Chérifat de La Mecque

À l'origine, les chérifs du Hedjaz évitent généralement de s'impliquer dans la vie publique[9]. Cette situation change dans la seconde moitié du X^e siècle, avec la montée de la secte des Qarmates. Les Qarmates dirigent des raids tribaux vers l'Irak, la Syrie et une grande partie de l'Arabie, interrompant le flux de pèlerins vers La Mecque[9]. En 930, des pillards Qarmates attaquent La Mecque et volent la pierre noire de la Kaaba, embarrassant gravement le calife abbasside à Bagdad[9]. Abu al-Misk Kafur, un vassal abbasside gouverneur de l'Égypte, persuade les Qarmates de mettre fin à leurs raids et de rendre la pierre noire à La Mecque en échange d'un hommage annuel. Afin d'améliorer la sécurité des pèlerins, il choisit l'un des chérifs du Hedjaz et l'installe comme émir de La Mecque vers 964[9].

En 1012, l'émir de La Mecque Abu'l-Futuh al-Hasan se déclare calife, mais il est persuadé d'abandonner son titre la même année[9]. Le premier dirigeant Sulayhid conquiert l'ensemble du Yémen en 1062 et se dirigé vers le nord pour occuper le Hedjaz. Pendant un certain temps, ils nomment les émirs de La Mecque[9]. Alors que le pouvoir sunnite commence à renaître après 1058, les émirs mecquois maintiennent une position ambiguë entre les Fatimides et les Seldjoukides d'Ispahan[9]. Après que Saladin a renversé les Fatimides en 1171, les Ayyoubides aspirent à établir leur souveraineté sur La Mecque. Leurs disputes dynastiques constantes, cependant, conduisent à une période sans interférences extérieures dans le Hedjaz[9].

Vers 1200, un chérif du nom de Qatadah ibn Idris prend le pouvoir et est reconnu comme émir par le sultan ayyoubide[10]. Il devient le premier d'une dynastie, les Banu Qatadah, qui tient l'émirat jusqu'à ce qu'il soit conquis et détruit par Ibn Saoud en 1925[9]. Les Mamelouks réussissent à s'emparer du Hedjaz et en font une province régulière de leur empire après 1350[11]. Djeddah devient une base des Mamelouks pour leurs opérations en mer Rouge et dans l'océan Indien, ce qui l'amène à remplacer Yanbu en tant que principal centre de commerce maritime sur la côte du Hedjaz. En jouant les membres de la maison chérifienne les uns contre les autres, les Mamelouks ont réussissent à atteindre un haut degré de contrôle sur le Hedjaz[11].

Pendant la période ottomane, l'émirat n'est pas héréditaire et doit sa succession à une nomination directe par la Sublime Porte[3]. Un double système de gouvernement existe sur le Hedjaz pendant une grande partie de cette période[12]. L'autorité au pouvoir est partagée entre l'émir, membre de l'ashraf ou descendant de Mahomet, et le wāli ou gouverneur ottoman[12]. Ce système se poursuit jusqu'à la grande révolte arabe de 1916[12]. Hormis les émirs de La Mecque, l'administration ottomane du Hedjaz est d'abord aux mains du gouverneur d'Égypte, puis des gouverneurs de Djeddah. L'Eyalet de Djeddah est ensuite transformé en Villayet du Hedjaz, avec un gouverneur à La Mecque[13].

Pendant une grande partie du XIX^e siècle, l'endroit le plus au nord de l'émirat est Al-'Ula, tandis que la limite sud est généralement Al Lith, et parfois Al Qunfudhah ; à l'est, elle ne s'est jamais étendue plus loin que l'oasis de Khaybar[14]. La Mecque, Médine et Jeddah sont ses plus grandes villes. Une partie de la population de ces villes est composée de musulmans non arabes, notamment des Boukharis, des Javanais, des Indiens, des Afghans et des Asiatiques centraux[14].

Vilayet du Hedjaz

Après 1872, le Chérifat coïncide avec le Vilayet du Hedjaz

Après la restauration du Hejaz aux Ottomans, l'administration provinciale est restructurée et organisée sous le nom de vilayet du Hejaz[23]. Cela conduit à la création de deux organes politiques et administratifs parallèles : l'émirat et le vilayet[23]. Après que le gouverneur a commencé à résider à La Mecque, le vilayet a en quelque sorte pris l'émirat dans sa juridiction, conduisant à une situation de double gouvernement[13].

La réforme prévoit la perte de la quasi-autonomie de l'émir, entraînant un conflit entre l'émir et le wali qui dure le reste du XIX^e siècle[25]. Même alors, l'émir de La Mecque n'est pas relégué à un poste où il serait subordonné au wali[26]. Les émirs de La Mecque continuent à avoir leur mot à dire dans l'administration du Hedjaz aux côtés des gouverneurs[25]. Les deux ont une coexistence parallèle difficile : tout en régnant sur la même géographie, ils se partagent l'autorité de manière complexe, conduisant à une négociation, un conflit ou une coopération continus entre eux[26].

Hussein bin Ali, le chérif et émir de La Mecque de 1908 à 1924, roi du Hedjaz de 1916 à 1924 et calife de 1924 à sa mort

Hussein ben Ali, le chérif et émir de La Mecque à partir de 1908, devient roi du Hedjaz après avoir proclamé la grande révolte arabe contre l'Empire ottoman et continue à occuper les deux fonctions de chérif et de roi de 1916 à 1924. À partir de 1924, il est également calife ; c'est un descendant direct de Mahomet à la 37^e génération, car il appartient à la famille hachémite. En 1908, au lendemain de la révolution des Jeunes Turcs, il est nommé émir de La Mecque par le sultan ottoman Abdülhamid II.

En 1916, avec la promesse du soutien britannique à l'indépendance arabe, il proclame la grande révolte arabe contre l'Empire ottoman, accusant le Comité union et progrès de violer les principes de l'Islam et de limiter le pouvoir du sultan-calife. Peu de temps après le déclenchement de la révolte, Hussein est déclaré "Roi des pays arabes". Cependant, ses aspirations panarabes ne sont pas acceptées par les Alliés, qui ne le reconnaissent que comme roi du Hedjaz et le trahissent. Le royaume du Hedjaz est proclamé royaume souverain indépendant en juin 1916 pendant la Première Guerre mondiale, pour être indépendant de l'Empire ottoman, sur la base d'une alliance avec l'Empire britannique pour chasser l'armée ottomane de la péninsule arabique pendant la grande révolte arabe.

Au lendemain de la Première Guerre mondiale, Hussein refuse de ratifier le traité de Versailles, pour protester contre la Déclaration Balfour et l'établissement des mandats britannique et français en Syrie, en Irak et en Palestine. Il refuse plus tard de signer le traité anglo-hachémite pour les mêmes raisons et se prive ainsi du soutien britannique lorsque son royaume est attaqué par Ibn Saud. Après l'invasion du royaume du Hejaz par les armées Al Saoud - Wahhabi des Ikhwan, le 23 décembre 1925, Ali ben Hussein se rend aux Saoudiens, mettant fin à la fois au royaume du Hejaz et au Chérifat de La Mecque[27], que les Saoudiens détruisent dès qu'ils prennent la cité.

Liste partielle de Sharif de La Mecque[28] :

• Chérif de La Mecque
• Arabie ottomane

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Sharifate of Mecca » (voir la liste des auteurs).

• Royaumes des Arabes - Les Hachémites