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Église Saint-Sixte de La Chapelle-Rainsouin

L'église Saint-Sixte de La Chapelle-Rainsouin est une église catholique située à La Chapelle-Rainsouin, en France[1].

Église Saint-Sixte de La Chapelle-Rainsouin
Présentation
Type
Propriétaire
Commune
Patrimonialité
Coordonnées
48° 05′ 54″ N, 0° 31′ 11″ O
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Localisation

Extrait du cadastre de 1830, le centre bourg de La Chapelle : le château, l'église et les douves.

L'église est située dans le département français de la Mayenne, dans le bourg de La Chapelle-Rainsouin. À l'origine chapelle du château elle est dans l'ancienne enceinte du bourg castral entouré de douves encore visible sur le cadastre de 1830[2].


Cette église de village hétérogène, romane, renaissance et néogothique suscite l'intérêt non seulement par certains de ses détails architecturaux comme les arcs renaissances de la chapelle nord mais aussi par la richesse et la variété de son mobilier avec plus de vingt-trois objets inscrits ou classés monuments historiques dont certains sans équivalent dans le département ou même dans la région[1] - [3].

Histoire et description

Extérieur

L'église à l'origine est une nef unique orientée dotée d'un petit chœur à chevet plat plus étroit, datée probablement de la fin du XIe siècle-XIIe siècle, elle est mentionnée pour la première fois en dans le cartulaire de l'Abbaye Notre-Dame d'Évron sous le nom de Ecclesia Sancti-Sixti de Capella, une petite fenêtre romane sur le mur sud en est la trace[2]. Les agrandissements et modifications ultérieurs sont liés à la générosité et à l'entreprise des seigneurs fondateurs.

Après avoir vu son chœur agrandi et éclairé par une grande baie axiale gothique bigéminée surmontée d'un quadrilobe au XIIIe siècle ou XIVe siècle, c'est entre et que René de la Chapelle, grande famille seigneuriale du Bas Maine, son fils Olivier avec son épouse Arthuse de Melun agrandissent et embellissent l'église. D'abord une chapelle à vocation funéraire, chapelle dite de Montfroncher est construite au nord s'ouvrant sur la nef par un arc en anse de panier et sur le chœur par deux autres arcs ouvragés. Est accolée à celle-ci à l'est contre le mur nord du chœur une petite chapelle basse dite du sépulcre, s'ouvrant par une petite ouverture en plein cintre sur la chapelle Montfroncher, destinée à accueillir le groupe sculpté de la mise au tombeau. Au sud du chœur, une chapelle seigneuriale, voûtée de pierre, moins longue et moins profonde que la chapelle nord, permet d'assister aux offices sans contact avec les occupants de la nef.

Au début du XVIIIe siècle la famille Leprestre après avoir acquis la seigneurie consolide l'église mais contribue surtout à la décoration et au mobilier intérieur.

À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle la famille Vaujuas-Langan, après avoir acquis et reconstruit le château de Bailly en style néogothique, restaure l'église sous la direction de l'architecte Louis Garnier la dotant d'une tour clocher carrée surmontée d'un beffroi-flèche octogonal couvert de zinc accotée au nord de la nef. La façade orientale est refaite, la nouvelle porte est surmontée d’une baie gothique flamboyante, des gargouilles sont ajoutées dans le style Viollet-le-Duc.

Le cimetière situé autour de l'église est transféré en route de Vaiges, une croix tombale de la fin du XVIIe siècle en granite est placée à côté de la porte[3].

L'inventaire est réalisé le après que deux portes aient été enfoncées[4].

intérieur

À l'entrée dans la nef par la porte principale peu d'éléments rappellent l'église romane, les lambris de la nef, la peinture des murs avec faux appareil et motifs au pochoir, fleurettes, soleil, fleur de lys, dauphin datent de la restauration de la fin du XIXe siècle. les litres seigneuriales sur lesquelles on remarque les armoiries des Gaignon de Villaines, des Le Prêtre, des Bailly, des L'Escalopier[n 1], sont rétablies sans la bande noire les reliant[5], elles avaient disparu sous une épaisse couche de chaux en [3]; une poutre de gloire surmontée d'un calvaire est installée après l'élargissement de l'arc triomphal[6], les tirants décorés de dragons engoulants et de vignes sont repeints, ils datent de la réfection de la charpente par Olivier de la Chapelle au débit du XVIe siècle.

