Al pie de la Santa Cruz

Mario Battistella (Monteforte d'Alpone, Vérone, Italie; 5 novembre 1893 - 10 octobre 1968) est un parolier, traducteur, dramaturge et représentant artistique italien résidant en Argentine[1] - [2] - [3]. En 1910, il voyage en Argentine. Il écrit des chansons de divers genres avant de créer, en 1925, Pinta brava, son premier tango.Quelques-unes de ses chansons ont été créées à partir de thèmes sociaux tels que Al pie de la Santa Cruz et Bronca.

Enrique Pedro Delfino (Buenos Aires, 15 novembre 1895 - Buenos Aires, 10 janvier 1967) est un compositeur, pianiste, directeur d'orchestre et parolier de tango argentin. Il était aussi connu sous le nom de Delfy.

Il a écrit plus de deux cents tangs, certains sont devenus des classiques du genre, comme Ré Fa Si, Milonguita, Haragán, La copa del olvido, Ventanita florida et Al pie de la Santa Cruz. Il est l'un des créateurs du tango romancé et a introduit des innovations dans le tango chanté.

La loi 4.144 de Résidence sanctionnée par le Congrès de la nation argentine en 1902 permettait que le Pouvoir Exécutif expulsât les étrangers sans jugement préalable. Pendant ses 56 ans de vigueur jusqu'à son abrogation en 1958, sous le mandat présidentiel d'Arturo Frondizi, les gouvernements argentins successifs ont utilisé divers "critères d'expulsion", surtout dirigés contre les mouvements de résistance ouvrière —surtout dans ses premiers temps d'application— en expulsant principalement anarchistes et socialistes ; organisant aussi la déportation de proxénètes de délinquants et d'espions allemands après la Seconde Guerre mondiale, et concerna même les petits marchands espagnols pendant les campagnes péronistas "contre la spéculation" entre 1948 et 1952, qui ont conduit en prison des dizaines de petits marchands.

Le tango raconte l'histoire d'un ouvrier auquel, à la suite d'une grève et d'une « lutte sanglante » — sans doute la Semaine Tragique de 1919[5]— s'applique la “Loi Patronale”, allusion à la Loi de Résidence, pour l'expulser du pays. Quelques auteurs envisagent que le personnage du tango est envoyé avec « les pieds engrillados » à la prison d'Ushuaïa mais Battistella a expliqué dans un reportage qu'il s'agissait d'une déportation[4].

José Gobello pense qu'il s'agit de l'un des rares de tangos de protestation ayant été diffusé[5]. Diego Ruiz dit qu'il n'existe pas beaucoup de tangos parlant de la question sociale mais certains se placent parmi les pratiques culturelles de protestation[4]. De son côté, Javier Campo place ce tango du côté de l'idéologie anarchiste[6].

Eduardo Giorlandini rappelle la phrase, selon laquelle le tango "est le livre de plaintes de l'arrabal" et dit qu'en certaines occasions les paroles de tango s'affirment comme protestation et constituent une littérature sociale ou engagée. Pour Giorlandini, il existe des paroles avec cette coloration, mais les lettres couvrent tout le spectre de la vie humaine et de l'histoire des Argentins, et ne peut donc être exclue question sociale[7].

Par ailleurs, l'auteur de la chanson a manifesté une certaine religiosité, dans le refrain du tango dans lequel la mère du condamné fait une invocation à Dieu[7].

À partir de 1943 au cours d'une campagne initiée par la dictature de 1943 qui a obligé à supprimer le langage lunfardo, ainsi que toute référence à l'ivresse ou des expressions considérées comme immorales ou négatives pour la langue ou pour le pays, le tango n'a pas pu être radiodiffusé avec ses paroles originales[8].

Le tango a été enregistré en 1946 avec l'orchestre d'Alfredo De Ángelis et la voix de Carlos Dante avec un texte modifié.

Alors qu'il était interrogé sur ce changement, De Ángelis a expliqué: “Qu'est-ce que vous voulez ? Sinon ils m'auraient fait prisonnier”[4].

Les contraintes continuèrent sous le gouvernement constitutionnel du général Perón et, en 1949, des dirigeants de la Sadaic ont demandé la suppression de cette contrainte, sans succès. Ils ont obtenu une audience avec Perón le 25 mars 1949, et le Président –qui a affirmé qu'il ignorait l'existence de ces directives- les a supprimé et Al pie de la Santa Cruz tout comme de nombreux autres tangos put revenir à son nom et à ses paroles originales, bien que certains musiciens, par crainte, continuèrent de jouer avec les modifications les parties considérées comme sensibles politiquement[9] - [10].

Il existe des versions de Al pie de la Santa Cruz chantées par Carlos Gardel accompagné de guitares (18 septembre 1933), Alberto Gómez avec l'Orchestre Typique Victor (11 octobre 1933), Alfredo De Ángelis et la voix de Carlos Dante (1946) et Guillermo Fernández (2013).

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• Eduardo Romano (coordinación y prólogo), Las letras del tango. Antología cronológica 1900 – 1980, Rosario (provincia de Santa Fe),, Editorial Fundación Ross, 1990, 252/3. (ISBN 950-9472-24-7)

• Al pie de la Santa Cruz chantée par Carlos Gardel
• Al pie de la Santa Cruz chantée par Guillermo Fernández