Yves Winkin

Yves Winkin est d'abord connu pour sa contribution aux théories de la communication[15] et pour son élaboration d'une anthropologie de la communication[16].  Dans La Nouvelle Communication, il propose une métaphore éclairante sur ces types de communication, dans le contraste entre l’ancienne communication « télégraphique » de la transmission des signaux entre émetteur et récepteur et la nouvelle communication « orchestrale ». L’ancienne communication, dite télégraphique, est celle qui suit le « paradigme de Laswell » : « qui dit quoi, par quel canal, à qui et avec quel effet ? » La « nouvelle communication », dite orchestrale, est celle où tous sont immergés dans la communication et chacun jouant sa partition, comme membre d’un orchestre, dans une symphonie du même ton ou dans un concerto de la lutte d’un instrument contre tous les instruments de l’orchestre. À la lumière de cette métaphore, la communication non-verbale (CNV) et la communication verbale jouent la partition des instruments à corde et des instruments à vent, les uns surlignant les autres et réciproquement, comme les gestes par rapport aux paroles dans une conversation.

Yves Winkin se consacre depuis le début des années 1980 à reconstituer la trajectoire intellectuelle et sociale du sociologue américain Erving Goffman[17]. Il a séjourné dans tous les lieux qui ont compté dans la vie de Goffman, de sa ville natale aux campus des universités de Chicago, Berkeley et Pennsylvania. Il s’est rendu sur deux de ses trois grands terrains : l’île de Unst et l’hôpital St.Elizabeths à Washington ( les casinos de Las Vegas et de Reno où Goffman a réalisé son troisième grand terrain se sont avérés impossibles à identifier). Il s’est entretenu en tête à tête avec une centaine d’amis, de collègues, de connaissances de Goffman. Il en a résulté un livre en 1988 (Les Moments et leurs hommes), un livre avec Wendy Leeds-Hurwitz en 2013 (Erving Goffman: A Critical Introduction to Media and Communication Theory), ainsi que de nombreux articles. En 2022, pour célébrer le centenaire de la naissance de Goffman et le quarantenaire de sa mort, il publie D'Erving à Goffman. Une œuvre performée ?[18] Ses travaux sur Goffman sont très utilisés en Europe[19], aux États-Unis[20] et en Amérique latine[21].

Yves Winkin travaille également à construire une « anthropologie de l’enchantement ». Par enchantement, il entend l’emboîtement d’un dispositif et d’une disposition résultant en une « suspension volontaire de l’incrédulité », selon la formule du poète anglais William Coleridge (1817). Le « dispositif », c’est tout lieu qui accueille des participants qui viennent avec une certaine « disposition ». L’exemple le plus frappant, c’est Disneyland. D’un côté une énorme machinerie, gérée par des « ingénieurs de l’enchantement » ; de l’autre, des visiteurs, qui sont prêts à se laisser immerger, tout en se disant : « je sais bien, mais quand même », qui est une formulation de la dénégation proposée par le psychanalyste français Octave Mannoni[22]. Cette approche de l’enchantement s’est révélée opératoire dans des domaines aussi différents que les interactions avec les dauphins[23], la marche urbaine[24], le tourisme[25] - [26] ou encore l’apprentissage de l’informatique par les enfants[27]. Un colloque a été organisé au Centre culturel international de Cerisy-la-salle en juillet 2021 pour comparer les terrains, les méthodes et les variations autour du concept[28].

Le plus souvent en collaboration avec Sonia Lavadinho, Yves Winkin a proposé une série de textes programmatiques sur l’avenir de la marche urbaine dans des revues comme Urbanisme[29], des actes de colloque[30] ou dans un livre à destination des agences d’urbanisme[31]. Combinant ses intérêts pour les terrains urbains, ses recherches sur Goffman et ses élaborations de la notion d’enchantement, il a tenté d’offrir à des professionnels de la ville une vision à court et moyen termes de la marche comme mode de déplacement. Nombre des propositions énoncées par Lavadinho et Winkin dans les années 2010 sont aujourd’hui reprises dans des forums publics comme les Assises de la marche[32].