Les vitraux sont signés du maître verrier Auguste Alleaume et datent de la restauration de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle[7] - [8] - [9] - [10] - [11], seule la rose de la baie nord de la chapelle nord réutilise des éléments d'une nativité du XVIe siècle[3] - [12].

  • Élément de la litre seigneuriale et peinture murale de la nef.
    Élément de la litre seigneuriale et peinture murale de la nef.
  • Élément de la litre seigneuriale et peinture murale de la chapelle nord.
    Élément de la litre seigneuriale et peinture murale de la chapelle nord.
  • Éléments de vitrail de la nativité du XVIe siècle chapelle nord.
    Éléments de vitrail de la nativité du XVIe siècle chapelle nord.
  • Jean Baptiste, saint Charles Borromée et la peste de Milan. Auguste Alleaume.
    Jean Baptiste, saint Charles Borromée et la peste de Milan. Auguste Alleaume.
  • Mort de saint Alexis, La sainte famille. Auguste Alleaume.
    Mort de saint Alexis, La sainte famille. Auguste Alleaume.


Retables

Dans l'axe s'impose le retable principal au fond du chœur encadré des deux retables latéraux devant le chœur de même facture[13]. Ce sont des retables angevins dont le style a succédé aux retables lavallois; réalisés en par le retablier François Trouillard architecte et sculpteur de Château-Gontier; commandés par Anne Leprestre, le seigneur, ces travaux sont cofinancés par le curé, le chapelain et Renée Bouju veuve de Pierre Le Maignan juge-magistrat au présidial du Mans[2]; celle-ci commande au sculpteur une épitaphe gravée dans un marbre noir encadré de calcaire sculpté[14], celle-ci est visible sur le mur sud de la nef.

Le retable architecturé du maître-autel avec colonnes de marbre et calcaire sculpté présente au premier niveau, encadrant un tableau de descente de croix[15], deux statues dans leur niche saint Mammes et saint Pierre, au-dessus au centre la statue de saint Sixte[16] encadré de médaillons[17]; les statues sont en terre cuite peinte.

Les deux retables latéraux sont situés en avant du chœur appuyés à l'arc triomphal, de façon symétrique chacun est constitué d'un corps unique et de deux niveaux avec colonnes de marbre en bas et pilastres en haut[18], celui au nord est dédié à l'éducation de la Vierge avec une statue de sainte Anne avec la Vierge enfant[19] et en haut une Vierge à l'Enfant. Celui côté sud est dédié à saint Sébastien, avec statue de saint Sébastien en bas et de saint Étienne en haut[20].

  • Les trois retables vus de la nef.
    Les trois retables vus de la nef.
  • Retable du maître-autel.
    Retable du maître-autel.
  • Haut du retable et saint Sixte le patron de l'église.
    Haut du retable et saint Sixte le patron de l'église.
  • Épitaphe de Renée Bouju donatrice par Trouillard sculpteur des retables.
    Épitaphe de Renée Bouju donatrice par Trouillard sculpteur des retables.
  • Retable de l'éducation de la vierge.
    Retable de l'éducation de la vierge.
  • Sainte Anne et la Vierge enfant.
    Sainte Anne et la Vierge enfant.
  • Retable de saint Sébastien.
    Retable de saint Sébastien.
  • Saint Sébastien.
    Saint Sébastien.

Les trois chapelles

Elles sont toutes les trois construites, en même temps que la flèche en charpente au-dessus de l'arc triomphal remplacée au XIXe siècle par la tour-clocher, au cours des transformations du début du XVIe siècle décidées par René puis Olivier de la Chapelle et surtout sa femme Arthuse de Melun.

