Association Alliance universelle

Georges Roux, est né le 14 juin 1903, à Cavaillon, dans le Vaucluse. Son 1^er prénom est Ernest, mais il a choisi le 2^e, Georges (cf « Attestation d’hérédité » chez Maître Liffran, Cavaillon). Il accomplit son service militaire en Allemagne en 1923 lors de l'occupation de la Ruhr. Son père voulait faire de lui un ingénieur, mais il préféra se présenter à un concours des Postes.

La carrière de postier de celui que la presse appellera plus tard « le facteur »[1] se déroule principalement de 1928 à 1933 à Paris et de 1939 à 1953 à Avignon, où il occupera au tri postal les fonctions d'inspecteur-adjoint faisant office de chef de brigade[2]. Cet emploi aura seulement correspondu à des besoins financiers ponctuels, car il était « nanti d’une solide fortune personnelle »[3] et avait fait l'acquisition dès 1933 d'une belle propriété à Montfavet, près d'Avignon, après une jeunesse parisienne dans les milieux artistiques.

Musicien averti, il avait fondé un orchestre avec les lauréats du Conservatoire de la capitale sous la direction de Jack Zadikoff[2]. Sur le plan littéraire, il avait abondamment écrit mais encore rien publié : de la poésie (Le Cercle d'Airain, qui aurait retenu l’attention d’André Gide), du théâtre (dont Les Bienheureux, Le vent se lève, La jetée et Scories) et des romans (dont Le toit de paille). Ces ouvrages seront publiés par la suite, dans les années 70 (Georges ROUX Editeur).

Elizabeth Barbier dédicace le 1^er tome de « Les gens de Mogador » (1947) à Jane et Georges Roux[4].

Il correspond et collabore avec Alice Cluchier, poétesse locale réputée. Il compose une mélodie sur son poème « Harmonie crépusculaire » (1946).

Ce document, comme une grande partie de ses œuvres, est accessible au public grâce à un « Fonds Alliance Universelle, Georges ROUX (101 Z) », créé le 13 mars 2018 aux Archives de la ville d’Avignon.

En 1928, il se marie avec Jane Robert. Ils auront six enfants, élevés dans les institutions religieuses avignonnaises. En 1947, il manifeste un  pouvoir de guérison[2] qu'il transmet à ses proches. Sa maison devient alors soudainement le rendez-vous de malades innombrables, venant de la France et de l'étranger[5]. Dès 1949, il présente son enseignement dans des ouvrages à contenu spirituel.Il ira jusqu’à lancer, dans la revue Samedi-Soir[3], un « défi à la médecine » qui ne sera pas relevé.

À partir de 1951, ses disciples organisent des réunions afin de dispenser l'enseignement de celui que l'on surnomme maintenant le « Christ de Montfavet ». Ses enfants encore jeunes ayant été renvoyés des écoles confessionnelles, Georges Roux décide de fonder son propre mouvement. C'est ainsi que naît l'Église chrétienne universelle, enregistrée en décembre 1952 en tant qu’association cultuelle, auprès de la préfecture de Paris, avant de l'être dans le Vaucluse[2].

En 1954, Georges Roux envoie plusieurs courriers au pape Pie XII pour que celui-ci le reconnaisse comme le « Christ re-manifesté », mais celui-ci n'a pas donné suite à ses lettres allant même jusqu'à l'accuser d'<< hérétique blasphémateur >>.

Il adresse aussi plusieurs lettres à des célébrités de l’époque, dont certaines seront rendues publiques (Georges Duhamel, Louis Leprince-Ringuet, François Mauriac, Jean d’Ormesson…).

En 1955, ses disciples se présentent aux élections dans six départements et obtiennent environ 10 000 voix.

Les disciples de l'Église chrétienne universelle sont appelés, à l'époque, les « Témoins du Christ ». Ils font preuve d'un prosélytisme inlassable jusqu'en 1980[6], date annoncée d'un grand renouveau millénariste[7] .

Georges Roux meurt le 26 décembre 1981.

Le 9 août 1983, après dissolution de l'Église chrétienne universelle, est fondée l'Alliance universelle, association culturelle régie par la loi de 1901. L'Eglise Universelle avait des centres par villes. Il n'y a qu'une "Alliance Universelle".

Elle trouve sa base dans les trois ouvrages[8] écrits par Georges Roux : Journal d'un guérisseur (1950), Paroles du Guérisseur (1950), et Mission divine (1951) ; puis dans un mensuel intitulé Messidor.

-      Journal d'un guérisseur est une fiction située au XIX^e siècle relatant les circonstances du « guérissage » à caractère mystique. La préface de l’ouvrage promet au lecteur qui le désire de pouvoir réaliser à son tour de telles guérisons.

-      Paroles du guérisseur développe une forme d'enseignement autour de cette expérience.

-      Mission divine contient l’affirmation par l’auteur de l’origine divine de son message et son explication de la raison d’être de la Création.

-      La revue Messidor qui parait mensuellement, de 1951 au début des années 1980 relève de ce type de spiritisme attesté par le sociologue Régis Dericquebourg[2], en ce sens qu'elle prétend donner la parole à certains êtres, dépouillés de leur corps mais encore vivants, selon l’Alliance Universelle, dans une suite de messages s'étendant sur plus de vingt années.