Dans Réinventer les musées ? paru en 2020 chez MkF éditions, Yves Winkin nous rappelle qu'en apparence tout va bien : il n’y a jamais eu autant de musées en France et jamais autant de monde dans les musées. Mais le succès de quelques grands musées ne cachent-ils une réalité plus complexe ? En France, une grande hétérogénéité de petits musées sont uniquement fréquentés par des groupes scolaires ou du troisième âge, des musées sans moyens dont l'animation ne repose que sur leurs collections. En repartant des résultats de la mission du Ministère de la Culture « Musées du XXI^e siècle » qui offrait de multiples pistes d’action, Yves Winkin propose au lecteur de prolonger cette réflexion en l'enrichissant de son  expérience d’anthropologue de la communication et de directeur de musée[33] - [34] - [35]. Il participe notamment à remettre en lumière le modèle prometteur des écomusées[36].

• Yves Winkin, La nouvelle communication, Editions du Seuil, 2000 (ISBN 2-02-042784-2 et 978-2-02-042784-5, OCLC 45534060, lire en ligne)
• Yves Winkin, Les moments et leurs hommes, 2016 (ISBN 978-2-7578-5855-4 et 2-7578-5855-6, OCLC 946607179, lire en ligne)

• Yves Winkin et Philippe Dubois, Rhetoriques du corps, De Boeck-Wesmael, 1988 (ISBN 2-8041-1020-6 et 978-2-8041-1020-8, OCLC 299411478, lire en ligne)

• Yves Winkin, Bateson, premier état d'un héritage : [colloque du Centre culturel international de Cerisy, juin 1984], Seuil, impr. 1988 (ISBN 2-02-010040-1 et 978-2-02-010040-3, OCLC 489586207, lire en ligne)

• Yves Winkin, Anthropologie de la communication : de la théorie au terrain, 2001 (ISBN 978-2-02-040284-2 et 2-02-040284-X, OCLC 46865724, lire en ligne)

• Yves Winkin et Pascal Durand, Marché éditorial et démarches d'écrivains. Un état des lieux et des forces de l'édition littéraire en Communauté française de Belgique, Bruxelles, Éditions du Ministère de la culture, 1996.

• Yves Winkin, La communication n'est pas une marchandise. Résister à l'agenda de Bologne, Bruxelles, Éditions Labor & Éditions Espace de libertés, 2003 (ISBN 978-2804018207, présentation en ligne);
• Jaques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Le symbolique et le social: La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Presses universitaires de Liège, 2015 (ISBN 978-2-87562-072-9 et 978-2-8218-9639-0, DOI 10.4000/books.pulg.2445, lire en ligne)

• Yves Winkin, E. Barchechath et R. Magli, Comment l’informatique vient aux enfants. Pour une approche anthropologique des usages de l’ordinateur à l'école, Paris, Editions des Archives Contemporaines, 2006.
• Yves Winkin et Sonia Lavadinho, Vers une marche plaisir en ville: boîte à outils pour augmenter le bonheur de marcher, Lyon, Editions du CERTU (Centre d’Etudes sur les Réseaux, les Transports et l’Urbanisme), 2012.
• Yves Winkin et Wendy Leeds-Hurwitz, Erving Goffman: A critical introduction to media and communication theory., New York, Peter Lang, 2013.
• Yves Winkin, Ré-inventer les musées? : [suivi d'un dialogue avec Milad Doueihi sur le musée numérique], 2020 (ISBN 979-10-92305-60-9, OCLC 1155808647, lire en ligne)
• Yves Winkin, D'Erving à Goffman : [une œuvre performée ?], copyright 2022 (ISBN 979-10-92305-89-0, OCLC 1350349523, lire en ligne)

• Page perso, École normale supérieure, Lyon
• Page perso régulièrement mise à jour sur academia.edu,
• Institut Français de l'éducation (Ifé), Lyon