La chapelle nord, la plus grande, dite aussi de Montfronchet ou Notre-Dame de Pitié, s'ouvre sur la nef par une grande arcade ouvragée et sur le chœur par deux autres arcades en plein cintre, les piliers et les arcades sont en calcaire blanc ouvragé. la voûte est en charpente lambrissée. Elle est à vocation funéraire mais le caveau seigneurial est fouillé en en vain, les deux plates-tombes qui recouvraient le caveau et reposaient sur quatre lions assis sont fixés depuis au mur sud de la chapelle, en marbre gravé recouvert de poix noir et rouge comblant les creux elles représentent le portrait en pied d'Olivier de la Chapelle mort en dont le visage en relief a été martelé et de son épouse Arthuse de Melun . Elles sont attribuées à Gervais Duval sculpteur au Mans qui signe ou qui est crédité d'autres sculptures de la même époque commanditées par Arthuse de Melun[2] - [21] - [22]. L'autel de la chapelle en calcaire blanc très ouvragé avec retable et contre retable formant baldaquin dans la même pierre porte le nom de Notre Dame de Pitié et date de la même époque, sa statuaire originale a disparu; cette œuvre sans équivalent est attribuée à Gervais Duval[23] - [3]. Plusieurs statues ornent la chapelle, certaines portent les armes d'Arthuse de Melun: saint Nicolas mutilé, les enfants ont disparu[24], saint Denis portant les armes d'Arthuse de Melun, allusion probable à son père décapité par Louis XI[25], un saint évêque[26], une sainte[27], sainte Marguerite aujourd'hui sur l'autel de la chapelle[28], sainte Barbe portant les armes d'Olivier de la Chapelle[29], une Vierge de pitié avec un angelot soutenant la tête du Christ[30] ; toutes ces statues en calcaire blanc sans polychromie sont de la même époque et peut-être du même artiste.

  • Arc de communication avec le chÅ“ur
    Arc de communication avec le chœur
  • Pilier de l'arc de communication avec le chÅ“ur
    Pilier de l'arc de communication avec le chœur
  • Autel Notre-Dame-de-pitié
    Autel Notre-Dame-de-pitié
  • Plates-tombes d'Arthuse de Melun et d'Olivier de la Chapelle
    Plates-tombes d'Arthuse de Melun et d'Olivier de la Chapelle
  • Notre-Dame-de-pitié
    Notre-Dame-de-pitié

La deuxième chapelle dite du Sépulcre est fondée par Arthuse de Melun après son veuvage. Située sur le côté nord du choeur, l'accès se fait par une ouverture basse en plein cintre dans le mur oriental de la chapelle nord. Construction basse éclairée par une petite lucarne elle est voûtée d'ogives à liernes sans pilier, les arcs reposent sur des culs-de-lampe représentant des anges porteurs des attributs de la Passion, la voûte est remontée à l'identique en . Elle abrite un ensemble sculpté en ronde bosse de pierre polychrome avec huit personnages représentés en taille réelle, une mise au tombeau datée de . On y retrouve les huit statues traditionnelles, le corps du christ sur son linceul est tenu par deux juifs du sanhédrin, Joseph d'Arimathie riche notable et Nicodème le Pharisien respectivement à la tête et aux pieds du supplicié, derrière se tiennent les trois saintes femmes, les trois Maries, et la Vierge avec saint Jean le consolateur en arrière. Le groupe sculpté en calcaire polychrome est probablement remonté et repeint au XIXe siècle; la date de inscrite sur un manteau confirme que la commanditaire est Arthuse de Melun, certains reconnaissent le visage de la donatrice sur une des trois saintes femmes. L'histoire locale rapporte que les pilleurs révolutionnaires à la vue du groupe sculpté prirent peur le sauvant de la destruction. Cette représentation polychrome qui connait son apogée au XVIe siècle est unique dans le département[n 2] - [3] - [31].

  • Lucarne, Ange et lierne.
    Lucarne, Ange et lierne.
  • Clé de voûte à la couronne d'épine.
    Clé de voûte à la couronne d'épine.
  • Mise au tombeau et ses huit personnages.
    Mise au tombeau et ses huit personnages.
  • Nicodème et les trois Marie.
    Nicodème et les trois Marie.
  • Joseph d'Arimathie, Marie et Jean en arrière.
    Joseph d'Arimathie, Marie et Jean en arrière.

