Willem Frijhoff

De 1960 à 1966, il fait des études de philosophie et de théologie au grand séminaire de l'archevêché d'Utrecht[1]. De 1966 à 1971, il étudie l'histoire et les sciences sociales à Paris, à la Sorbonne (Faculté des lettres, Paris I et Paris IV) puis à l'École pratique des hautes études (6^e section) devenue l'École des hautes études en sciences sociales (cent), où il est assistant de 1971 à 1981 au Centre d'anthropologie religieuse européenne du professeur Alphonse Dupront. À partir de 1977, il collabore également au département d'histoire de l'éducation de l'Institut national de recherche pédagogique (INRP)[1].

En 1981, il obtient son doctorat à l'université de Tilbourg. De 1981 à 1983 il y est assistant de recherche[1].

De 1983 à 1997, il est professeur d'histoire sociale (chaire d'histoire culturelle et d'histoire des mentalités des sociétés pré-industrielles) à l'université Érasme de Rotterdam.

Il est docteur honoris causa de l'université de Mons-Hainaut (Belgique) (histoire de l'éducation) depuis 1998[1].

Il est un des fondateurs de la Société internationale d'histoire du français langue étrangère et seconde (SIHFLES)[2]. Il est membre de l'Académie royale néerlandaise des arts et des sciences, de la Commission internationale pour l'histoire des universités (CIHU)[3] et nombreuses autres sociétés savantes.

De 1997 à sa retraite en 2007, il est professeur d'histoire moderne à l'Université libre d'Amsterdam (Vrije Universiteit), où il succède à Arie van Deursen (nl). Il est doyen de faculté de 2002 à 2006[1]. Il est aujourd'hui professeur émérite.

(liste partielle[2])

• « Modèles éducatifs et circulation des hommes : les ambiguïtés du second Refuge », in: La Révocation de l'Édit de Nantes et les Provinces-Unies, 1685. Colloque international du Tricentenaire, Leyde, 1-3 avril 1985 (Amsterdam/Maarssen: APA - Holland University Press, 1986), p. 51–75.
• « Le Français et son usage dans les Pays-Bas septentrionaux», in: Documents pour l'histoire du français langue étrangère ou seconde, n^o 3 (juin 1989), p. 1–8.
• « L'usage du français en Hollande, XVII^e et XIX^e siècles : propositions pour un modèle d'interprétation », in: Études de linguistique appliquée, nouvelle série, n^o 78 (avril-juin 1990), p. 17–26.
• « Damiette appropriée : la mémoire de croisade, instrument de concorde civique, Haarlem, XVI^e et XVIII^e siècles », Revue du Nord, 2006 vol. 88, n^o 364
• « Le Plurilinguisme des élites en Europe de l'Ancien Régime au début du XX^e siècle », in: Le Français dans le Monde. Numéro spécial: Vers le plurilinguisme des élites, éd. Daniel Coste & Jean Hébrard (février-mars 1991), p. 120–129.
• « Comenius et les Pays-Bas : une interprétation», in: Hana Voisine-Jechová (éd.), La visualisation des choses et la conception philosophique du monde dans l'œuvre de Comenius (PUP-Sorbonne, 1994), p. 19–39.
• « La formation des négociants de la République hollandaise » in: Franco Angiolini & Daniel Roche (éd.), Cultures et formations négociantes dans l'Europe moderne, Éd. de l'EHESS, 1995, p. 175–198.
• Autodidaxies, XVII^e et XIX^e siècles : Jalons pour la construction d'un objet historique, Histoire de l'éducation, n^o 70 (mai 1996), p. 5–27.
• « Le Français en Hollande après la Paix de Westphalie : langue d'immigrés, langue d'envahisseurs, ou langue universelle ? », in: Documents pour l'histoire du français langue étrangère ou seconde, n^o 18 (décembre 1996), p. 329–350.
• « Le Paris vécu des Néerlandais : de l'Ancien Régime à la Restauration », in: Marie-Christine Kok Escalle (éd.), Paris : de l'image à la mémoire. Représentations artistiques, littéraires, socio-politiques (Amsterdam & Atlanta: Rodopi, 1997), p. 8–36.
• « Métaphores d’identité : appropriations de l’art hollandais », Perspective, 2 | 2011, 621-623 [mis en ligne le 06 août 2013, consulté le 31 janvier 2022. URL : http://journals.openedition.org/perspective/695 ; DOI : https://doi.org/10.4000/perspective.695].