Georges Roux affirme pour sa part être le « Masque » de Dieu (Messidor N°18). Il fait entendre progressivement que le « Verbe » se manifesterait par lui, pour expliciter ce qui fut révélé par les précédentes interventions divines dont il dresse une liste qu’il déclare incomplète : Krishna, Rāma, Zoroastre, Ormuzd, Quetzalcóatl, Moïse et Jésus. En clair, il est question d'incarnations divines.

Il exprime une critique des Églises chrétiennes, qui selon lui ont perdu au fil du temps leur sens premier[9]. Il adresse des courriers au pape Pie XII, pour un appel à une prise de conscience du rôle véritable que devrait jouer l'Église pour faire de la Terre une « communion d'humains »[10]. Il explique également l'incompréhension des hommes face au phénomène christique[11] et au dogme sacrificiel, ainsi que « l'inexistence de Satan, du fait du libre choix de chacun face à Dieu ».

À partir de 1965, le mythe millénariste de l'établissement de la « Cité fraternelle planétaire » pour le 1^er janvier 1980 au plus tard permit de serrer les rangs au long des quinze années suivantes[2], même si cela déboucha logiquement à date échue sur une démobilisation plus ou moins bien vécue. Georges Roux ne laisse pas de structures derrière lui mais un héritage intellectuel , spirituel et humain (les « Sentiments Humains », selon la littérature de l'Alliance).

Les assemblées actuelles de l'Alliance universelle, hebdomadaires, sont nommées « Communions de l'Esprit ». Elles consistent en échanges entre participants et dans l'accueil du « Verbe ». Le « Verbe » serait l’expression orale de Dieu par l’homme, les paroles que souhaiterait nous adresser le « Père divin ».  

Une pratique alimentaire principalement végétarienne est conseillée, consommée crue de préférence[9]. Est pointée, depuis avant 1950 la nocivité de l'alcool, du café, du thé, des conserves et des graisses cuites ; ainsi que celle des drogues et du tabac.

Pour le « traitement » de la maladie, la recherche et la résolution de la cause du mal, aidées par l'accueil du « Verbe » (cf supra) sont préconisées. En cas de nécessité, rien n'interdit le recours à la médecine et aux médicaments. Extrait de l’interview de Georges Roux dans le N°295 de l’hebdomadaire « Samedi Soir » du 24 février 1951 :

« - Donc, à votre avis, les médecins sont pour le moins inutiles ?

- Nullement. Ce n'est pas moi qui, par un renversement absurde des situations, irai leur faire la guerre. Leur art, la science humaine, il n'est pas question de les diminuer et encore moins, ce qui serait stupide, de les nier. Il s'agit de les vivifier, de leur adjoindre la science totale, celle sans qui la science humaine devient trop souvent et malgré les apparences, génératrice du mal. »

Les adhérents participent à la diffusion de l'enseignement. Au début des années 1950, des ventes de journaux et revues étaient organisées lors de foires-expositions ou autres manifestations de grandes villes. Ensuite la pratique du porte à porte et des contacts dans les rues a pris le relais jusqu'en 1980. Actuellement, chacun des adhérents s'exprime comme il l'entend au sein de son milieu social et professionnel, chacun étant libre de partager ou non son expérience.

Il n'y a pas de hiérarchie déclarée au sein de l'Alliance universelle. Jacqueline Roux, fille de Georges Roux, en fut présidente jusqu’à sa mort, le 15 octobre 2017. Le conseil d'administration, élu pour cinq ans, se réunit régulièrement et l'assemblée générale se tient chaque année lors de la fête de Pâques. L'association indique que les résultats financiers sont communiqués au centre des impôts d'Avignon.

Il n’y a pas de communauté constituée, chacun vivant librement sa vie et se retrouvant une fois par semaine pour la « Communion de l’Esprit » et quelques jours par an (Pâques, 21 juin, 15 août, 1^er novembre), au siège social de l'association, à Avignon.

Dans les premiers temps, quatre supports étaient édités pour diffuser l'information de l'enseignement sous diverses formes. Deux journaux hebdomadaires : Lumière et Le Témoin de la Vie, la revue mensuelle Messidor et une annuelle, le bulletin de l’Agence Chrétienne d’Information. Il n’y a plus de publications actuellement, les seules diffusées font partie des anciennes.

L'Alliance universelle réunit aujourd’hui des membres dans plusieurs pays d'Europe (en France, en Espagne, en Belgique, en Suisse, en Allemagne, en Italie), ainsi qu'au Congo (Brazzaville), en République démocratique du Congo, aux États-Unis et au Canada.

Alors que le nombre de membres a atteint le maximum de 5 000 entre 1955 et 1960, les effectifs ont progressivement diminué dans les années suivantes. En 1954, les 5 000 membres sont répartis dans une cinquantaine de groupes locaux principalement localisés à Marseille, Nantes, Paris, Strasbourg, Toulon, dans l'Yonne, le Vaucluse, une partie du midi méditerranéen et à Milan en Italie. À partir de 1981, la moitié des adhérents se situait hors de France. Actuellement, le nombre d’adhérents est de plusieurs centaines, aux dires de l'Alliance.

Les membres de l'association semblent surtout urbains et issus des classes moyennes (instituteurs, employés, entrepreneurs)[2].