La chapelle seigneuriale sur le flanc sud du choeur appelée également de Beauchêne est dédiée à saint Julien de Brioude[32]. Elle est fondée par Arthuse de Melun et sa dédicace est à relier à son fils Julien mort en bas âge. Moins profonde que la chapelle nord elle n'empiète pas sur la nef et s'ouvre par un large arc en anse de panier sur le chœur. C'est la seule partie en dehors de la crypte du sépulcre à être voutée de pierre, la croisée d'ogive sur lierne repose sur des culs de lampe sculptés et la clé de voûte porte les armes de La Chapelle et de Melun. La statue de saint Julien qui porte des armoiries et la signature de Gervais Duval n'est plus dans cette chapelle mais sur le mur oriental de la chapelle nord[33]. L'autel tabernacle est en bois, daté du XVIIe siècle (tabernacle), l'autel est remonté au XIXe siècle avec des éléments du XVIIe siècle[34].

  • La croisée d'ogive à lierne
    La croisée d'ogive à lierne
  • Clé de voûte avec les armes de Melun et de La Chapelle.
    Clé de voûte avec les armes de Melun et de La Chapelle.
  • Base de l'arc communiquant avec le chÅ“ur
    Base de l'arc communiquant avec le chœur
  • L'autel, tabernacle du XVIIe siècle
    L'autel, tabernacle du XVIIe siècle

Notes et références

Notes

  1. Les blasons se déclinent ainsi : - Gaignon de Villaines : d'hermine à la croix d'or ; - Le Prêtre : d'azur au chevron d'or, accompagné en chef de deux besans, en pointe d'une couronne de même ; - Bailly : d'or à la fasce d'azur, chargée d'une croix d'or et accompagnée de deux glands en chef et d'un chêne de sinople en pointe ; - L'Escalopier : de gueules à la croix d'or cantonnée de 4 croissants de même.
  2. La signature et la facture de ce groupe sculpté est discutée, certains en s'appuyant sur le style l'attribuent à un atelier flamand et à Gnothus, inconnu ailleurs, en raison de lettres inscrites sur la structure, d'autres en font, sans preuve, une œuvre du sculpteur manceau Gervais Duval.

