine Catholique (1921) 115-117; 134- 137; 155-157.
  • Le problème du mal, Revue des Jeunes (1924) 120-130.
  • Les indulgences, La Vie Spirituelle 14 (1926) 250-254.
  • Chronique sur le Protestantisme, le LibĂ©ralisme, la Politique, Nova et Vetera 1 (1927) 66-87.
  • La lĂ©gende du grand inquisiteur, Nova et Vetera 1 (1932) 77-100.
  • Introduction Ă  la thĂ©ologie. Paris, 1947.
  • L'Église du Verbe IncarnĂ©, Essai de thĂ©ologie spĂ©culative. Tomes I-III, Paris, DesclĂ©e de Brouwer, 1941, 1951, 1969
  • Une bibliographie complète des divers Ă©crits de Charles Journet est disponible ici

Bibliographie

  • Alexandre Safran : Mes souvenirs de la ConfĂ©rence de Seelisberg (1947) et de l'abbĂ© Journet. In JudaĂŻsme, anti-judaĂŻsme et christianisme: Colloque de l'UniversitĂ© de Fribourg, 16-. Editions Saint-Augustin, 2000, pp. 13-22.
  • Guy Boissard, Charles Journet, Ed. Salvator, 2008

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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