Wong Fei-hung

Wong Fei-hung est né en 1847 dans le district de Nanhai dans la province du Guangdong dans une famille respectée et célèbre d'anciens pratiquants de kung-fu. Son père, Wong Kay-Ying, est médecin et pratiquant d'arts martiaux et dirige Po Chi Lam, une clinique réputée pour s'occuper de tout le monde, même de ceux qui n'ont pas les moyens de payer les soins[1].

Wong Fei-hung apprend la médecine traditionnelle chinoise auprès de son père[1]. Son père est d'abord réticent à lui enseigner le hung-gar[1]. Wong Fei-hung apprend auprès du maître de son père, son oncle Luk Ah Choi, avant que son père prenne la relève de l'enseignement[1].

Âgé d'une vingtaine d'années, Wong Fei-hung est déjà célèbre comme médecin et pratiquant d'arts martiaux[1]. Il invente un style mêlant tigre et grue, et développe un enchaînement, les « dix formes de poing »[1].

Il devient très vite connu et respecté pour sa forte personnalité, son honnêteté et ses valeurs morales. Sa célébrité l’amènera à devenir l’instructeur de l’armée de Canton ainsi que le dirigeant de la milice civile. Il aurait acquis son renom de héros après avoir combattu et vaincu à lui seul un gang de trente-six hommes de la secte du lotus blanc. Sans compter ses compétences en kung-fu et en médecine, il était également célèbre pour l’excellence de sa danse du lion et on faisait référence à lui comme le « Roi des lions » où il représenta l’école de son père au grand tournoi de Pékin.

Wong Fei-hung meurt à 77 ans le 17 avril 1925 à l'hôpital de proximité de Chengxi à Canton[2].

Il s'est marié quatre fois et a eu beaucoup d'enfants.

Son fils Wong Hawn-Sum a suivi ses pas dans la défense des opprimés. Il a été tué par balle par le gang Dai Fin Yee[1]. Son père, ravagé par sa perte, jure de n'enseigner ses techniques à aucun de ses neuf autres fils[1].

Wong Fei-hung a cependant eu beaucoup d'étudiants exceptionnels. L'un des plus célèbres de ses étudiants qui a continué les enseignements de son maître était Lin Shirong ou Lam Sai Wing. Il a eu deux autres excellents étudiants Leung Foon et Ling Wan'gai. Cependant ils sont morts jeunes et n'ont jamais eu d'étudiants âgés.

Il est bon de noter qu'il n'existe pas de portrait de Wong Fei-hung et que la photo qui circule (comme ici) sur internet est celle de l'un de ses fils qui lui ressemblait le plus. En effet, la maison où il habitait ayant été brûlé par un gang rival de Foshan, les photos le furent également. Un éditeur pris une photo avec l'accord de la femme de Wong Feihong de l'un de ses fils en ayant le devoir de bien dire la ressemblance et non que c'était celle de son mari. L'éditeur (M. Leung) a, semble-t-il, omis cette anecdote.

Les techniques et les méthodes d’entraînement du style hung-gar n'ont que très peu évolué au cours des siècles. Ce style repose sur l'étude de cinq animaux : le tigre, la grue, le léopard, le dragon et le serpent. Chaque animal a ses propres caractéristiques en fonction de ses qualités et de son importance. Le tigre correspond à la puissance, à la force et au courage ; la grue à l'agilité et à la vigilance ; le léopard à la vitesse ; le dragon au contrôle et à la qualité spirituelle ; le serpent à la puissance et à la force intérieure.

Wong Fei-hung invente le Fu Hok Sok Ying Kuen, également connu sous le nom de style du « tigre et de la grue » ou « tiger-crane » double pattern fist form[1]. Il crée aussi le sup juet sao, connu sous le nom de ten killing hands ou ten special fists, une technique qui combine 10 positions de combat individuel : dragon, tigre, grue, serpent, léopard, bois, métal, terre, feu et eau[1].

Le sup juet sao est issu du fu hok sok ying kuen. C’est une série de dix principes que Huang Feihong pense être les méthodes destructrices les plus efficaces du hung-gar. Son efficacité a permis à Huang de devenir un véritable héros en Chine en ne perdant jamais un combat de toute sa vie. Ces grands principes sont : attaquer les yeux, couper la respiration, casser le visage, exploser les oreilles, briser les reins, tordre les tendons, casser les doigts, disloquer les articulations, casser les coudes et troubler le système nerveux. Cette technique étant trop dangereuse, elle n’était enseignée qu’à un nombre restreint de disciples.

Wong Fei-hung semble avoir également été doué pour le maniement des armes, sa spécialité étant le bâton long de bois, avec lequel il a vaincu le gang d'une trentaine de combattants[1], et le trident (southern tiger fork)[1].

Hong Xiguan est le fondateur du Hung gar. Il a été un élève direct de Zhi Shan un moine du temple Shaolin du nord de la province de Henan. Au XVIII^e siècle, ce temple fut détruit par des troupes gouvernementales. De nombreux moines trouvèrent alors refuge au temple de Fujian dans le sud de la Chine. Hong Xiguan, simple marchand d’épices, s'y réfugia également pour échapper aux persécutions politiques dont il était victime à cause de ses croyances. Il y reçut l'enseignement de Zhi Shan. Il décide d’ouvrir une école de kung-fu dans la province du Guangdong. À cause des persécutions qu'il a subies, il n'appelle pas son système de combat shaolin gong fu mais hung-gar.

Le père de Wong Fei-hung était élève d'un autre disciple de Zhi Shan, Lu Acai ou Luk Ah Choy.