Références

  1. « Eglise paroissiale Saint-Sixte », notice no IA00034059, base Mérimée, ministère français de la Culture,Notice no PA53000021, base Mérimée, ministère français de la Culture inscrit MH 2005/11/07
  2. « Laissez vous conter l'église de La Chapelle Rainsouin », Laissez Vous Conter, sur Centre d’Interprétation de l’Architecture et du Patrimoine, Pays d’art et d’histoire SAINTE-SUZANNE 53 (consulté le ).
  3. « Église Saint-Sixte de La Chapelle-Rainsouin », dans Alphonse-Victor Angot et Ferdinand Gaugain, Dictionnaire historique, topographique et biographique de la Mayenne, Laval, Goupil, 1900-1910 [détail des éditions] (lire en ligne), t. 1, La Chapelle Rainsouin.
  4. « Église Saint-Sixte de La Chapelle-Rainsouin », dans Alphonse-Victor Angot et Ferdinand Gaugain, Dictionnaire historique, topographique et biographique de la Mayenne, Laval, Goupil, 1900-1910 [détail des éditions] (lire en ligne), t. 4, La Chapelle Rainsouin.
  5. « Ensemble de trois peintures monumentales (litre seigneuriale) », notice no IM53000585, base Palissy, ministère français de la Culture
  6. « Poutre de gloire », notice no IM53000567, base Palissy, ministère français de la Culture
  7. « Verrière (verrière à personnages) : sainte Marguerite, sainte Thérèse d'Avila », notice no IM53000553, base Palissy, ministère français de la Culture
  8. « Verrière (verrière à personnages) : Vierge à l'Enfant », notice no IM53000555, base Palissy, ministère français de la Culture
  9. « Verrière (verrière historiée, verrière figurée) : saint Louis, Vie de saint Louis », notice no IM53000559, base Palissy, ministère français de la Culture
  10. « Verrière : Prédication de saint Jean-Baptiste, Saint Charles Borromée donne la communion aux pestiférés », notice no IM53000558, base Palissy, ministère français de la Culture
  11. « Verrière : Sainte Famille à l'atelier, Mort de saint Alexis », notice no IM53000557, base Palissy, ministère français de la Culture
  12. « Verrière : Adoration des bergers », notice no IM53000556, base Palissy, ministère français de la Culture1909 : classé MH
  13. « Ensemble des retables », notice no IM53000568, base Palissy, ministère français de la Culture
  14. « Dalle funéraire de Pierre Le Maignan et de Renée Bouju », notice no IM53000552, base Palissy, ministère français de la Culture 1910/12/10 : classé MH
  15. « Tableau : Déposition de Croix », notice no IM53000571, base Palissy, ministère français de la Culture 1983 : inscrit MH
  16. « Ensemble de 3 statues : saint Sixte, saint Mammès, saint Pierre », notice no IM53000570, base Palissy, ministère français de la Culture 1983 : inscrit MH
  17. « Retable du maître-autel (retable architecturé) », notice no IM53000569, base Palissy, ministère français de la Culture 1983 : inscrit MH
  18. « Ensemble de deux retables (retable architecturé) », notice no IM53000572, base Palissy, ministère français de la Culture 1983 : inscrit MH
  19. « Groupe sculpté : Education de la Vierge », notice no IM53000574, base Palissy, ministère français de la Culture 1983 : inscrit MH
  20. « Ensemble de 3 statues : Vierge à l'Enfant, saint Sébastien, saint Etienne », notice no IM53000573, base Palissy, ministère français de la Culture1983 : inscrit MH
  21. « Ensemble de 2 plates-tombes d'Olivier de La Chapelle et d'Arthuse de Melun », notice no IM53000550, base Palissy, ministère français de la Culture 1908/12/05 : classé MH
  22. Marylene Cudeville et coll, Le Patrimoine des Communes de la Mayenne, vol. 2, Rennes, Flohic, coll. « Le Patrimoine des Communes de France », , 953 p. (ISBN 2-84234-135-X), p 784-787.
  23. « Autel-retable », notice no IM53000560, base Palissy, ministère français de la Culture 1910/12/10 : classé MH.
  24. « Statue : Saint Nicolas », notice no PM53000827, base Palissy, ministère français de la Culture,Notice no IM53000576, base Palissy, ministère français de la Culture 1984/08/02 : inscrit au titre objet.
  25. « Statuette : Saint Denis », notice no IM53000576, base Palissy, ministère français de la Culture1983 : inscrit MH.
  26. « Statue : Evêque », notice no PM53000828, base Palissy, ministère français de la Culture,Notice no IM53000575, base Palissy, ministère français de la Culture.
  27. « Statue : Sainte au livre », notice no PM53000777, base Palissy, ministère français de la Culture,« Statue : sainte au livre », notice no IM53000580, base Palissy, ministère français de la Culture.
  28. « Statue : sainte Marguerite », notice no IM53000582, base Palissy, ministère français de la Culture 1983 : inscrit MH.
  29. « Statue : sainte Barbe », notice no IM53000581, base Palissy, ministère français de la Culture.
  30. « Groupe sculpté : Vierge de Pitié », notice no IM53000583, base Palissy, ministère français de la Culture 1909/11/06 : classé MH.
  31. « Groupe sculpté : Mise au tombeau », notice no IM53000584, base Palissy, ministère français de la Culture,Notice no PM53000116, base Palissy, ministère français de la Culture 1902/04/11 : classé MH.
  32. Regis de La Haye, « Qui a introduit le culte de saint Ferréol et de saint Julien à Moissac ? », Bulletin de la Société Archéologique et Historique du Tarn-&-Garonne, vol. 135,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  33. « Statue : saint Julien de Brioude », notice no IM53000578, base Palissy, ministère français de la Culture 1908/12/05 : classé MH.
  34. « Autel et tabernacle », notice no IM53000561, base Palissy, ministère français de la Culture.

Annexes

Bibliographie

Articles connexes

Liens externes

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